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Parce qu'elle appartient aux justes et ne peut être prise par la force et la tromperie comme c'est parfois le cas des couronnes terrestres, c'est une couronne éternelle, promise à ceux qui aiment le Seigneur et attendent ardemment son retour. Par notre persévérance face au découragement, à la persécution, à la souffrance ou même à la mort, nous avons la certitude de notre récompense éternelle en Christ (Philippiens 3. 20). Cette couronne n'est pas pour ceux qui dépendent de leur propre justice, une attitude qui n'engendre que l'arrogance et l'orgueil, pas le désir d'être avec le Seigneur. 3) La couronne de gloire (1 Pierre 5. 4): « Ainsi, lorsque le souverain berger apparaîtra, vous recevrez la couronne de gloire qui ne perd jamais son éclat. » Le terme gloire est intéressant, car il se réfère à la nature même de Dieu et de ses actes et implique sa grande splendeur et son éclat. Souvenez-vous d'Étienne qui, lapidé à mort, a regardé au ciel et vu la gloire de Dieu (Actes 7. 55-56). Ce terme signifie aussi que la louange et l'honneur que nous rendons à Dieu pour ce qu'il est (Ésaïe 42.
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2) Jésus a accepté de subir la douleur, les insultes et la honte pour nous. La couronne d'épines, avec la souffrance qui y est associée, ont disparu depuis longtemps et Jésus porte désormais une autre couronne, la couronne de gloire dont il est digne. « Toutefois, celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a connu la mort pour tout être humain. » (Hébreux 2. 9, italiques ajoutés) La couronne d'épines contient un autre symbole: quand Adam et Ève ont péché et entraîné le mal et la malédiction sur le monde, un des éléments de la malédiction de Dieu sur l'humanité était le suivant: « le sol est maudit à cause de toi. C'est avec peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie. Il te produira des ronces et des chardons. » (Genèse 3. 17-18, italiques ajoutés) Les soldats romains ont inconsciemment fabriqué à partir d'un des objets de la malédiction une couronne pour celui qui les en délivrerait.
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Paul utilise ce mot de cette manière en 1 Co 9. 25: « Tous ceux qui [prennent part aux jeux] s'imposent toute espèce d'abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible ». C'est probablement cette même image à laquelle Jacques fait appel. Elle associe la récompense des croyants qui restent fidèles à Dieu tout au long de la course de la vie à celle des athlètes antiques qui obtenaient la victoire à force d'entrainements, de discipline, et de maintes privations. La métaphore de la couronne était donc bien connue des auteurs du Nouveau Testament, et il semble qu'elle soit directement tirée de la littérature apocalyptique juive (cf. par ex. Sagesse de Salomon 5. 15) Quelle récompense? Mais de quelle récompense s'agit-il exactement? Peter H. Davids ( James, 80) relève que les occurrences extra-bibliques de cette métaphore désignent toutes « la récompense éternelle en général ». Il semble que l'expression « couronne de vie » ( ton stephanon tēs zōēs) implique un arrangement epéxégétique, autrement dit la deuxième partie de la clause vise à expliquer la première.
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«... et sur sa tête une couronne de douze étoiles » (Ap 12, 1) Dans l' Apocalypse, la couronne est couronne de vie et d'immortalité (Ap 2, 11). La couronne est aussi symbole de triomphe, de victoire, comme on peut le voir d'une façon générale dans le Nouveau Testament [1] et dans l' Apocalypse en particulier [2]. Ces connotations cadrent parfaitement bien avec toutes les autres allusions à la victoire du Christ ressuscité dans le livre de l' Apocalypse et dans ce chapitre en particulier. Avant de nous donner à voir le Christ fidèle et vrai, Roi des rois et Seigneur des seigneurs (Ap 17, 14 et Ap 19, 16), l' Apocalypse nous donne à voir celle qui l'enfante, une Femme couronnée, reine elle aussi. La couronne est formée de douze étoiles. Le chiffre « douze » évoque les douze apôtres de l'Agneau (Ap 21, 14). Le symbolisme « douze étoiles » ne se retrouve qu'une seule fois dans la Bible: quand le patriarche Joseph raconte avoir vu en rêve le soleil, la lune et onze étoiles se prosterner devant lui; le soleil et la lune représentent le père et la mère de Joseph, et les onze étoiles sont le symbole de ses frères (Gn 37, 9).
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3. QUELLE EST LA SIGNIFICATION DE LA COURONNE D'ÉPINES? Matthieu 27: 28-29 dit: «Ils l'ont déshabillé et lui ont mis une robe écarlate, puis ont tordu une couronne d'épines et l'ont posée sur sa tête. Ils ont mis un bâton dans sa main droite. Puis ils se sont agenouillés devant lui et se sont moqués de lui. «Salut, roi des Juifs! ils ont dit. " Matthieu 27: 28-29 La couronne d'épines a été placée sur la tête de Jésus en signe de moquerie. Ceux qui l'ont mis là en ont fait un spectacle en prétendant s'incliner devant leur roi. Ésaïe 53: 4 dit: «Il a sûrement pris notre peine et supporté nos souffrances, mais nous l'avons considéré comme puni par Dieu, frappé par lui et affligé. Ésaïe 53: 4 Jésus a pris sur lui notre douleur et nos souffrances et la couronne d'épines était l'une des façons dont il l'a fait. C'est pourquoi il comprend très bien notre douleur et nous réconforte dans nos moments difficiles. 🙏🏻 Selon un commentaire sur (pour les anglophones), les épines et les ronces étaient la malédiction de la terre, envoyée à cause de la désobéissance de l' Homme et de l'expulsion du paradis.
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Apocalypse 17:14 Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.