Heureux Ceux Qui Croient Sans Avoir Vu – Lamballe Terre Et Mer Portail Famille

Le quatrième Évangile ( Jn 20, 24-29) nous propose plusieurs éléments significatifs. La détermination de l'Apôtre nous révèle sa totale disponibilité à suivre le Maître, au point qu'il identifie son sort avec celui de Jésus et qu'il veut partager avec lui l'épreuve suprême de la mort. Lors de la dernière Cène, Jésus révèle à Thomas, qui lui demande des explications, qu'il est « le chemin, la vérité et la vie ». Comme Thomas, nous aussi, nous avons du mal à comprendre, mais nous pouvons nous mettre dans l'attitude confiante de celui qui attend de Jésus la lumière et la force. L'incrédulité de Thomas, huit jours après Pâques, est très connue. Désormais, les signes qui permettent de reconnaître l'identité de Jésus sont surtout ses plaies qui révèlent jusqu'à quel point il nous a aimés. Cette scène nous réconforte dans nos insécurités; elle nous montre que le doute peut aboutir à un résultat lumineux. Et les paroles de Jésus à Thomas, « Heureux ceux qui croient sans avoir vu », nous rappellent le vrai sens de la foi et nous encouragent à adhérer à sa personne malgré les difficultés.

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Elle fait question et il faut accepter de se poser des questions. Des preuves de la résurrection, y en a-t-il? Non, car la résurrection est un événement qui n'est saisi ni par la science, ni par la logique. Elle est objet de foi. Mais des raisons de croire existent. Il y a la parole des témoins. Thomas devient un témoin très important même s'il a commencé par douter. Grâce à Thomas, il n'est plus indispensable pour nous de provoquer Dieu et d'exiger de nouvelles preuves tangibles pour croire. Il a fait le travail à notre place… »Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Nombreux sont ceux qui, dans l'histoire de l'Église et aujourd'hui, ont cru sans avoir vu. Ceux-là sont aussi des témoins pour nous. Néanmoins, comme Thomas, nous avons besoin des signes pour croire. Sans l'Eucharistie, sans les sacrements où seraient pour nous les occasions de trouver la présence du Christ ressuscité? Nos rassemblements en Église, dans nos communautés, liturgiques révèlent sa présence; »Là oû 2 ou 3 sont réunis à mon nom, je suis au milieu d'eux ».

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Car, dans les deux cas, les bénéficiaires du signe vont annoncer ce qui leur est arrivé, vont affirmer la résurrection du Christ qu'ils ont reconnu au-delà de l'apparence que le ressuscité a prise pour se faire reconnaître d'eux. On veut des preuves et des preuves tellement sûres et certaines qu'elles doivent s'imposer à notre intelligence, à notre raison. On veut croire, oui, mais après un raisonnement logique, irréfutable. Mais la foi en Dieu Trinité, la foi au Dieu de Jésus Christ, ne se démontre pas. Elle est d'un autre ordre. Elle est un élan de tout l'être vers Dieu, comme celui de Marie-Madeleine après avoir reconnu celui que son cœur aime s'exclame « Rabbouni! » Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Le Christ ne demande pas de mettre de côté notre intelligence dans les choses de la foi. Il nous demande la confiance, il nous demande de lui faire confiance. Cette confiance qui vient du cœur éclaire notre regard, le regard de notre cœur, mais aussi le regard de notre intelligence, de notre raison; la confiance en Dieu permet de voir et de comprendre ce qui est vrai sur Dieu, et d'y croire.

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Nos manifestations de charité, de miséricorde »ce que vous aurez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait ». Les événements du monde, personnels nous amènent à professer notre foi comme Thomas »Mon Seigneur et mon Dieu ». Père Sylvestre Enama Awono

