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DESCRIPTION PHYSIQUE DU PROPHETE Par 'Abdourrahmân Ibn sa'd As-sâ'idî (رضي الله عنه) 'Abdourrahmân Ibn sa'd As-sâ'idî (رضي الله عنه) a dit: "Puis il leva ses mains jusqu'à dévoiler la blancheur de ses aisselles et dit: "Seigneur Dieu! Ai-je bien transmis? " ". ( Al-Boukhâri, Mouslim) Par Abou Jouhayfa (رضي الله عنه) Les gens saisissaient les deux mains du Messager de Dieu - quand il était à Bathâ' Makkah - et les passaient sur leurs visages. Le narrateur du récit, Abou Jouhayfa (رضي الله عنه) dit: "J'ai pris sa main et je l'ai posée sur mon visage. Elle était plus fraiche que la glace et avait une odeur plus agréable que le musc". (Al-Boukhâri) Par Abou Yâzid (رضي الله عنه) Les gens se sont assemblées en foule près du Messager de Dieu, après la prière du sobh, à Hajjat Al-wadâ'; Abou Yazîd, par sa force et sa jeunesse, a pu parvenir jusqu'au Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم). Il saisit sa main et la posa sur son visage et sa pointrine: il trouva que rien n'était plus frais ni ne sentait meilleur que sa main.
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En bas à gauche de son omoplate gauche, il y aura une feuille semblable à celle du myrte. » (Sheikh Muhammad bin Ibrahim Nomani, al-Ghaybah al-Nomani, p. 253) Il semblerait s'agir d'un grain de beauté aux contours en relief bien dessinés. Sa forme et sa couleur s'apparenteraient à celles d'une feuille séchée. Il a un beau visage Son visage est radiant tel une étoile brillante. (al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 33; Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi, p. 22) Son visage est aussi radiant qu'une étoile. (Le Livre des Signes du Mahdi et de la Fin des Temps, p. 33) « Son visage est aimable. La lumière de son visage lui confère de la majesté. » (Fera Idu Fevaidi'l Fiqr) Le Mahdi est un jeune homme de stature moyenne doté d'un beau visage. La radiance de son visage s'étend à ses cheveux, sa barbe et la noirceur de sa tête et contribue à sa grandeur. (Al-Uqayli, An-Najmu's-saqib) Son Épaule Porte La Marque Du Prophète (pbsl) Le Mahdi aura le signe de notre Prophète (saas) sur son épaule.
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Allah le Très Haut l'envoya comme messager lorsqu'il eut quarante ans. Il resta à la Mecque dix années et à Médine dix années (1) Puis, Allah le rappela à lui lorsqu'il atteignit les soixante ans (2); il n'avait alors pas plus d'une vingtaine de cheveux blancs et de poils blancs sur la barbe. Toujours d'après Anas: le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – était de taille moyenne, de belle stature, aux cheveux ni très frisés, ni très lisses et sa peau était légèrement mate. Lorsqu'il marchait, il se penchait en avant. Al Barâ ibn °Azib – qu'Allah l'agrée – rapporte que le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – avait les cheveux légèrement bouclés, était de taille moyenne, aux épaules larges et aux cheveux longs jusqu'aux lobes des oreilles. Il portait un ensemble (3) rouge et je n'avais jamais rien vu de plus beau. Dans une autre version, il dit: « Je n'ai jamais vu personne de plus beau que le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – dans son ensemble rouge, avec ses cheveux longs jusqu'aux oreilles, frappant le bord de ses épaules très larges.
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Allah dit: " ` Pour Allah Issâ (jésus) est comme Adam qu'il créa de poussière, puis il dit: "Sois" et il fut. ". ( Coran 3/59) La mère de Maryam s'appelait Hanna, elle n'enfantait pas. Un jour, elle vit un oiseau en train de nourrir son petit; elle demanda alors à Allah de lui donner un enfant et fit le vœu de consacrer celui-ci au service de la Mosquée de Jérusalem (Al-'AqSâ), car elle pensait que ce serait un garçon. Mais, ce fut une fille, elle l'appela Maryam. Le Prophète Zakariâ, l'époux de sa sœur aînée, avait pris soin d'elle et lui avait amenage un endroit dans le temple ou personne, à part lui, n'entrait, prit en charge l'enfant. Il lui enseigna la religion de l'Islam. Allah dit dans le Coran: " Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit: "Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille"; or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. "Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni".
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Voilà, certes, le récit véridique. Et il n'y a pas de divinité à part Allah. En vérité, c'est Allah qui est le Puissant, Ie Sage. Si donc ils tournent le dos… alors Allah connaît bien les semeurs de corruption! " ( Coran 3/58-63). Si dans le dogme chrétien dominant, `Issâ (Jésus) est considéré l'essence divine et faisant partie d'une Trinité de trois personnes (Le Père, le Fils, et le Saint esprit), l'Islam quant à lui, considère qu'Allah est d'une transcendance inaccessible et rejette la filiation divine attribuée à Issa (Jésus) par les chrétiens. Cependant, la tradition lui accorde une stature spirituelle immense, qui consacre son rang très élevé auprès d'Allah "Min'a Al MuQar'abin " (Les rapprochés). Ainsi, dans la tradition musulmane, Issa (Jésus) le Messie possède avec d'autres Prophètes comme Ibrahim, Moïse ou Mohammed, une place privilégiée. Mais du point de vue musulman et de même pour les autres Prophètes, il n'a jamais été question de lui vouer un culte ou de le diviniser. Allah dit: "Le Messie (Al-Massîh) fils de Marie, n'est qu'un Messager.
Il n'était ni très grand, ni très petit. » °Ali ibn Abi Talib – qu'Allah l'agrée – rapporte que le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – n'était ni très grand, ni très petit, ses paumes étaient larges, ses doigts et ses orteils étaient épais, sa tête était imposante, ses articulations volumineuses et son torse légèrement velu. Lorsqu'il marchait, il se penchait en avant, comme s'il s'enfonçait dans le sol. Je n'avais jamais vu quiconque de semblable auparavant et je n'en ai jamais vu après. Djabir ibn Samoura – qu'Allah l'agrée – rapporte que le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – avait la bouche large, les yeux oblongues (4) et ses talons étaient peu charnus. Il dit également: « J'aperçus le messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – au cours d'une nuit claire de pleine lune, alors qu'il portait un ensemble rouge. Je me suis mis à le regarder et à regarder la lune: pour moi, il était assurément plus beau que la lune! » Abou Ishaq rapporte qu' un homme questionna Al Barâ ibn °Azib – qu'Allah l'agrée –: « Le visage du messager d'Allah – prière et salut d'Allah sur lui – était-il allongé comme un sabre?