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Thursday, 22 August 2024

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Loin d'être suffisants, ils ont tiré profit de leurs interlocuteurs, que leurs comportements soient défaillants ou complets. La plupart des gens doués de raison et de sagesse apprennent les nobles caractères chez ceux qui possèdent l'opposé de ces bons comportements. L'imâm Ibn al-Qayyim (qu'Allâh lui fasse miséricorde! ) disait: « Nombreux sont ceux qui apprennent la bienséance et les nobles comportements auprès de ceux qui possèdent l'opposé de ces bons comportements. Il a été ainsi rapporté qu'une personnalité éminente possédait un esclave dont le caractère était très mauvais, rude et dur. Il y avait un gros fossé entre son tempérament et celui de son maître. On demanda à cet homme important pourquoi il gardait cet esclave et sa réponse fut: « J'apprends auprès de lui les nobles caractères ». Mauvais comportement islam d. De plus, armés des meilleures sources qui soient, La Parole divine et les dires authentifiés du de Son noble Messager béni, l'on devrait plus méditer, plus que quiconque peut-être, sur les fins funestes du mauvais comportement.

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Quant aux conduites morales, elles sont la chose la plus sublime par laquelle Allah (ta'ala) a décrit Son Prophète (sallallahou 'alaihi wa sallam) lorsqu'Il dit (traduction rapprochée): ( Et tu es certes, d'une moralité imminente) Et le Prophète (sallallahou 'alaihi wa sallam) a dit: "Je n'ai été envoyé que pour parfaire les bonnes conduites morales " Cette restriction ainsi exprimée "Je n'ai été envoyé que" met en évidence que le but de la mission du Prophète (sallallahou 'alaihi wa sallam) n'a été que de parfaire les conduites morales imminentes. Ainsi, les conduites morales imminentes et les bonnes mœurs englobent tout ce que la Charia contient et tout ce que l'Islam contient. Mauvais comportement islam 1. L'homme a le physique et l'éthique. Le physique est sa forme apparente tandis que l'éthique est la forme interne de son âme. Autant l'homme apprécie la forme apparente qui n'est pas soumise à la responsabilité juridique, autant il doit apprécier l'image interne qui est soumise à la responsabilité juridique parce qu'elle est liée à l'esprit, à l'âme et aux instincts.

Ibn 'Abbâs a rapporté que le Prophète () a dit: « Le meilleur d'entre vous est le meilleur envers sa famille et je suis le meilleur d'entre vous envers ma famille. » ( Ibn Mâdjah). Le Prophète () enjoignait à ses disciples la bonté envers les voisins. Il parlait même d'honorer le voisin (« Ikrâm al-djâr »). Mauvais comportement islam et les. Abû Hurayra a rapporté que le Prophète () a dit: « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il garde le silence; quiconque croit en Allah et au Jour du Jugement dernier, qu'il honore son voisin; et quiconque croit en Allah et au Jour dernier qu'il honore son invité » ( Mouslim). Le Prophète () incitait les musulmans à être prévenants les uns envers les autres et à ne jamais se faire du tort. 'Abdallah ibn 'Umar a rapporté que le Prophète () a dit: « Le musulman est le frère du musulman. Il ne lui fait pas d'injustice et ne le trahit point. Quiconque subvient aux besoins d'un musulman, Allah subviendra à ses besoins. Quiconque soulage un musulman en difficulté, Allah le soulagera de ses difficultés le Jour du Jugement.