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Il nous invite à réfléchir aux intentions les plus profondes. La question n'est donc pas « Est-ce que je peux me faire tatouer? » mais « Pourquoi je veux me faire tatouer? ». Finalement, pour être un bon chrétien (anabaptiste de préférence! ), laissons-nous pousser la barbe, c'est marqué dans l'Ancien Testament!
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Dieu a tous ces noms gravés sur sa main. Comme tu peux l'imaginer la main de Dieu doit être incroyablement grande. A toi qui penses que Dieu t'a oublié, détrompe toi: Il ne peut pas t'oublier vu que tu es déjà gravé sur sa main et que tu es son enfant précieux à ses yeux; le temps arrivera ou Dieu t accordera sa victoire dans cette situation. N'abandonne pas, continue à t'appuyer sur lui en lui faisant confiance et en priant. Un chrétien peut il se faire tatoueur saint. 15 Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite? N'a-t-elle pas pitié du fruit de ses entrailles? Quand elle l'oublierait, Moi je ne t'oublierai point. 16 Voici, je t'ai gravée sur mes mains; Tes murs sont toujours devant mes yeux. Dieu agit de même avec ses enfants qu'il entoure de son amour. Accepte simplement la main qu'Il te tend.
Cependant Jésus a accompli la loi (v17), non pas seulement en « faisant » ce qu'elle demandait mais surtout en la rendant parfaite (et donc en la modifiant). La question qui se pose alors est celle-ci: à quoi sert il alors de lire le Lévitique, et même toute la Bible hébraïque? Et bien c'est essentiel, non pas pour savoir ce qu'il faut faire, mais pour comprendre l'évolution de la pensée des auteurs bibliques dans leur recherche de Dieu et de la sainteté jusqu'à Jésus. Un chrétien peut il se faire tatouer sans fil. Car les auteurs de l'Ancien Testament tentaient de répondre par leur propres moyens (moyens qui plaisaient à Dieu dans leur contexte) aux questions spirituelles qu'ils se posaient mais c'est Jésus qui, au temps prévu leur a répondu de manière définitive (Ephésiens 1, 10; 1Pierre 1, 10-12). La réponse à la question initiale est donc celle-ci: dans un certain contexte de recherche et de démonstration de sainteté dans les apparences, le tatouage a pu être inconvenant. Aujourd'hui, dans le contexte ou Jésus est ressuscité, la sainteté se trouve dans l'amour (pour Dieu, pour soi-même et pour les autres), et le tatouage, tant qu'il n'est pas une démonstration contraire à cet amour, ne pose aucun problème.