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Sunday, 25 August 2024

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C'est alors à cette conception fondamentale du dialogue comme expression d'individus singuliers, et plus largement comme véritable échange, que les remises en cause des principes dramatiques du théâtre s'attaquent à partir de la fin du xix e siècle: la crise du drame sera avant tout une crise du dialogue.

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Ce qui manque, c'est la position dialogique de la liberté en seconde personne. Nous n'avons donc fait que la moitié, et même le tiers, du chemin dans une analyse purement solipsiste de l'exigence d'effectuation de la liberté. On entre véritablement en ét […] Lire la suite ALTÉRITÉ, philosophie Écrit par Sylvie COURTINE-DENAMY • 5 373 mots • 3 médias Dans le chapitre « Levinas: l'Autre comme visage »: […] Toutes les tentatives de la « philosophie occidentale » pour penser l'Autre à partir du Moi témoigneraient en fait pour Emmanuel Levinas de l'« insurmontable allergie », de l'horreur qu'inspire l'Autre « qui demeure Autre » ( En découvrant l'existence avec Husserl et Heidegger, 1949). « A travers les notions d’espace professionnel et d’espace privé, c’est une question de pouvoir qui se joue ». En réduisant l'« étranger » à un thème ou à un objet, incapable qu'elle est de le laisser être dans sa singularit […] Lire la suite INTERSUBJECTIVITÉ Écrit par Henry DUMÉRY • 435 mots Terme qui s'est répandu à la suite des recherches de Husserl sur la constitution de l' alter ego et des recherches de Heidegger sur la coexistence, sur l'être-avec-autrui.

Accède gratuitement à cette vidéo pendant 7 jours Profite de ce cours et de tout le programme de ta classe avec l'essai gratuit de 7 jours! Fiche de cours Nous allons nous intéresser ici aux questions d' échanges et de frontières et notamment aux liens entre les échanges et les constructions identitaires: « Identidades e intercambios ». Il faut envisager la frontière dans un sens très large, à la fois frontière réelle et frontière symbolique, invisible, etc. Notion espace et echange espagnol problématique. Il faut aussi penser à la complexité des flux migratoires et ce, en particulier, dans l'aire géographique qui nous concerne puisque l'on dépasse largement la problématique d'une mobilité sud-nord pour aller vers des flux très complexes, dans leur dynamisme comme dans leurs causes et dans leurs effets. L' Amérique latine est notamment très touchée par ces flux migratoires. Quant à l' Espagne, elle est un exemple très emblématique de complexification des flux puisqu'on a vu que l'Espagne, qui est historiquement une terre d'accueil a été aussi une terre de départ au moment de la crise économique de 2008, en particulier pour les jeunes générations.

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Économie Management Dans un entretien au « Monde », l'anthropologue Stefana Broadbent se penche sur les implications pour les salariés du télétravail, qui s'est imposé dans les entreprises avec la crise due au Covid-19. Article réservé aux abonnés Stefana Broadbent, anthropologue spécialiste du numérique et enseignante à l'University College de Londres, évalue les rapports entre la sphère privée et le monde du travail. A l'ère du télétravail de masse, comment redéfinir l'intimité au travail? Notion espace et exchange espagnol problematique au. Le travail est traditionnellement un lieu d'exclusion de la sphère privée. On vend son attention; toute distraction extérieure est considérée comme une source de perte de productivité. Mes recherches visaient à montrer comment, par le biais du téléphone mobile et des outils numériques, la sphère privée avait reconquis l'espace de travail. Avec le télétravail massif lors du premier confinement, c'est l'inverse qui s'est produit: le travail a été ramené dans l'espace privé. On a bien vu qu'il y avait une forte résistance des employeurs: il y a eu une énorme pression pour que les gens aillent quand même sur le lieu de travail.

Les sociologues, notamment Gurvitch, ont secondé les philosophes en étudiant les valeurs de communauté, celles qui procèdent du nous. Pratiquement, ce sont les personnalistes et les existentialistes, phénoménologues ou non, qu […] Lire la suite Voir aussi MONOLOGUE DRAMATIQUE TRAGÉDIE ANTIQUE Les derniers événements 12-15 septembre 2008 Vatican – France. Visite du pape Benoît XVI en France Dans son discours d'accueil, le président Nicolas Sarkozy défend à nouveau la notion de «laïcité positive». Il considère que ce serait «une faute contre la culture et contre la pensée» de se priver d'un «dialogue avec les religions [... ] et notamment avec la religion chrétienne». Un physique hors norme… et problématique. Un physique hors norme… et problématique. Benoît XVI souligne l'importance d'«insister sur la distinction entre le politique et le religieux, afin de garantir aussi bien la liberté religieuse des citoyens que la responsabilité de l'État envers eux, et [. […] Lire la suite 12-17 janvier 1996 France. Réserves sur la proposition de dialogue faite par le ministre de l'Intérieur en Corse « L'espace nécessaire à la discussion et au dialogue » s'est peut-être ouvert, estime-t-il.

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Te […] Lire la suite CONSCIENCE Écrit par Henri EY • 10 466 mots • 1 média Dans le chapitre « Le moi et son envers: l'autre »: […] L'être conscient acquiert cependant une autre dimension (la conscience de soi) en se constituant selon une figuration systématique et transactuelle de lui-même. Et c'est bien au moi, en effet, que tout le monde pense, y compris Freud et l'école psychanalytique, quand il est question de cet être conscient et organisé qu'est l'homme. Être quelqu'un, c'est en effet s'identifier soi-même à cette perso […] Lire la suite DÉMONSTRATION (notions de base) Écrit par Philippe GRANAROLO • 3 087 mots Dans le chapitre « Logique et dialectique »: […] Malgré leur caractère hypothétique, les mathématiques offrent à Platon un modèle dont il va s'inspirer en « mettant en scène » les dialogues de son maître Socrate dont il aurait été le témoin. Notion espace et exchange espagnol problematique la. Dans ces dialogues, qualifiés d'« aporétiques » (adjectif issu d'un mot grec signifiant « sans solution »), et qui nous présentent un Socrate se limitant à un travail critique, le modèle mathématique est omn […] Lire la suite DIALECTIQUE Écrit par Étienne BALIBAR, Pierre MACHEREY • 8 040 mots • 2 médias Le terme « dialectique » dérive du mot composé grec διαλ́εγειν ( dialegein), qui indique dès le départ que son sens n'est pas simple.

Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici? Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Ce dernier restera connecté avec ce compte. Y a-t-il d'autres limites? Non. Notion de la libre échange. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d'appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. Vous ignorez qui est l'autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.