Bouee Trachte La Ciotat 2, Les Sept Métaux: 2014

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-Cette activité étant soumise aux conditions météorologiques, nous nous réservons le droit de reporter ou d'annuler la prestation pour votre sécurité. Les éventuels acomptes versés vous seront remboursé bien évidement. -Ceci est une activité physique et sportive, nous ne pouvons être tenu responsables des courbatures qui pourraient être engendrées par cette pratique…

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La base nautique est situé sur le Vieux Port des Lecques, quai Victor Gélu, près du centre de voile. C'est à quelques pas des restaurants, le Papillon ou le glacier Popol. WAKEBOARD,SKI NAUTIQUE,BOUEES TRACTEES,WAKE SENSATION, vous accompagne dans vos, activités nautiques.activités nautiques dans le, Var - PLAN D'ACCÈS. Si vous venez de Marseille (distance de 40 km): - emprunter l'autoroute A50 en direction de Toulon - sortir à St Cyr sur Mer-Les Lecques (sortie N°10) - au rond point, prendre à droite la départementale D559, en direction de la Ciotat - au premier feu rouge, tourner à gauche pour entrer dans Les Lecques. Vous arriverez sur l'avenue Giraud au niveau de l'église. - descendre cette avenue sur une dizaine de mètres, jusqu'au croisement, et prendre à droite l'avenue du Port, qui surplombe le Vieux Port et le centre nautique WAKE SENSATION. Plusieurs parkings sont situés à proximité. Si vous venez de Toulon (distance de 29 km): - emprunter l'autoroute A50 en direction de Marseille Plusieurs parkings sont situés à proximité.

Ainsi le bronze est-il un alliage de cuivre et d'étain. Et voici maintenant l'erreur. Un jour, quelqu'un a eu l'idée qu'il doit exister une relation, une correspondance entre les sept planètes et les sept métaux. Et quand on se souvient que dans presque toutes les religions les planètes sont des dieux, ou des attributs des dieux, on comprend que cette idée est plus religieuse que scientifique. Et cette idée très simple, presque évidente, va immédiatement conduire à toutes sortes d'élucubrations. À chaque planète correspond un métal, l'or est le métal du Soleil, l'argent celui de la Lune, etc. Au vif-argent correspond la planète Mercure, et l'on comprend d'où vient le nom actuel de ce métal, le mercure. En réalité, il y a ici non pas une erreur, mais deux. Mais une est extrêmement ancienne et bien antérieure à l'avènement de la science avec Thalès de Milet, elle n'entre donc pas dans notre programme. Elle est le fait de la pensée archaïque, pré-scientifique, c'est l'idée fondamentale de l'astrologie: la position des planètes influence les événements terrestres et, en particulier, le sort des humains.

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Souvent relié à l'Art et à la Créativité. Son jour est le Vendredi. MERCURE Le Mercure – Hermès chez les Grecs, Mercure chez les Romains. Grand Instructeur qu'Hermès. N'est-il pas celui qui apporta l'écriture aux Hommes? Il est le fameux Thot des Égyptiens. En Alchimie nous le retrouvons sous le pseudonyme d'Hermès Trismégiste, Hermès le Trois Fois Grand dira-t-on. Il donna symboliquement son nom à: l'Hermétisme ou la Science Hermétique. Son jour est le Mercredi. LUNE L'Argent – Comme nous le savons, la Lune possède plusieurs visages dont l'un demeure caché à tout jamais, d'où son assimilation à l'Illusion, mais aussi le rêve. Chez les Grecs, c'est Séléné ou Luna chez les Romains. Nous la trouvons aussi sous le nom d'Artemis pour les Grecs ou encore de Diane pour les Romains. Son jour est le Lundi. Et la Terre…? Bien entendu, nous ne l'avons pas oubliée. Sachez que la Terre permet de contenir ou de concrétiser l'ensemble de toutes ces planètes. En Alchimie, elle peut être assimilée au Creuset, ou encore l'Athanor, dans lequel on vient mélanger l'ensemble des sept métaux afin d'obtenir l'élixir tant attendu… Pour Conclure… Le chiffre sept est profondément symbolique.

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Ces 7 principes se retrouvent à la fois dans le macrocosme (l'univers) et le microcosme (l'homme). La sphère la plus lourde (la plus amalgamée) est représentée par la planète Saturne qui correspond au métal plomb. Les autres planètes et métaux représentent des états affinés de Saturne. Dieu, l'Esprit, en lui-même masculin et féminin, source de la lumière et de la vie, engendra avec le logos un second être spirituel qui, en tant que Dieu du feu et du fluide, créa sept recteurs pour entourer de leurs cercles le monde sensible et le diriger par ce qu'on nomme le Destin. Corpus Hermeticum, Hermès Trismégiste. La doctrine des Sept est intéressante dans le sens où elle décrit symboliquement un cheminement personnel à accomplir, qui consiste à traverser ces 7 sphères ou « voiles ». Ce cheminement va dans le sens d'une purification, d'un éveil spirituel. Mais, pris dans le mauvais sens, ce chemin peut décrire l'attachement de l'être à des aspects obscurs, sombres et illusoires. Il y aurait donc un chemin d'élévation et un chemin de « chute », ce dernier rappelant le péché originel d'Adam et Eve.

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Histoire du concept de métaux Dans la philosophie grecque La philosophie grecque de la matière se fonde essentiellement sur la théorie des Quatre éléments (eau, air, terre et feu), illustrée notamment par Empédocle, reprise et complétée par Platon (Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn),... ) et Aristote (Aristote (en grec ancien... ).

C'est l'énergie vitale que dépeint si bien la férocité de Mars et l'âpre dureté du Fer. Le Corps astral assure la permanence du Corps physique, dont il est le double éthéré ou aromal. Tout retentit sur lui, car il est le nœud de la personnalité. Il transmet les ordres de Jupiter et remplit le rôle d'intermédiaire universel. Mercure le personnifie donc à juste titre. Les Bouddhistes le nomment Linga Sharira. Ils appellent Prâna ou Jîva la Vitalité, qui a pour véhicule l'Eau fécondante dont l'écume donne naissance à Vénus, personnification de l'Âme Corporelle. Reste Rûpa, le Corps matériel qui, livré à lui-même, se putréfie sous l'action dissolvante de Saturne. Lorsque ces sept principes se contrebalancent harmoniquement il en résulte une santé parfaite. Mais la perfection n'est jamais atteinte. L'équilibre idéal est toujours plus ou moins rompu. C'est ce qui engendre la diversité des individus d'une même espèce; car ils se confondraient dans l'unité de leur type commun, s'ils étaient tous strictement conformes à leur modèle abstrait.