La Nature Comme Socle — Objet Année 20
L' Institut Iliade vous donne rendez-vous le samedi 19 septembre 2020 pour son colloque annuel à la Maison de la Chimie. ▶Inscription: « La nature comme socle pour une écologie à l'endroit. » L'idéologie libérale-libertaire étend aujourd'hui ses ravages: elle arraisonne la nature et défigure sans pitié notre monde au nom de la logique marchande, tout en promouvant une écologie mondialiste délirante, déterminée à culpabiliser les Européens, pour mieux « déconstruire » leur identité et leurs traditions. Les mêmes fanatiques appellent aujourd'hui de leur vœux une gouvernance globale destinée à « sauver la planète », tout en souhaitant l'avènement d'une société éclatée, où des individus sans racines pourront s'affranchir des déterminismes biologiques ou des liens héréditaires, culturels et historiques. L'heure est venue de remettre l'écologie à l'endroit. Prendre la nature comme socle, c'est reconnaître la diversité du monde: la différence des sexes, la pluralité des peuples et des cultures, la variété des paysages.
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18/09/2020 – FRANCE (NOVOpress) La pandémie actuelle est un choc supplémentaire pour les peuples mondialisés et hors-sols qui font face à une nouvelle crise sanitaire et écologique? La Nature, qui n'est ni bonne ni mauvaise, se rappelle donc avec force aux hommes! Pour les Européens, qui en font le socle de leur génie civilisationnel, cette crise est l'occasion de repenser en profondeur leur place dans la Nature et de débuter un réel ressourcement. Un questionnement au cœur du colloque La Nature comme socle – Pour une écologie à l'endroit, le grand rendez-vous annuel de l'Institut Iliade qui aura lieu le 19 septembre prochain à La Maison de la chimie. Les organisateurs de cette manifestation, qui prend chaque année un peu plus d'ampleur, veulent dénoncer une écologie mondialiste délirante qui ne cherche qu'à déconstruire « les identités et les traditions ». Le colloque de l'Iliade s'annonce comme une grande entreprise de « dé-jadotisation des esprits », en référence au patron des Verts et futur candidat à la présidentielle, Yannick Jadot.
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L'heure est venue de remettre l'écologie à l'endroit. Pendre la nature comme socle, c'est reconnaître la diversité du monde: la différence des sexes, la pluralité des peuples et des cultures, la variété des paysages. C'est reconnaître les lois de la filiation. C'est consentir à recevoir et à donner la vie. Entre chaque peuple et la terre qu'il habite existe un lien immémorial: la nature est le socle de notre identité, le lieu où se dévoile notre vision du sacré et l'espace au sein duquel s'ordonne notre cité. Les peuples d'Europe sont porteurs d'un héritage biologique et culturel particulier. Ils sont fondés à vouloir transmettre cet héritage dans le cadre civilisationnel qui est le leur, notamment à travers l'institution de la famille, gardienne de la mémoire et de l'hérédité. Les peuples européens ont évolué dans un espace géographique donné, au milieu d'un certain type de nature qui les a inspirés, et qui continue de déterminer leur être profond, y compris dans sa dimension sauvage où le sacré se donne à voir et à éprouver: c'est au milieu de cette nature que nos plus grands artistes ont perçu la présence du divin, et l'ont rendue manifeste dans leurs œuvres.
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Prendre la nature comme socle, c'est la respecter. C'est refuser son arraisonnement violent par le système marchand. C'est s'opposer à l'industrialisation du vivant. Sans pour autant tomber dans les délires végans autant hors sols que bien des abattoirs. Prendre la nature comme socle, c'est protéger les différences entre populations humaines comme la diversité du règne animal et du règne végétal. C'est être lucide sur le désastre en cours sans sombrer dans le catastrophisme. C'est reconnaitre que l'animal est une personne sans glisser dans la confusion anti-spéciste. C'est être préoccupé de l'équilibre des espèces sans oublier que la nature n'a jamais été immuable. C'est admettre que la nature façonne l'homme mais qu'en retour il la transforme. Pendre la nature comme socle c'est reconnaître la diversité du monde. La différence des sexes. La pluralité des peuples et des cultures. C'est reconnaître les lois de la filiation. C'est consentir à recevoir et à donner la vie. Mais c'est aussi accepter la mort qui vient, voire de donner la mort.
