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Au terme de cette séquence, une prière de louange en forme de conclusion. Par exemple: Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen ou Rendons gloire au Père tout-puissant, À son Fils Jésus-Christ, le Seigneur, À l'Esprit qui habite en nos cœurs, Au Dieu qui est, qui était et qui vient.

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Petit historique C'est à la toute fin du XII e siècle que la Très Sainte Vierge Marie demanda expressément qu'on la pria par la récitation du rosaire. Elle apparut à Saint Dominique de Guzman (04/08) pour lui révéler comment dire cette prière d'une efficacité remarquable. C'est donc dix années avant la naissance de St Louis (25/08) que cette pratique prit de l'ampleur, tout d'abord parmi les frères convers de Saint Dominique. Il porta rapidement des fruits, principalement dans la conversion des hérétiques cathares. Notre-Dame apparaîtra ensuite à Sainte Catherine de Sienne (30/04), pour répandre de façon plus universelle la dévotion du saint rosaire, fléau des hérésies et du mal. C'est le 7 octobre 1571 que la récitation du rosaire connut l'apogée de son efficacité, provoquant la formidable victoire de Lépante (destruction miraculeuse de la flotte ottomane)! Depuis, lors de ses apparitions, Notre-Dame n'a cessé de demander que les catholiques prient de manière quotidienne et plus fervente le chapelet.

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Je vous salue Marie, pleine de grâces, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus le fruit de vos entrailles est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. 4 La prière du Gloire au Père Cette prière glorifie la Sainte Trinité. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, comme Il était au commencement, maintenant et toujours et pour les siècles des siècles. Amen 5 La prière de Fatima C'est la prière que la Vierge a transmise aux trois bergers de Fatima lors de son apparition le 13 juillet 1917. La Vierge demanda aux trois enfants de réciter, à la fin de chaque dizaine de chapelet, « la prière de dizaine ». Son utilisation publique a été approuvée en 1930 et elle est depuis devenue une étape commune (bien qu'optionnelle) du chapelet. Elle est récitée après chaque Gloire au Père. Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer, et conduisez au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

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Ainsi soit-il. Les 15 mystères du Rosaire Le rosaire en son entier se compose de 15 dizaines de « Je vous Salue Marie ». Le chapelet que l'on récite quotidiennement n'est "que" le premier tiers de ce Rosaire que sont tenues de dire la plupart des personnes consacrées à Dieu. L'Église nous propose de méditer à chaque dizaine un mystère de la vie de Notre-Seigneur ou de sa Sainte Mère. Les méditations portent sur les mystères Joyeux, Douloureux puis Glorieux. Le chapelet est alors médité en fonction du jour de la semaine: le lundi et le jeudi on dit les mystères Joyeux, le mardi et le vendredi les Douloureux et le mercredi, le samedi et le dimanche, les mystères Glorieux. L'annonce du mystère se fait au début de la récitation de la dizaine précédant la récitation d'un Notre Père, de 10 Je vous salue Marie et d'un Gloire au Père.

Enoncer alors le premier Mystère de la série sur laquelle on va méditer, puis, sur chaque petit grain, dire lentement: «Viens, Esprit Saint, remplis les cœurs de tes fidèles, et fais-les brûler du Feu de ton Amour». Sur le gros grain, dire la prière suivante: Envoie ton Esprit, Seigneur, et tout sera créé. Tu renouvelleras la face de la terre. Prions: Ô Dieu, qui as instruit les cœurs de tes fidèles par la lumière du Saint-Esprit, donne-nous de goûter, par ce même Esprit, ce qui est bien, et de bénéficier sans cesse de tes divines consolations. Par Jésus, le Christ, Notre Seigneur. Amen! On passe alors au deuxième Mystère, et ainsi de suite. N. B. Pour cette forme de prière, il est possible d'utiliser: soit un «chapelet du Saint-Esprit», composé de cinq groupes de sept grains, appelés «septaines», soit un chapelet classique, avec cinq groupes de dix grains, appelés «dizaines».