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On réfléchit, on raisonne, oui, mais appuyé sur un a priori, celui de la confiance. Notre raison est pénétrée de confiance, tout comme notre cœur. On voit beaucoup de croyants heureux de croire; cela renforce la foi. On voit des hommes et des femmes faire preuve de courage et d'espérance au sein même de terribles épreuves. On voit la foi en acte. Les signes ne nous manquent pas. Les saints ont été attentifs aux signes de Dieu dans leur vie. Ainsi, un bienheureux Gabriel-Maria, le cofondateur de l'Annonciade. Jeune encore, il avait un projet de vie: celui de se marier. Or, un jour, un 8 décembre, il assiste à un sermon sur la Vierge Marie. Au fut et à mesure qu'il écoute le prédicateur, il se sent pris par ce sermon, par les paroles du frère franciscain venu parler de la beauté et de la pureté de la Vierge Marie. Son premier biographe raconte qu'il « prit grand plaisir à entendre ces choses. Et, à cette heure, il se sentit touché par le Saint Esprit, enflammé en son cœur d'un intime amour pour la Vierge Marie.

À chaque fois, la relation s'établit par la mémoire d'une rencontre précédente belle et heureuse qui va permettre aux disciples de reconnaître leur Seigneur Jésus vivant.. Dans l'évangile que nous venons d'entendre, je voudrais réhabiliter Thomas qu'on désigne souvent comme l'incrédule. La réaction de Thomas est tout à fait légitime. Thomas avait le droit de s'interroger, il lui a fallu l'expérience d'une relation personnelle avec Jésus vivant pour dépasser sa juste interrogation. Mais pour nous qu'est-ce qui éclaire notre foi, qu'est-ce qui précède notre adhésion? Qu'est-ce qui éclaire notre esprit et notre coeur et nous permet de dire « je crois »? Nous pouvons dire d'abord que c'est le témoignage de très nombreuses personnes dont la vie témoigne d'une relation vitale avec le ressuscité. Mais je pense que cela ne suffit pas. Il faut encore que chacun en fasse l'expérience personnelle, ce que j'ai essayé de dire pour moi au début de cette réflexion. Mais nous savons tous que cette expérience personnelle s'accompagne de doutes qu'il faut dépasser par la confiance en la personne de Jésus ressuscité.

Les Asters américains se plaisent un peu trop à Lamballe. Ces plantes à rhizomes menacent des espaces naturels protégés. Un arrachage manuel est organisé le 2 juin. Avis aux amateurs. Ce sont de jolies fleurs avec un faux air de pâquerette. Mais dans la région de Lamballe, les Asters américains deviennent bien trop envahissants. Alors la communauté de commune, Lamballe Terre et Mer, dans les Côtes d'Armor, cherche des bénévoles pour les arracher manuellement le jeudi 2 juin. Cette plante, utilisée en buissons dans les jardins particuliers est friande des milieux humides. Elle s'approche dangereusement des "landes de la Poterie", une "zone spéciale de conservation". Connexion à votre espace en ligne. Classée Natura 2000, les "landes de la Poterie" renferment une faune et une flore exceptionnelles. "On a pris conscience il y a 3 ans de cette invasion", raconte Rozenn Gaillard, responsable du service biodiversité Lamballe Terre et Mer. La première année, les salariés du service s'en sont chargés. Mais devant l'ampleur de la tâche, l'association VivArmor a été sollicitée l'an dernier.

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Lamballe Terre & Mer assure la gestion de différents centres de loisirs sur le territoire. Ces centres accueillent les enfants de 3 à 11 ans: les mercredis (journée et/ou demi-journée) les petites vacances (Hiver, Printemps, Automne et fin d'année pour l'un d'entre eux) l'été (juillet et/ou août) Les structures offrent à la fois aux familles un mode de garde et aux enfants des activités variées (manuelles, culturelles, sportives…) et adaptées à leur âge. Comment s'inscrire? Café numérique - Agenda collaboratif - Lamballe Terre & Mer. Pour faciliter vos démarches, rendez-vous sur le portail activités enfance jeunesse de Lamballe Terre & Mer. Ce portail vous permet de: faire vos inscriptions aux activités en ligne; payer vos factures en ligne; avoir accès aux documents et informations du service (programme, documents à télécharger); communiquer par messagerie avec le service. Pour votre 1 ère inscription, merci de contacter le service Enfance Jeunesse afin de créer votre dossier. Un accompagnement est possible au sein des Espaces Publiques Numériques de Lamballe Terre & Mer ou auprès du service Enfance Jeunesse.

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