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Il nous faut aujourd'hui nous réapproprier une manière spécifiquement européenne de façonner notre environnement: nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend. Venez nombreux au colloque 2020 de l'Institut ILIADE!
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Texte inédit de Jean-François Gautier (1950-2020). Exposition et concours photo Dans ce texte inédit, rédigé peu de temps avant sa disparition le 6 décembre 2020 pour l'expo photo « La Nature pour socle », Jean-François Gautier appelle à appréhender la nature à la fois comme esthétique et comme politique, c'est-à-dire comme territoire à défendre. Le destin des Européens? Se reconstruire des forces pour le combat de demain: celui de la reconquête de leurs contrées natives! LIRE LA SUITE
- Faire rentrer la Nature dans votre structure. Contenu Se pencher sur le modèle scandinave: Découvrir l'éducation par le retour à la nature, comment l'adapter aux structures en milieu rural et urbain. Le modèle Wild Child: Permettre aux enfants un contact positif et régulier à la Nature, apprendre à l'aimer et donc à la respecter. Questionner ses propres pratiques en plein air, jouer avec des éléments naturels en intérieur comme en extérieur, fabriquer du matériel pédagogique avec du matériel venant de notre environnement à travers les saisons. Résistances et freins: Appréhender nos propres valeurs éducatives, les représentations de l'extérieur en petite enfance et les inquiétudes des familles. Outils & Méthodes pédagogiques Avis " Formation très intéressante et de nombreuses pistes et idées pour améliorer l'accueil des enfants à la crèche! " Lisa, CAP AEPE " Beaucoup d'échanges pour évoluer dans nos pratiques; pour découvrir ou approfondir la connaissance de cette pédagogie afin de mieux répondre aux besoins des enfants et les amener à être des adultes respectueux".
Déco Brico Broc... Objet année 20 oz. Mes trouvailles déco Lampe brûle parfum ART DECO Posté le 14 juin 2012 10 juin 2012 by Marion J'ai chiné avec ma mère cette lampe brûle parfum Art déco. C'est la première fois que je voyais ce type d'objet. Elle se compose de trois parties, le tube à trois faces dans lequel on place l'éclairage, le chapeau perforé par lequel le parfum ressort et un contenant en porcelaine à l'intérieur qui permet de […] En savoir plus 9 commentaires
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On est tous différents, c'est vrai. Quand même, ça ne nous empêche pas de tous faire la même chose. Y'a qu'à voir nos looks dans les années 2000 pour se rendre compte qu'on faisait tous exactement les mêmes erreurs. Et si vous pensiez que votre maison d'enfance ne ressemblait à aucune autre, là aussi vous vous trompez: on avait tous les mêmes objets chez nous. Dites-nous combien de ces trucs-là on pouvait trouver sous votre toit à l'époque. 1. Une grosse télé à écran cathodique Elle pesait environ 200kg et il fallait être 12 pour la déplacer mais c'était bien. 2. Ces assiettes, très précisément Vraiment, on n'avait aucune originalité. 3. Top 20 des objets qu’on a tous eus dans nos maisons, aucune originalité | Topito. Un répertoire de numéros de téléphones comme ça Quand on était gosse, on jouait toujours avec la petite réglette au milieu, c'était presque magique. 4. Un range CD moche On a quand même gagné plein de place avec Deezer, Spotify et compagnie. 5. Un PC fixe en plein milieu du salon ou dans le bureau Parfait pour n'avoir aucune intimité quand on squattait sur MSN.
Primavera - Objets quotidiens et meubles cultes du XXe siècle Primavera - Un certain goût français © Editions courtes et longues/ Archives de la presse Cadeaux Pimavera, catalogue du Printemps (1933) Affiches d'époque - Leonetto Capiello Affiches d'époque - Leonetto Capiello - Un certain goût français © Editions courtes et longues/ Archives de la presse De gauche à droite: Café Martin (1921) Florio Cinzano (années 1910) Chocolat au lait Suchard (1925) Jacquin (1930) Bouillon Oxo, Liebig (1908) Cachou Lajaunie (1920) Isolabella (1910) Bouillon en cubes Buffalo (années 1910.