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Strophe 1 Dieu qui nous appelles à vivre Aux combats de la liberté, Pour briser nos chaînes, Fais en nous ce que tu dis! Fais jaillir en nous l'Esprit! Strophe 2 Dieu, qui nous apprends à vivre Aux chemins de la vérité, Pour lever le jour, Strophe 3 Dieu, qui nous invites à suivre Le soleil du Ressuscité, Pour passer la mort, Strophe 4 Dieu, qui as ouvert le livre Où s'écrit notre dignité, Pour tenir debout, Fais jaillir en nous l'Esprit!
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La dignité de l'être humain est un don du Créateur, elle est pour toujours inscrite dans la pensée de Dieu. S'ouvrir à la dignité, c'est se tenir debout pour ne jamais abaisser celle et celui créés à l'image de Dieu. La dignité humaine ne connait pas l'exclusion de personnes. Que l'Esprit jaillisse dans nos vies pour y produire la liberté, la joie du Ressuscité, le bonheur d'être semblable à celui que la tombe n'a pas pu retenir, le Christ! Daniel Geiser-Oppliger Paroles 1 - Dieu, qui nous appelles à vivre aux combats de la liberté ( bis) pour briser nos chaînes, fais en nous ce que tu dis pour briser nos chaînes, fais jaillir en nous l'Esprit! 2 - Dieu qui nous apprends à vivre aux chemins de la vérité ( bis) pour lever le jour fais en nous ce que tu dis pour lever le jour, fais jaillir en nous l'Esprit! 3 - Dieu, qui nous invites à suivre le soleil du Ressuscité ( bis) pour passer la mort, fais en nous ce que tu dis pour passer la mort fais jaillir en nous l'Esprit! 4 - Dieu, qui as ouvert le livre où s'écrit notre dignité ( bis) pour tenir debout, fais en nous ce que tu dis pour tenir debout fais jaillir en nous l'Esprit!
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« pourrait se dire encore plus scandaleusement « Religion, combien de crimes a-t-on commis en ton nom! »... Et les prophètes sont terribles là-dessus, pour interdire et chasser toutes les formes d'idolâtrie: cela n'a pas d'autre but que de nous libérer. Le dernier esclavage, enfin, le plus terrible, est celui de la mort. Vous connaissez le psaume 109 / 110 qui annonce le Messie comme un roi victorieux sur tous ses ennemis et Paul l'applique à Jésus en disant sa victoire sur la mort; le psaume 109 dit: « Le Seigneur a dit à mon seigneur (c'est-à-dire au Messie) Siège à ma droite, que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds »; et Paul complète dans la première lettre aux Corinthiens « le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort » (1 Co 15, 25-26). " "... si nous ne trouvons pas dans les textes une parole libérante, c'est que nous ne les avons pas compris". Dans les commentaires que fait Marie-Noëlle Thabut des lectures de ce 5e dimanche de Carême, certains complètent, précisent les citations ci-dessus: "Cette certitude que Dieu n'abandonne jamais l'homme n'est pas née d'un coup; elle s'est développée au rythme des événements concrets de l'histoire du peuple élu.
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Pour chaque célébration, nous nous limiterons donc à 175 personnes pour la cathédrale Notre-Dame à 90 personnes pour l'église Saint Florent à 50 personnes à la chapelle de Fourchesvieilles (à partir du 30 mai) à 55 personnes à l'église de Caderousse (à partir du 26 mai) à 35 personnes à la chapelle de la Nativité La réussite de notre reprise sera le fruit de notre implication individuelle à ces points d'attention communautaires. C'est une nouvelle forme de respect mutuel et donc de charité fraternelle que tous les paroissiens sont appelés à prendre en considération. Beaucoup d'entre nous ont déjà commencé à faire – individuellement – relecture de ces évènements, nous aurons besoin de nous écouter les uns les autres pour accueillir le don de Dieu à travers la réponse à des questions telles que: qu'est-ce que ces évènements ont changé dans ma vie, dans celle de mes proches? que m'ont-ils permis? pour ne pas s'arrêter à la question: qu'ont-ils empêchés?!!! qu'ai-je découvert? à quoi me suis-je intéressé?
Ainsi seulement nous pouvons stimuler la foi de ceux qui croient malgré les difficultés et les souffrances. Nous serons tes témoins, non pas par ce que nous disons, mais par ce que nous faisons pour te ressembler. Amen! Check Also 3e jour: vivre en la présence de Dieu et s'abandonner au Seigneur Dans le monde d'aujourd'hui – plein de vaines priorités, d'esprit de consommation, de frivolité, de …