Peut-O Faire Ses Ablutions Avec Des Chaussettes — Nappe Toile De Jute Mariage
R: L'ensemble des Propos Authentiques évoquant la permission de s'essuyer les chaussons ou les chaussettes, ne font pas de distinction entre l'hiver et l'été. Je ne connais aucune preuve légitime venant spécifier pouvoir seulement le faire en hiver. Toujours est-il, il est possible de le faire uniquement si les conditions requises sont remplies en regard de la Loi. Ablution avec chaussure pour. Entre autre, il faut s'assurer que les chaussettes couvrent la surface imposée, en les ayant habillé en état d'ablution, tout en tenant compte de la durée de validité, autrement dit un jour et une nuit pour le non voyageur, et trois jours et trois nuits pour le voyageur en commençant du moment où on les a revêtu après avoir perdu les ablutions selon l'opinion la plus probable des savants… Certes Dieu Seul est garant de la réussite! Fatwa du cheikh Ben Baz Volume 10, page 113-114 ******************************* Q: Quelqu'un m'a dit qu'il n'était pas permis pendant les ablutions d'enfiler la chaussette droite avant d'avoir lavé le pied gauche.
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Observations Le « masaa » doit être lui même fait selon les règles suivantes: botte droite: poser la main droite sur la partie supérieure de la botte; placer la main gauche sous la botte, faire le « masaa » en commençant par le bout du pied, ce jusqu'aux chevilles; botte gauche: on procède de la même manière en inversant la position des mains, c'est-à-dire, la main droite en dessous et la main gauche au dessus. Les dispositions qui régissent le passage des mains sur les chaussures - Islam en questions et réponses. Si on oublie de faire le « masaa » de la partie supérieure des bottes, la prière est gâtée (soo faaté masaa kow botte yi, sa diouli yaxouna). Si on oublie de faire le « masaa » de la partie inférieure des bottes et qu'on s'en rappelle après la prière, il est recommandé (et non obligatoire) de refaire sa prière si l'horaire de la prière n'est pas encore « épuisé » (sope né niou nga bametou diouli gui ci waxtome). Si la plage horaire ( mokhtaar + dororiou) est dépassée, on ne « paye » pas cette prière.
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Si celui qui la porte passe ses mains dessus et en fait de même avec les chaussettes, l'acte est régi par la même disposition. Si l'intéressése contentait de passer ses mains sur ses chaussures, cela lui suffirait. Il lui serait permis d'ôter ses chaussures quand il le voudrait tout en conservant son état de propriétérituelle car la même disposition régissant le passagedes mains sur les chaussures s'applique aux chaussettes. Ablution avec chaussure film. Madjmou fatawa Ibn Baz, 73/29. Nous attirons l'attention du frère auteur de la présente question sur le fait que les mêmes dispositions régissent le passage des mains sur des bottes légères et des chaussures normales car elles sont le même statut selon l'avis le mieux argumenté. Allah le sait mieux.
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