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Rédigé par Paul C. et publié depuis Overblog Lecture Priante de la 2 ème lecture du 4 ème dimanche de Pâques année B (Lectio Divina) Esprit de Dieu, ouvre mon intelligence et mon cœur: comprendre ce texte, ce qu'il me dit, le prier, vivre dans sa grâce. Première lettre de Saint Jean (3, 1-2) Bien-aimés, voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu, et nous le sommes. Lecture de la première lettre de saint jean de minervois. Voici pourquoi le monde ne nous connaît pas: c'est qu'il n'a pas connu Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Nous le savons: quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables car nous le verrons tel qu'il est. ____________________________________________________________ Dans ce temps des dimanches entre Pâques et Pentecôte, la liturgie jette des coups de projecteur sur la première lettre de l'apôtre Jean. Dans l'extrait d'aujourd'hui: l'amour de Dieu Père pour nous, nous sommes alors enfants de Dieu.
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» (1Jn 2, 9-10) L'amour vient de Dieu: « En ceci consiste l'amour: ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en victime de propitiation pour nos péchés. Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. » (1Jn 4, 10-11) L'amour est une définition de Dieu: « Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est Amour. » (1Jn 4, 8) N. La Vierge Marie est appelée « mère du bel amour »... PREMIERE LETTRE DE SAINT JEAN - UNE MINUTE ... OU PLUS POUR DIEU. La communion avec Dieu se reconnaît par l a justice, la volonté du Père, la fidélité à l'Esprit Saint: La justice est une définition de Dieu: « Dieu est juste. » (1Jn 2, 29) L'Esprit Saint est une onction qui doit demeurer en nous: « Mais puisque son onction vous instruit de tout, qu'elle est véridique, non mensongère, comme elle vous a instruits, demeurez en lui. Oui, maintenant, demeurez en lui, petits enfants, pour que, s'il venait à paraître, nous ayons pleine assurance, et non point la honte de nous trouver loin de lui à son Avènement.
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« L'Esprit, l'eau et le sang » Bien-aimés, qui donc est vainqueur du monde? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang: non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c'est celui qu'il rend à son Fils. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils. Lecture de la première lettre de saint jean paroles. Et ce témoignage, le voici: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.
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Dieu connaît toute chose; des bibles traduisent ainsi: Il discerne tout, il voit tout clairement. Dieu est vérité, il est en nous par son Esprit. Jean va mentionner trois fois les commandements. Il le dit souvent dans sa lettre. Le 2 ème dimanche de Pâques: Tel est l'amour de Dieu, garder ses commandements et ses commandements ne sont pas un fardeau. Le 3 ème dimanche: Nous avons un défenseur… Jésus Christ. Le commandement de Dieu, c'est de mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus (c'est-à-dire de mettre notre confiance dans sa personne) et nous aimer les uns les autres. Regarder d'abord Jésus avant de nous scruter nous-mêmes. Nous avons de l'assurance devant Dieu. Garder. Dans l'évangile de Luc sur l'enfance de Jésus à Nazareth (2, 51): Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. Le verbe grec exprime une garde affectueuse et méditative dans le cœur. Lecture de la première lettre de saint Jean (4, 7-10) | Prions en Église. Marie est modèle de cette méditation continuelle devant Dieu. Garder la Parole, c'est la faire germer peu à peu en soi, comme Marie dans l'Annonciation a accueilli la Parole de l'Ange en elle, et cette Parole l'a rendue féconde de Dieu devenant homme.
Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. 17 Celui qui a de quoi vivre en ce monde, s'il voit son frère dans le besoin sans faire preuve de compassion, comment l'amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui? 18 Petits enfants, n'aimons pas en paroles ni par des discours, mais par des actes et en vérité. 19 Voilà comment nous reconnaîtrons que nous appartenons à la vérité, et devant Dieu nous apaiserons notre cœur; 20 car si notre cœur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses. 21 Bien-aimés, si notre cœur ne nous accuse pas, nous avons de l'assurance devant Dieu. Lecture de la première lettre de saint Jean (5, 5-13) | Prions en Église. 22 Quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux. 23 Or, voici son commandement: mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus Christ, et nous aimer les uns les autres comme il nous l'a commandé. 24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et voilà comment nous reconnaissons qu'il demeure en nous, puisqu'il nous a donné part à son Esprit.