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Douze heures de vol avec escale, ou un embarquement après une journée de travail, le salon d'affaires est un espace de décompression pour une douche, un café ou un espace de travail en attendant son vol. Un espace qui n'est plus réservé, puisque les aéroports y voient un espace de rentabilité: de plus en plus d'hommes d'affaires sont près à payer le service, il ne reste plus qu'à le proposer. En la matière, Toulouse fait figure de précurseur: l'aéroport de Blagnac dispose d'un salon « La Croix du Sud » ouvert à tous moyennant une participation de 17 euros par personne. Salon la croix du sud constellation. A l'aéroport de Nice Côte d'Azur, les deux terminaux ont chacun deux salons « club » qui proposent douche, presse, repas sur le pouce et lieu de rendez-vous pour 25 euros (15 € avec la carte Airport Premier). Parisn'est pas à la traîne mais seul le salon Icare (Orly et Roissy) est accessible au grand public mais uniquement sur réservation par internet () et moyennant un droit d'entrée de 30 € (donc 5 € de frais de dossier), payables d'avance en ligne et pour une durée de 3 heures maximum, histoire de ne pas faire concurrence à la proche hôtellerie.
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La redécouverte de Rosa Bonheur ne fait que commencer.
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Le square a été baptisé Jardin de la Croix du Sud sur une proposition de la commission municipale de viographie en référence à l'avion que pilotait Jean Mermoz lorsqu'il disparut en mer le 7 décembre 1936 avec à son bord Alexandre Pichodou, copilote, Henri Ézan, navigateur, Edgar Cruvelhier, radio, et Jean Lavidalie, mécanicien. Salon la croix du sud toulouse. Entre 1930 et 1936, Mermoz aura effectué vingt-quatre traversées de l'Atlantique Sud. En 2012, la ville de Bordeaux a souhaité faire appel aux habitants pour concevoir l'aménagement de 1 500 m2 de friches entre le stade Brun et la place Nansouty. Des ateliers animés par l'association Friche & Cheap ont permis de définir plusieurs souhaits dont s'est inspiré la direction des espaces verts de la ville: des jeux d'enfants, un champ d'herbes pour s'allonger, un écran de projection en plein air, un terrain de boules, des tables de pique nique, des bancs, un espace d'ombre et de repos, une association pour le maintien de l'agriculture paysanne (AMAP), un jardin partagé planté de simples (plantes médicinales) et une cabane à outils, ces derniers étant offert par une riveraine Madame Cherblanc.
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Côté compagnies, toutes celles qui bénéficient de salons parisiens ne les ouvrent qu'à leurs passagers privilégiés ou munis d'un billet adapté. Seul la low cost Easyjet ouvre des salons français, et pour l'heure sur deux aéroports seulement, Nice et Toulouse. (). Il est donc plus économique de traiter directement avec l'aéroport…. S'ouvrir quand même les portes Avec la crise, le transport aérien s'ouvre à de nouveaux services. Ainsi, le site regroupe une cinquantaine de «lounges» proposant l'accès payant aux voyageurs. Comment aller à Salon La Croix du Sud à Blagnac en Bus, Tram ou Métro ?. En France, 6 salons d'aéroports sont ainsi accessibles. Même celui de Roissy (Terminal 1, salon Icare, proposé à 30 €). Premier accroc à la règle nationale. Plus intéressant, recense 128 aéroports dans le monde dont 4 en France: Bordeaux, Lyon et Toulouse (accessibles à 20 euros) ou Paris Orly Sud (à 30 euros). D'autres serveurs comme ne proposent que les salons d'aéroports britanniques. Enfin, les porteurs de certaines cartes bancaires comme Diners Club se voient offrir gratuitement l'accès aux «lounges».
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A la hiérarchie traditionnelle des réseaux de parenté, qui se redistribuaient l'électricité produite par des groupes électrogènes, s'en substitue peu à peu une autre: celle des réseaux d'abonnés, qui réclament un traitement égalitaire ». Malgré les bonnes intentions et les bonnes volontés de chacun, le projet d'électrification de Nioro-du-Sahel provoque des tensions entre l'équipe d'électriciens bénévoles et les autorités municipales de la ville. Europimages, CNRS Images, IRD (Institut de Recherche du Développement), GRETS, Cité des Sciences, ARTE Christian Lallier 1996-1997 Version recherche, 1997/Version TV, 1999 Christian Lallier, Jean-Christophe Monferran Bernard Ozès Delphine Dufriche, Françoise Le Plouinec, Didier Boclet Pierre Roullier Point 12 Mali. 1996. Sur les plateaux semi-désertiques, à 500 km de Bamako: Nioro-du-Sahel. Cette ville de 20 000 habitants n'a jamais été électrifiée. Lorsque la nuit tombe, la majorité des niorois s'organisent avec des lampes à pétrole et des batteries de voiture.
