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Il ira chercher un appui auprès du vieux curé de Sagny dont les rares paroissiens n'appartiennent pas au monde ouvrier, un brave homme qui n'est pas caricaturé, ce qui serait facile… Mais que faire face à la réalité d'une banlieue du département de la Seine? Pourquoi a-t-on quelquefois le sentiment d'être dans un roman catholique? Ce n'est pas qu'un roman parlant de religion le soit forcément, mais souvent, (le plus souvent? ) le prêche semble être là pour rappeler l'unique figure du Dieu fait homme et vivant au milieu des réprouvés, un ton trop proche du catéchisme pour ne pas soulever la méfiance du lecteur. Dessin pour catéchisme de l'église. Pourtant, il y a un moment où Cesbron se rapproche de Bernanos, du Bernanos de Sous le soleil de Satan. L'enfant Etienne a été battu une fois de trop par son père (y compris à coups de crucifix! ) qui a perdu sa place à l'usine après l'échec d'une grève suivie de manifestations violentes où le vieux Luis a perdu la vie. Etienne est à l'hôpital où son sort apparait scellé aux religieuses qui le veillent.
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Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits. Dessin pour catechism of the catholic. Ils annonceront aux hommes tes exploits, la gloire et l'éclat de ton règne: ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges. Deuixème Lecture ( Ap 21, 1-5a): Moi, Jean, j'ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le premier ciel et la première terre s'en étaient allés et, de mer, il n'y en a plus. Et la Ville sainte, la Jérusalem nouvelle, je l'ai vue qui descendait du ciel, d'auprès de Dieu, prête pour les noces, comme une épouse parée pour son mari. Et j'entendis une voix forte qui venait du Trône. Elle disait: « Voici la demeure de Dieu avec les hommes; il demeurera avec eux, et ils seront ses peuples, et lui-même, Dieu avec eux, sera leur Dieu. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur: ce qui était en premier s'en est allé.
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Son oubli tient sans doute à ce que ce monde a disparu à son tour et que ses interrogations ne sont plus vraiment les nôtres. Un jour lointain de 1966, j'ai croisé la route de Cesbron, un après-midi où il dédicaçait des ouvrages dans une petite librairie de la gare Saint-Lazare; il avait écrit un mot à mon intention sur un autre de ses romans Notre Prison est un Royaume et nous avions parlé de l'École Fénelon où il avait été élève trente-cinq ans avant moi et aussi du Lycée Condorcet; j'ai malheureusement perdu depuis ce livre de poche ce que je regrette vivement.
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A part un timide " pardon ", pratiquement rien... Comme si le sort de ces 330. 000 enfants vous importait moins que la préservation de l'image de votre Eglise... Comment osez-vous banaliser ces crimes? Comment osez-vous banaliser les crimes commis de façon industrielle par des serviteurs de votre Église, en essayant de vous abriter derrière le fait que, je vous cite, " la pédocriminalité traverse toute la société, réunionnaise et métropolitaine "? Que " ce n'est pas d'abord une affaire d'Église "? Je vous cite toujours: " C'est dans les familles que se commettent le plus de gestes incestueux et d'incestes ". Comme si la perversité de quelques pères excusait celle des prêtres! Comment osez-vous dire qu'il ne vous revient pas de dénoncer ces crimes? Comment osez-vous rajouter "Ce n'est pas en priorité à l'Église de dénoncer les abus sexuels qui pourraient être commis en son sein sur des mineurs ou majeurs. Catéchisme de la vie spirituelle de Robert Sarah - Grand Format - Livre - Decitre. C'est à la famille ou au cercle rapproché des personnes concernées ". Que faites-vous dans ce cas de l'article 434-3 du code pénal que j'ai cité plus haut?