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Saturday, 13 July 2024
Les deux témoins du chapitre 11 sont donc autre chose que des personnages humains, ce sont des symboles célestes vivants (ou des archanges? ) qui se tiennent devant le SEIGNEUR de toute la terre et qui intercèdent avec puissance en faveur de l'Eglise. LES DEUX TEMOINS - eclats. Ils ont des pouvoirs extraordinaires qui leur sont conférés par Dieu en notre faveur en temps de crise! La vision de Jean dans ce chapitre a donc pour but de décrire la sécurité spirituelle de la véritable Église, Corps Mystique du Christ, durant toutes les périodes de persécutions que l'Eglise subira au cours de son histoire et tout spécialement à la fin des temps. Je ne vais pas m'étendre ici sur tous les détails allégoriques du chapitre 11, je voulais simplement que l'on puisse saisir le sens général de ce chapitre.

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Apocalypse 11 Les deux témoins ne sont pas à attendre car ils sont toujours présents lorsque l'Eglise traverse des épreuves et ils sont tout spécialement présents aujourd'hui du fait que l'Eglise subit les épreuves de la fin des temps. Ils sont donc parmi nous et ils seront toujours présents pour défendre et encourager l'Eglise jusqu'à la fin de son pèlerinage terrestre. « Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. » (Ap 11, 4). 1260 jours = 42 mois = 3 ans et demi = 3 temps et demi. Les deux temoins apocalypse selon. C'est la moitié de 7, le chiffre de l'accomplissement et de la plénitude. On trouve chez le prophète Daniel l'expression « un temps, des temps et un demi-temps » pour désigner la durée de l'exil à Babylone qui a duré pourtant 70 années. (Dn 12, 7). Il s'agit donc de la durée prophétique et de l'encouragement qu'exercent les deux témoins durant les temps d'épreuves de l'Eglise au cours de son histoire et tout spécialement en cette fin des temps.

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Et reprenant la parole, je dis à l'ange qui parlait avec moi: Que signifient ces choses, mon seigneur? L'ange qui parlait avec moi me répondit: Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses? Je dis: Non, mon seigneur. Les deux temoins apocalypse architecture en mouvement. [Notons que le prophète Zacharie dit bien « que signifient CES CHOSES » car le prophète sait qu'elles sont des symboles et non des êtres humains]. Alors il reprit et me dit: C'est ici la parole que l'Eternel adresse à Zorobabel: Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par Mon Esprit, dit l'Eternel des armées… Je pris la parole et je lui dis: QUE SIGNIFIENT CES DEUX OLIVIERS, à la droite du chandelier et à sa gauche? … CE SONT LES DEUX OINTS QUI SE TIENNENT DEVANT LE SEIGNEUR DE TOUTE LA TERRE. » Dieu, par l'intermédiaire du prophète Zacharie, adresse ainsi à Zorobabel, le message qui lui dit qu'il devra faire totalement confiance à la Puissance Divine et non aux forces humaines que sont les armes et la violence. En ce temps-là, Zorobabel était gouverneur de la province perse de Judée et donc Chef du Peuple Juif.

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Si nous voulons être convaincus, reportons-nous aux évènements que nous annonce l'Apocalypse dans ce chapitre. 15) Une dernière sonnerie retentit dans le ciel, comme un puissant signal. C'est la proclamation du règne de Dieu. Le Royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Messie pour les siècles des siècles. En « entendant » cette annonce, publiée comme chose faite, en notre temps, je ne voyais pas comment l'interpréter. Je crois que l'Apocalypse veut attirer notre attention sur l'actualité de ces choses, jusque là considérée comme lointaines, si non irréelles. Les deux temoins apocalypse. Voulons-nous recevoir cela, non comme des promesses, mais comme une réalité, au-delà de nos vies quotidiennes. La vie nouvelle, dans sa plénitude nous est donnée pour y entrer maintenant, sans détours, sans pensées romanesques. Est-ce vraiment possible? A ceux qui s'interrogent, je réponds qu'il y a un moyen qui nous est indiqué à la fin de ce chapitre, c'est l'adoration. En effet, dès que la souveraineté du Seigneur fut proclamée, toute l'armée des cieux s'est mobilisée dans l'adoration.

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witnesses. Apocalypse 20:4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. Luc 24:48 Vous êtes témoins de ces choses. Jean 15:27 et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement. Actes 1:8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Actes 2:32 C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en sommes tous témoins. Les deux "témoins" de l'Apocalypse. Actes 3:15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes témoins. Actes 13:31 Il est apparu pendant plusieurs jours à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins auprès du peuple.

they shall. Apocalypse 19:10 Et je tombai à ses pieds pour l'adorer; mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. -Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. a thousand. Apocalypse 11:2 Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. Apocalypse 12:6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. Prophéties. clothed. Genèse 37:34 Et il déchira ses vêtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils. 1 Chroniques 21:16 David leva les yeux, et vit l'ange de l'Eternel se tenant entre la terre et le ciel et ayant à la main son épée nue tournée contre Jérusalem. Alors David et les anciens, couverts de sacs, tombèrent sur leur visage. Esther 4:1, 2 Mardochée, ayant appris tout ce qui se passait, déchira ses vêtements, s'enveloppa d'un sac et se couvrit de cendre.

Ce n'est pas ce que dit l'Apocalypse qui annonce la mise à mort des deux témoins puis leur résurrection, qui ébranlera fortement les incrédules… Si l'on opte pour la thèse de l'enlèvement de l'Eglise, il ne faut pas croire que nous n'aurons pas à subir des persécutions. L'Eglise véritable, devra combattre jusqu'à la victoire au risque de la souffrance, pour recevoir la couronne de vie. Apocalypse 2. 10 L'ennemi de Dieu fait la guerre autant à Israël qu'à l'Eglise martyre et plusieurs prophètes modernes ont déjà proclamé la disparition d'Israël comme celle de la chrétienté. Ainsi les récits de l'Apocalypse dévoilent qu'Israël et l'Eglise martyre sont liés l'un à l'autre dans le plan de Dieu. Encore une fois Dieu veut sauver l'humanité comme il a sauvé Noé et sa famille, alors qu'il devait détruire le monde idolâtre. Depuis, il a envoyé ses témoins et le monde les a rejetés et traités comme il a voulu. Tous ces témoins annoncent un monde nouveau. Il est là, à notre portée, mais les ennemis de Dieu sont aveuglés par leur propre univers qui cache le véritable monde, celui de la vérité, comme l'écorce cache le fruit.

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