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Sunday, 2 June 2024

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Lire la suite... Soutien à la Fondation Abbé Pierre + Au début de l'année 2020, le 26 janvier, M. Daisaku Ikeda, président de la SGI, dans sa proposition pour la paix adressée aux Nations-Unies 1, a présenté des engagements pour l'instauration d'une société mondiale durable dans laquelle tout le monde pourra vivre avec dignité et un sentiment de sécurité. Gongyo du soir de. Le 3 mai, Jour de l'An de la Soka Gakkai* + Lettre de Frédéric Chiba, vice-président du consistoire Soka du bouddhisme de Nichiren Il y a cinquante ans, en 1972, le président Ikeda a célébré la nouvelle année avec détermination et passion. Nouvelle série de vidéos sur le Sûtra du Lotus + Le mouvement bouddhiste Soka propose une série de vidéos destinée à un large public et intitulée « Le Sûtra du Lotus: un héritage spirituel universel ». La tribune des étudiants

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Le président Ikeda clarifie la signification des chapitres du Sûtra du Lotus « Moyens opportuns » et « La durée de la vie de l'Ainsi-Venu » dont les pratiquants de la Soka Gakkai récitent des extraits pendant la pratique de Gongyo. Gongyo du soir espoir. Un jour, j'ai écrit le poème suivant: Matin et soir, Accordez joyeusement votre vie À la mélodie de l'univers, Tandis que vous récitez les chapitres « Moyens opportuns » et « La durée de la vie de l'Ainsi-Venu »! Quels merveilleux efforts nous déployons en faveur de la paix et du bonheur, quand nous récitons ces chapitres importants qui contiennent le cœur du Sûtra du Lotus, le plus élevé de tous les sûtras bouddhiques, et quand nous récitons avec vigueur Nam-myoho-renge-kyo, l'enseignement bouddhique suprême et la Loi ultime de l'univers! Le Sûtra du Lotus a été exposé pour permettre à tous les êtres vivants d'atteindre l'illumination. Quand on le lit du point de vue de son sens implicite – c'est-à-dire d'un point de vue doctrinal, sur la base du bouddhisme de Nichiren –, le Sûtra du Lotus prend une signification profonde en tant qu'« explication » de l'objet de vénération ( Gohonzon) de Nam-myoho-renge-kyo, Loi fondamentale qui ouvre la voie de l'illumination pour tous les êtres vivants du monde entier vers l'avenir infini de l'époque de la Fin de la Loi.

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Toutefois, à la suite d'un cambriolage dans mon appartement montréalais en 2013, je suis repartie à Toronto. Je n'ai obtenu aucune compensation du propriétaire, malgré sa responsabilité. De retour en Ontario, je crois pouvoir affirmer que j'étais une sans-abri. J'ai vécu avec ma sœur, puis avec mon frère, puis avec ma nièce mais, à chaque fois, l'arrangement ne fonctionnait pas. Entre le stress et mes problèmes de santé, c'était une période difficile pour moi. J'avais soumis une demande de prestations pour invalidité en Ontario, laquelle avait cependant été rejetée. Heureusement, j'ai pu réciter Nam-myoho-renge-kyo et assister à des réunions de discussion avec l'une des responsables bouddhiques qui vivait près de chez moi. 🛐 Prière du matin et 🛐 Prière du soir - Spiritualité, Partage. Elle m'a aussi aidée à postuler pour obtenir de l'aide sociale. À peu près à la même époque, j'ai décidé de faire une contribution mensuelle à la SGI du Canada. Je me suis également abonnée à la revue bouddhique New Century. Bien que mon revenu fût minime, j'ai ressenti une immense gratitude pour la protection que m'avait toujours apportée la pratique du bouddhisme de Nichiren Daishonin.

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Cela m'a toujours permis de penser plus clairement quand j'avais des décisions à prendre dans ma vie. De plus, je me suis aussi fait de bons amis, autant dans la SGI que dans ma communauté locale. Nichiren Daishonin a écrit ce qui suit à sa disciple, Dame Nichinyo, pour la rassurer: « Une femme qui fait des offrandes à ce Gohonzon* attire le bonheur en cette vie et, dans la suivante, le Gohonzon sera avec elle et la protégera toujours. Comme une lanterne dans l'obscurité, comme un guide et porteur robuste sur un chemin de montagne accidenté, le Gohonzon veillera sur vous et vous protégera, Dame Nichinyo, partout où vous irez. » 2 La promesse d'une protection du Gohonzon s'est avérée véridique également pour moi. Cette année, en avril, j'ai officiellement pris ma retraite. OUTILS DE PRATIQUE BOUDDHISTE - Judith Ubenga blog. Désormais, je vis dans la paix et la tranquillité d'esprit, car je bénéficie d'un appartement sécuritaire et abordable, de la pension de la sécurité de vieillesse, et je mène une vie saine et heureuse. ___________ 1 Les Écrits de Nichiren, « Le bonheur en ce monde », p. 685.

Il subsiste aujourd'hui plus de sept cents écrits de Nichiren, y compris des copies et des fragments. Il subsiste, aujourd'hui, deux compilations établies par les premiers disciples de Nichiren: celle de Nikkō et celle de Nichijo, également connu sous le nom de Toki Jonin. À l'heure actuelle, il existe trois éditions accessibles au public: le Showa Teihon Nichiren Shōnin Ibun appartenant à la Nichiren Shū. La deuxième édition est le Nichiren Daishōnin Gōshō Zenshu édité par la Sōka Gakkai et la Nichiren Shōshū en 1952. Partie 1 : Le bonheur. Chapitre 3 La pratique pour transformer notre état de vie [3.19] | Soka Gakkai (global). Enfin, la troisième version est le Heisei Shinpen Nichiren Daishōnin Gōshō appartenant au courant de la Nichiren Shōshū en 1994. Il existe aussi une traduction incomplète anglaise en 7 volumes: The Major Writings of Nichiren Daishōnin, ainsi qu'une réédition en un volume, datant de 1999: The Writings of Nichiren Daishōnin qui comporte de nombreuses modifications. Une traduction française de The Writings of Nichiren Daishōnin a été publiée récemment par l'ACEP, institution appartenant à la Sōka Gakkai.