Comment Etre Une Femme Fontaine - Erin Henry
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Elle se produit bénévolement au profit des enfants des rues de Madagascar, dans le cadre du marché de Noël de l'association Aimer Vercors. LE PATIO DES CONTES: La dette: fable 118 de La femme à la poule noire. Conférence du 10 Mai 2019 à 16h30 aux Archives Municipales de Grenoble sur l'histoire du Conte par Anne Herbin: Texte de présentation HISTOIRE DU CONTE à partir des "Lys du Vercors": 52 contes littéraires: entre tradition et renouveau; Le conte peut être perçu comme une manière actuelle, d'endormir les enfants le soir, grâce aux histoires, voire les adultes! Le danger de cette infantilisation du genre est de dénaturer sa fonction littéraire prisée par les plus grands auteurs, comme Voltaire, Maupassant, Balzac... Le projet de cette conférence, avec maints exemples de contes, est de montrer le renouveau du CONTE depuis 40 ans et surtout la FORCE de l 'ORALITE, depuis ses origines, qui font l'objet des recherches universitaires actuelles. Ce renouveau tient, autant qu'à des festivals, colloques de par le monde, à des publications qui ont suivi celle de Bettelheim en 1974: celles des linguistes parisiens qui ont étudié en 1975 la structure de cet oral, nullement inférieure à celle de l'écrit, mais distincte, par sa structure.
La définition du conte ou art de la relation (qui, à la fois, relate et relie) requiert des normes, communément admises par tout conteur qui se respecte et respecte les autres conteurs, d'où la charte des conteurs. Réseaux, revues, éditeurs, répertoires, recherches font l'objet d'un recensement connu de chaque conteur professionnel ou amateur. Comment etre une femme fontaine - Erin Henry. Les rapports entre les deux catégories de conteurs peuvent être, soit de concurrence (entre ceux qui écrivent et ceux qui n'écrivent pas, créant une ambiguïté entre la structure du conte écrit et celle du conte oral), soit de compagnonnage, défendu ici comme le meilleur des cas entre professionnels et amateurs. Des dérives sont constatées dans ce domaine, comme dans d'autres, privilégiant le relationnel entre conteurs ou la seule priorité donnée à la performance. Le modèle du conteur professionnel semble privilégier, plutôt que le choix d'un public exclusivement, soit enfant, soit adulte, le modèle familial africain, selon la tradition orale: "une histoire, un conteur, un public" avec lequel le conteur travaille; comment?