Quand C Est Non C Est Non Paroles
Quand c'est non c'est non. Clip - YouTube
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» sont disponibles, demandez-les! PAROLES Quand c'est oui c'est oui (la chanson du consentement) Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Oui oui oui Non non non Avant de tripoter Il faut bien écouter Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Wou hou hou hou Le chien du voisin? Non non non non La photo d'mes seins? Non non non non Et une miche de pain? Quand c est non c est non paroles au. Oui oui oui oui Mettre la main aux fesses? Non non non non Siffler de sa caisse? Non non non non D'mander son adresse? Oui oui oui oui Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Oui oui oui Non non non Avant de forniquer Il faut bien demander Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Wou hou hou hou La nana qui dort? Non non non non Même avec du beurre? Non non non non J'vais m'faire voir ailleurs?
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Canon (du grec kanõn, « règle »): procédé de composition contrapuntique qui consiste principalement en une présentation par plusieurs voix simultanées (vocales et/ou instrumentales) d'une même mélodie décalée dans le temps. Contrepoint (lat. médiéval punctus contra punctum, « note contre note »): superposition de lignes mélodique distinctes et interdépendantes; le mot désigne toute forme de polyphonie du XIV e jusqu'au XVI e siècle. « Quand c’est non c’est non » : affirmer le droit au refus - Réseau Canopé. Imitation: procédé d'écriture faisant se répondre des motifs entre plusieurs voix, avec ou sans transpositions. Le canon est une imitation stricte prolongée. Pastiche: désigne d'abord la contrefaçon d'un tableau, puis en général un ouvrage dans lequel un auteur imite le style d'un autre (1787, Marmontel). Polyphonie (grec polus, « nombreux, abondant » et phônè, « son », « voix »): superposition d'au moins deux sons.
Que Jeanne Cherhal, par la plume de Laurence Equilbey, fasse chanter à un chœur de femmes un pastiche de chansons polyphoniques de la Renaissance n'est pas anodin! C'est une belle manière de montrer le chemin parcouru depuis une époque où les femmes étaient presque systématiquement écartées de la fonction de compositrice. En effet, pendant la Renaissance, « l'apprentissage de l'écriture polyphonique se faisait dans les écoles des cathédrales dont les filles étaient exclues ». Quand c est non c est non paroles de. Les femmes, pour l'immense majorité d'entre elles, étaient vouées à la vie domestique, « au mariage, à la maternité et à l'intendance de la maison ». Quelques rares femmes issues de la noblesse ont pu malgré tout entrer dans la postérité. Telle « Maddalena Casulana (vers 1544-1590), musicienne professionnelle, […] première femme à se considérer comme compositrice et […] à avoir publié sa musique en 1566, à l'âge de 26 ans ». Quand on sait que le XVI e siècle voit les premiers livres de Petrucci paraître en 1501, « il a donc fallu 65 ans pour qu'une femme profite de cette nouveauté technologique, c'est à la fois beaucoup et peu si l'on considère les mentalités de l'époque ».