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C'est en vertu de ce principe d'appartenance que j'ai pu être accueilli dans la famille Soninké Sow-Dioumassy. J'étais venu les rencontrer de la part de leurs parentes Pata Bocoum et Djénéba qui habitaient alors en région parisienne. Lors de ma visite, je leur ai apporté une demi douzaine de lettres de leur part et je leur ai également présenté le tableau que j'avais réalisé sur leurs relations de parenté. Cette représentation que j'avais pu faire de leur famille les avait ravis. Sans doute étaient-ils touchés qu'un étranger, un « blanc », puisse porter autant d'attention aux liens qui unissaient chacun des membres de leur parenté. Nioro-du-Sahel est une ville complexe, tissée par l'histoire des maillages croisés des liens de parenté rayonnant par-delà les limites de quartiers, tel un vaste réseau entre les 25 000 niorois. Au début de mon « terrain », je percevais la ville selon le plan urbain rudimentaire utilisé par les électriciens bénévoles pour réaliser leur projet. Puis, au détour de mes rencontres et de mes échanges lors de mon enquête ethnographique précédant le tournage, j'ai commencé à percevoir comment la ville se structurait de l'intérieur par les liens de parenté et de voisinage.
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Autrement dit, j'étais « Pata » au sens où j'étais une relation de la famille par mon lien amical avec Pata. Je devais donc me déprendre de la fiction à laquelle je pouvais croire: « je suis Pata » au sens où « je suis un membre attitré de la famille ». Sinon, j'aurais interprété cette attribut de filiation non plus comme un terme symbolique de désignation affective (tout comme m'appeler par mon prénom) mais comme une identité essentielle d'appartenance, me donnant une légitimité d'agir sur le territoire. Cette confusion, qui rappelle les erreurs d'interprétation de la fonction totémique, nourrit l'ambivalence des relations Nord-Sud de l'aide au développement: combien d'attitudes aux accents paternalistes et néo-coloniaux s'appuient sur des relations de familiarité tissées entre « développeurs » et « développés ». Cette prégnance de l'attribut de filiation marque (ou, a marqué) ces relations. Lors du tournage de Nioro-du-Sahel, une ville sous tension j'ai pu filmer un accouchement. Lorsque l'enfant est né, la tante a souhaité lui donné symboliquement mon prénom… Lors de leurs différentes missions pour leur projet à Nioro, certains électriciens ont reçu l'attribution de prénoms locaux en reconnaissance d'une relation d'amitié: « Fatouma n° 2 », « Le vieux Lion », etc… Un jour, certains électriciens ont installé des pancartes dans Nioro-du-Sahel en nommant ainsi quelques rues de la ville avec leurs attributs d'appartenance… Je crois me souvenir qu'ils avaient agi ainsi en réaction à leur différent avec le maire de Nioro.
Diffusion dans la collection "De rituels en découvertes, 20 regards sur le monde" Nioro-du-Sahel est une petite ville malienne enclavée sur des plateaux arides à la frontière mauritanienne. Nioro ne représente pas une priorité économique et n'a donc pas été électrifiée par l'État malien. Le soir venu, la plupart des Niorois s'organisent… et les familles aisées se distinguent au bruit des groupes électrogènes alimentant leur propre réseau électrique. Mais, depuis 1993, une équipe de Français volontaires (soutenus par le comité de jumelage, le ministère de la Coopération et EDF) s'est lancée dans l'électrification de la ville. Il ne suffit pas de mettre en place des centaines de poteaux et de tirer des kilomètres de câbles alimentés par de puissants groupes électrogènes. Le projet de ce réseau électrique révèle des enjeux sociaux et politiques. Entre la planification technique des Français et la complexité sociale du terrain, des tensions apparaissent, amplifiées par le doute et l'incompréhension.