Mot Amour Dans Le Coran Des, A.I.D.A.M.T Médecin Du Travail Lannion - Annuaire Médecins
Il les aime pour ce qu'ils sont intrinsèquement. Puis les amants [véritables] l'aiment pour ce qu'Il est intrinsèquement, non pour un de Ses attributs [ 10] ». Voilà également ce que dit le poète soufi égyptien Ibn Al-Fârid au début de son célèbre Éloge du vin spirituel [ 11]: Un vin de cru divin nous avons consommé, La mémoire évoquant, de notre Bien-aimée. Nous connûmes en nos cœurs, la prime ébriété, Quand la vigne, en la vie, n'était encore plantée [ 12]. Aversion divine [ modifier | modifier le code] La notion d'amour « prééternel » se heurte en apparence à celle de l'aversion divine attestée dans les textes. Mot amour dans le coran en ligne. Un certain nombre de Hadiths emploie en effet les termes de détestation ou d'aversion concernant Dieu: Dieu n'aime pas ceci ou cela; ou Dieu n'aime pas telle catégorie de personnes. En réponse à ce paradoxe, voila la définition que Fakhr ad-Dîn ar-Râzî donne de l'aversion en question: « La doctrine des gens de notre École est que l'aversion ( karâha), chez Dieu, se rapporte à sa Volonté ( irâda) de ne pas laisser une chose demeurer dans sa non-manifestation ou privation essentielle ( 'Adam Aslî) [ 13].
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Cependant, en accord avec le verset 16:3, les anciennes religions, (les religions précédant le zoroastrisme, et n'ayant aucun prophète, par exemple: l'hindouisme, les paganismes) sont authentiques, "instituées par Mazda à la Création. Louant la vertu, les saintes religions du Créateur Mazda", et leurs textes (Védas, textes mythologiques originels, etc. ) ont été révélés par Dieu. Où se trouvent l’amour et la paix dans ces versets du coran ?. Les Gathas ne sont donc pas, d'un point de vue zoroastrien, la seule révélation, mais la dernière, la plus parfaite, la plus pure. Les anciennes religions sont très respectées par les zoroastriens, jusqu'à aujourd'hui. Zoroastre aurait reçu la révélation à des périodes espacées, la première fois après dix ans d'isolement dans une région de l'extrême nord de l'Iran actuel. Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Définitions lexicographiques et étymologiques de « Révélation » dans le Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales ↑ Vatican II, Lumen Gentium, Paris, Ed. du Centurion, 1967, n° 8, 9 et 10.
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» D'autre part, dans la Bible, le mot « apocalypse » (en grec Aποκάλυψις), souvent employé pour désigner une catastrophe en langage courant, signifie en réalité « révélation ». L' Apocalypse de saint Jean est le seul livre de type apocalyptique du Nouveau Testament. D'autres écrits apocalyptiques ont été écrits, mais ils n'ont pas été retenus dans le canon. Ce sont des apocryphes. Le terme « Apocalypse » se traduit d'ailleurs en anglais par Revelation Book. Mot amour dans le coran sur. Cependant, même si la Révélation est achevée [close], elle n'est pas complètement explicitée. [ 8] Au fil des siècles il y a eu des révélations dites《privées》, dont certaines ont été reconnue par l'Eglise. [ 9] La prédication de la Révélation continue au cours des siècles, et il reste encore beaucoup à dire. Or, plus les besoins augmentent avec l'imminence de la fin, plus l'Evangile est complété [ 10]. Le pape Jean-Paul II a publié le 14 septembre 1998 une encyclique sur les rapports entre la foi et la raison: Fides et ratio. Ce document met l'accent sur l'importance des philosophies présentant une ouverture métaphysique pour assurer une fonction de médiation dans l'intelligence de la « révélation ».
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Ci-après, deux des quatre occurrences relatives à sa forme "amour des biens" (4 occurrences): "L'homme est, certes, ingrat envers son Seigneur [... ] et pour l'amour des richesses il est certes ardent" (100:6 et 100:8). "On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour" (3:14). Mot amour dans le cran.r. Dans ce dernier verset, on constate que l'amour qu'éprouverait le bon musulman envers une femme (co-épouse ou "esclave qu'il possède", suivant la terminologie coranique) est placée sur un haut piédestal: à la même hauteur que son amour pour le bétail "marqué" et pour les objets dont il a l'entière jouissance. Avis à toutes ces femmes musulmanes qui se déclarent "libres" et "indépendantes" et surtout les "égales des hommes". Pour le reste, ce sentiment est plutôt désigné par d'autres vocables, loin du concept qu'on se fait habituellement des relations hommes-femmes.
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À la question « pourquoi Dieu aima-t-Il être connu? » Ibn 'Arabî déduit la réponse d'un autre hadith: « Dieu est beau et aime la beauté ». Le fait que Dieu est beau et qu'Il aime la beauté implique qu'Il s'aime Lui-même. Or, l'amour est par essence, selon lui, une force dynamique qui contraint l'amant à se mouvoir. C'est également l'avis de Jalâl al-Dîn al-Rûmî, ou Roumi, le très célèbre maître de Konya à l'origine des derviches tourneurs, qui dit: « L'Amour permet aux créatures de se mouvoir [ 8] ». C'est sur cette base que les maîtres soufis comprennent le verset coranique généralement cité pour parler de la cause de la création: « Je n'ai créé les djinns et les hommes qu'afin qu'ils M'adorent (et Me servent) » (Coran, 51: 56) [ 9]. Amour prééternel [ modifier | modifier le code] Dans la conception soufi, l'amour de Dieu pour Sa création, étant son propre mobile, ne saurait être contingent ou accidentel. Réponse à Alain Franquignon: dans le Coran, l'amour existe | Le HuffPost. Il est un amour préexistant et éternel. Dans sa petite épître consacrée au thème de l'amour, Mahmûd al-Uskudârî explique ceci: « Dieu, exalté soit-Il les aime en vertu de Sa préexistente bienveillance, non en vertu d'une cause quelconque.
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