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Monday, 1 July 2024

Il est lu lors des funérailles. Le texte standard en hébreu du judaïsme est le texte massorétique qui a été fixé entre le VII e siècle et X e siècle. Dans la tradition chrétienne [ modifier | modifier le code] Le Psaume 23 est souvent appelé le Psaume du Berger. Pour les chrétiens, l'image de Dieu comme berger renvoie non seulement à David mais également à Jésus décrit comme le Bon Berger dans l' évangile selon Jean. La référence à la vallée de la mort du verset 4 est souvent vue comme une allusion à la vie éternelle promise par Jésus. Les Orthodoxes incluent ce psaume dans les prières de préparation à l' Eucharistie. Dans les monastères, ce psaume était hebdomadairement exécuté lors de l'office de matines du dimanche, depuis la règle de saint Benoît fixée vers 530 et qui attribuait les psaumes 21 (20) à 109 (108) aux matines, par ordre numérique [ 6], [ 7]. Les protestants ont grandement poussé à rendre la Bible disponible dans les langues vernaculaires. La version du psaume la plus courante en anglais est celle de la Bible du roi Jacques (1611).

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L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, À cause de son nom. Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Éternel Jusqu'à la fin de mes jours. (Ps 23) Régis Berdoulat exposera ce texte qui est l'un des plus connus de la Parole de Dieu… mais le connaissons-nous bien? Le service sera diffusé en direct sur ce site à compter de 9h55. Si vous ne pouvez vous joindre physiquement à nous ou à une autre Église près de chez vous, vous êtes bienvenus de participer au culte via ce site. Écoutez également les deux messages de la conférence du pasteur Berdoulat sur le mariage et le célibat: (1) Mariés et heureux (2) Célibataire et heureux Télécharger en MP3 | Semaine prochaine: He 11:39-12.

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Ce fut sans doute à une époque paisible de sa vie, succédant à des temps agités, que David composa ce psaume. Les prophètes ont repris plus d'une fois cette image du berger, soit pour rappeler ce qu'est l'Eternel pour son peuple (Esaïe 40. 11), soit pour faire sentir aux rois, les bergers d'Israël, leur responsabilité et pour annoncer le vrai pasteur de l'avenir (Ezéchiel 34. 7, 14; 37. 24; Zacharie 10. 3, etc. ). Jésus, à son tour, dans les paroles que nous a conservées Jean (Jean 10. 2-5, 11-18, 27-29), ne s'est pas borné à se désigner clairement comme le berger de la prophétie, mais a décrit, comme dans un nouveau cantique, l'intimité des relations qui l'unissent à ses brebis. L'Eternel est mon berger: je ne manquerai de rien. David était obligé de fuir devant son fils Absalom. Il y exprime sa confiance en Dieu pour cette vie et pour celle à venir. Ce psaume offre le réconfort nécessaire à ceux qui sont confrontés à des expériences difficiles de la vie. « Il est pour des parents qui ont des enfants rebelles, pour des gens qui reviennent de la guerre, pour ceux qui viennent d'être libérés de la prison » C'est le psaume de la grâce et de la force de Dieu pour tous les âges et toutes les situations.

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Psaume 23:1-2, L'Eternel est mon berger. Je ne manquerai de rien. Grâce à lui, je me repose dans des prairies verdoyantes, et c'est lui qui me conduit au bord des eaux calmes. ------------- Nous allons passer du temps cette semaine dans ce Psaume, qui est peut-être un des Psaumes les plus connus. Mais je prie que nous puissions le découvrir à nouveau, et être restaurés par les vérités que nous allons y voir au quotidien! Ce Psaume commence avec le mot Éternel, Yahweh, qui est le nom par lequel Dieu s'est révélé à Moïse dans le désert. C'est le nom personnel de Dieu, le nom qui reflète l'alliance de Dieu avec son peuple, le Dieu qui garde ses promesses, le Dieu tout puissant et au-dessus de tout, et qui aime son peuple d'un amour infini, d'une fidélité éternelle. Et David continue - L'Eternel est SON berger. Jusqu'à maintenant dans le livre des Psaumes, on a parlé de Dieu comme Roi, comme Seigneur, comme le rocher, le refuge. Mais jamais encore aussi personnellement que le Berger. Le Berger vit avec ses brebis, les connaît intimement, donne toute son attention, son temps, son énergie, pour le bien-être de son troupeau.

L Éternel Est Mon Berger Psaume 23 2

9 mai 2019 « L'Eternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom. Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent. Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d'huile ma tête, Et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Eternel Jusqu'à la fin de mes jours. » ( Psaumes 23:1 – 6) Après les angoisses décrites au Psaume 22, voici le poème par excellence de la confiance sereine en Dieu, le bon Berger. David avait été berger; il le fut en un sens toute sa vie, puisqu'il avait été tiré d'auprès des brebis pour paître le peuple de l'Éternel (Psaumes 78:71). La tâche qu'il eut à remplir comme roi, aussi bien que celle qu'il avait remplie comme fils cadet d'Isaï, était bien de nature à lui rappeler ce que lui-même pouvait attendre de l'Éternel qui l'avait pris sous sa direction et sous sa garde.

Mais il y a plus que ça... Le Nouveau Testament reprend bien ce motif du roi-berger, mais va encore au-delà: aucun berger de l'Ancien Testament ne donne sa vie pour ses brebis, contrairement à Jésus. C'est Jésus qui dit ainsi: « Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. » (Jn 10, 11) Le chanteur de reggae ivoirien Alpha Blondy est l'un des nombreux artistes qui ont repris le Psaume 23 pour le mettre en musique. Écoutez sa version et découvrez notre éclairage dans cet article! Le mot de la fin Les psaumes sont les prières qui rythment la vie des moines. Dans un roman retraçant sa rencontre avec les moines d'une abbaye pyrénéenne, Pierre Adrian nous offre une page lumineuse sur la poésie qui émane d'un moment hors-temps, durant la prière des complies le soir: « Dans la chapelle, Pierre est en prière, la tête abritée sous la capuche de son habit. Ainsi que le vieil Albert, les yeux clos, toujours assis à la même place. Le silence néglige la pluie et son vain bruit.

↑ « The Miklós Rózsa Society Website » ( • Wikiwix • • Google • Que faire? ) ↑ Blotner, Linda Solow (1983). The Boston Composers Project: A Bibliography of Contemporary Music. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, p. 547. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes.

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