Je Crois Viens Au Secours De Mon Manque De Foi Sur — Sisteron (04200) - Vivre Et S'installer

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Wednesday, 21 August 2024

Car il n'est sûr de rien cet homme. Il ne sait pas si son enfant sera sauvé. Son absence de certitude le désarçonne, l'angoisse, lui fait peur; et lui fait croire qu'il n'a pas la foi. D'où sa question à Jésus. Les circonstances y sont pour beaucoup. Il est, en effet, relativement facile d'avoir des certitudes quand tout va bien, mais quand tout se détraque, quand on est confronté au malheur, alors on ne sait plus. De même quand on a la vie devant soi et que l'on est en santé, tout est possible; mais quand on sent la fin approcher, les certitudes s'estompent. La perte progressive des capacités humaines rend vulnérable et fait ressortir l'incapacité de se sauver soi-même. Alors on a le sentiment de ne plus avoir la foi, et on a peur de tout faire rater, d'être un empêchement à la guérison, au salut. D'où cette prière: viens au secours de mon manque de foi! Alors que c'est justement la foi, la vraie, la confiance qui émerge à cet instant. Et sa prière est exaucée. Qu'est-ce que la foi? Nous pensons habituellement qu'elle correspond à cette seule déclaration: je crois.

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D'autre part Dieu a confiance en l'homme et n'opère rien sans sa participation, sans son oui libre. Il demande à chacun d'apporter sa part, si petite soit-elle: reconnaître sa voix dans notre conscience, lui faire confiance et nous mettre à aimer à notre tour. « Aussitôt le père de l'enfant s'écria: "Je crois! Viens au secours de mon manque de foi" » Une bonne partie de la culture dans laquelle nous vivons exalte la manifestation de la force sous toutes ses formes, comme condition du succès. Or, au contraire, l'Évangile nous présente un paradoxe: reconnaître notre faiblesse, nos fragilités comme point de départ pour entrer en relation avec Dieu et participer avec lui à la plus grande des conquêtes, la fraternité universelle. Toute la vie de Jésus nous enseigne la logique du service, le choix de la dernière place. C'est la meilleure façon de transformer la défaite apparente en une victoire non pas égoïste et éphémère, mais partagée et durable. La foi est un don, que nous pouvons et devons demander avec persévérance, pour collaborer avec Dieu à ouvrir des voies d'espérance.

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« Seigneur, viens au secours de m on manque de foi! » Marc 9: 17 – 29 Quelqu'un dans la foule lui répondit: « Maître, je t'ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet; cet esprit s'empare de lui n'importe où, il le jette par terre, l'enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J'ai demandé à tes disciples d'expulser cet esprit, mais ils n'en ont pas été capables. » Prenant la parole, Jésus leur dit: « Génération incroyante, combien de temps resterai-je auprès de vous? Combien de temps devrai-je vous supporter? Amenez-le-moi. » On le lui amena. Dès qu'il vit Jésus, l'esprit fit entrer l'enfant en convulsions; l'enfant tomba et se roulait par terre en écumant. Jésus interrogea le père: « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il? » Il répondit: « Depuis sa petite enfance. Et souvent il l'a même jeté dans le feu ou dans l'eau pour le faire périr. Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, par compassion envers nous! » Jésus lui déclara: « Pourquoi dire: « Si tu peux »…?

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Si l'évangéliste rapporte le débat entre Jésus et le père de l'enfant possédé, c'est pour répondre à ceux qui, sur le chemin de la foi, sont mis en difficulté. Et le récit nous en donne confirmation: ceux qui connaissent des difficultés, ce sont en vérité les disciples de Jésus. C'est à eux, à ces figures des premiers chrétiens, que l'évangéliste s'intéresse tout particulièrement. C'est ainsi que le récit souligne leur incapacité à guérir l'enfant possédé. Et c'est vraisemblablement aussi aux disciples que Jésus pense quand il se plaint de cette «génération incrédule» et qu'il se demande jusqu'à quand il devra la supporter. A travers son récit, l'évangéliste veut donc parler de la difficulté qu'il y a à être disciple du Christ. Livrés à eux-mêmes, confrontés à la présence menaçante de la souffrance, les disciples se montrent incapables de faire face. Et l'évangéliste le précise bien: l'échec des disciples, leur impuissance est la marque de leur incrédulité. C'est parce qu'ils ne croient pas qu'ils sont vaincus dans leur affrontement avec les puissances du mal.

Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l'interrogèrent en particulier: « Pourquoi est-ce que nous, nous n'avons pas réussi à l'expulser? » Jésus leur répondit: « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière. » – Acclamons la Parole de Dieu.

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