Jacquie &Amp; Michel : Voir Les Vidéos Gratuitement C'Est Possible ❤️ ! / ➤︎ La Morphologie Du Conte, De Vladimir Propp
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Par exemple, Histoire d'une graine de calebasse débouche sur "d'où viennent les continents et les mers". Pour les jeunes, le conte reçoit par là une fonction initiatique, mais cette théorie ne fait pas l'unanimité. Les fonctions didactiques ne prennent jamais le pas sur la fonction ludique: on écrit et on dit un conte pour divertir, pour amuser. Les personnages pittoresques ou grotesques, les lieux imaginaires ou idéalisés, les épreuves du héros, tout dans le conte vise à permettre au lecteur ou à l'auditeur de s'évader du quotidien banal (c'est pourquoi on a souvent parlé de la magie du conte). Le conte est associé aux loisirs d'une société (en général traditionnelle): c'est un divertissement. Le rôle social du conte, c'est de cimenter la communauté. Dans la plupart des sociétés, le conte est une activité sociale: on organise des veillées de contes, des compétitions de conteurs devant un public, etc. Le conte populaire est un récit oral et beaucoup de contes n'existeront que sous cette forme, avant de disparaître: seuls quelques contes, en Afrique, sont passés à la littérature.
Fonction Du Contenu
Ils reçoivent alors un encadrement énonciatif (mise en scène de l'auditoire, prologue destiné à établir le silence. En Occident, il y a des contes écrits, sans encadrement, mais ils sont destinés à la jeunesse, le plus souvent. Un lien subsiste avec le didactique et le ludique, par exemple dans les contes de Noël. 4. Origines et postérité. Origines. Il existe plusieurs hypothèses concernant les origines du conte. En voici deux: 1) le conte serait un produit spontané de l'imagination populaire, comme les proverbes, les devinettes et les chansons. 2) le conte serait issu des récits mythiques ou épiques. Il aurait emprunté à ces genres leur thématique et leur façon de représenter le monde, mais en les désacralisant. Il n'y a pas de dieux dans le conte, pas de transcendance (ce qui n'empêche pas la magie ou le surnaturel); l'attention est portée sur l'individu dégagé des croyances religieuses ou autres. Le héros du mythe incarnait la communauté; le héros du conte représente l'individu. En passant du mythe au conte, on passe d'un univers tragique à un monde plus proche des réalités sociales, du quotidien (qui peut être à l'occasion enchanté).
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Alors, pour l'anecdote: le chef des animateurs scouts de mon fils de 9 ans me demande de raconter un conte de Noël. J'ai déjà expliqué mon inconfort avec ce type d'histoires … Dans un premier temps, je m'aperçois que je n'ai aucun conte de Noël pour enfants! C'est quand même un comble. Continuer la lecture de « Un cadeau de conteur pour réenchanter le quotidien » [Ahem… Tousse! Tousse! Atchoum! ] Ouf! Il y a de la poussière ici. Et des toiles d'araignées… Ça fait plus de deux ans que je n'ai pas mis les pieds virtuellement ici. Normal que le temps fasse son oeuvre. Je m'ennuies pas mal de ce blogue. On y est bien. Je crois bien que je vais y revenir plus souvent… Bon, je continue à réfléchir… et à écrire… sur le conte. Mais sur d'autres plateformes. Par exemple, dans mon autre vie, je viens de commettre deux articles cet automne sur l' utilisation du conte en enseignement universitaire. Ça aura vraiment été une chance unique de réunir mes intérêts pour le conte et la pédagogie. J'ai pensé que ça pourrait vous intéresser.
La Fonction Contenante
Toujours en Italie, au début du XVIIe siècle, Giambattista Basile publie, quant à lui, Le Conte des contes (1634): ce recueil met cette fois en place un récit-cadre qui présente la narration de contes comme un moyen de faire passer le temps, et plus précisément de temporiser. En effet, l'agrément que produit la narration de contes à la femme de Tadéo (personnage fictif du conte-cadre) occupe assez l'esprit de celle-ci afin qu'elle ne songe plus à mettre fin aux jours de l'enfant qu'elle porte. Dans ce récit-cadre, le plaisir procuré par les contes est donc également clairement présenté comme une fonction. Cette fonction d'écoulement plaisant du temps est mise en œuvre dans le cadre d'une fiction, mais elle fait sans nul doute écho à l'utilité que les lecteurs-auditeurs perçoivent pour eux-mêmes de la narration de contes: ces lectures leur permettant également de passer agréablement le temps. De plus, Le Conte des contesporte pour sous-titre « Le divertissement des petits enfants » et prend le soin d'annoncer la narration de contes « que les vieilles racontent d'ordinaire pourdivertir les petits enfants », ce qui renforce l'idée que le conte littéraire fut avant tout conçu comme une plaisante distraction.