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… » Quelle est ma disponibilité à l'écoute de sa Parole et à l'action de Dieu? Puiser, à la source ou au puits cela demande une certaine énergie, un coté pénible ou la force personnelle est mise en jeu. Souvenez-vous, la Samaritaine et Jésus: Jésus lui dit: « Donne-moi à boire. » La Samaritaine lui dit: « Comment! Toi qui es Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine? » Jésus lui répondit: « Si tu savais le don de Dieu, si tu connaissais celui qui te dit: 'Donne-moi à boire', c'est toi qui lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive. » tu n'as rien pour puiser et le puits est profond° Jésus veut me donner cette eau vive. Ile de Ré Centre. Quels efforts ai-je à faire? C'est une lutte. Organiser Dans l'Espagne de Thérèse d'Avila, il y avait tout un réseau d'irrigation: c'est toute une organisation à réfléchir, à mettre en place pour que partout l'eau de la vie circule. Il nous faut avoir le souci de tous. Comment est-ce que j'organise ma rencontre avec le Seigneur? On ne prie jamais seul.
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HOMÉLIE DU 7ème DIMANCHE DE PÂQUES Père Michel COTTEREAU Curé de l'ensemble pastoral Jésus priait ainsi: « Père… » Apprends-nous à prier demande les Apôtres à Jésus! La prière reste une question pour beaucoup d'entre nous (je ne sais pas prier; je suis souvent distrait; je n'arrive pas à prendre du temps). Ste Thérèse d'Avila a une comparaison que j'aime bien. La prière comme un jardin qui a besoin d'être arrosé. Messe la couarde sur mer com. Ce jardin, c'est bien sûr celui de notre cœur. Il peut bien y pousser des épines, mais aussi de jolies fleurs, si on a la main verte. Alors pour avoir la main verte et arroser ce jardin si précieux? Laisser faire. Quand la pluie tombe, c'est de l'or pour un jardin. Lorsque nous nous disposons à la présence de Dieu, il nous envoie son Esprit comme la pluie qui tombe. Ésaïe 55 10 « Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n'y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange - 11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins.
89 – Courriel:
» (Philippiens 1:6) Le Dieu de toute grâce, … après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. » (1Pierre 5:10) Lire ou relire le chapitre 5 de Matthieu et l'ensemble du sermon sur la montagne en portant attention sur tout ce qui remet en cause votre conception de la perfection Est-ce que ma conception du bonheur est celle qui est mise en avant par Jésus Est-ce que ceux qui m'entourent voient et entendent ma différence. Soyez parfaits comme votre Père Céleste est parfait.. Est-ce que c'est le monde qui définit ce que je pense et fait ou est-ce la parole de Dieu et le Saint-Esprit? Passer du temps dans la prière pour demander à Dieu sa grâce pour devenir plus maître de soi-mêmer, de ses pensées et de ses émotions
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Oui, nous pouvons être saints, nous pouvons devenir saints, alors même que nous conservons des imperfections. L'imperfection n'est pas toujours un péché. Voilà la démesure de cet amour, d'abord vécue par le Christ. Elle nous fait enfants de Dieu, enfants saints de ce Père saint. Une condition demeure. Cette charité doit se concrétiser. Si nous n'aimons pas notre ennemi, si nous ne prions pas pour ceux qui nous persécutent, Jésus le dit: nous ne sommes pas vraiment les fils du Père; pire: nous sommes restés des païens, et même pire que des païens. Ne trahissons pas la perfection de Dieu. Nous faisons parfois de la perfection une belle idée, un idéal impossible, non pas par modestie, encore moins par humilité, mais précisément parce que la perfection est possible, si facilement possible dans l'amour du prochain. Soyez parfaits comme votre père céleste est parfait pour. Dieu, le Père de Jésus, nous a donné les moyens de cette perfection et de cette sainteté, si concrète dans l'amour, l'amour non seulement du prochain mais aussi du plus lointain.
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Question d'un Internaute: "Jésus dit: « Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait ». Une telle exigence semble complètement hors de portée des humains que nous sommes. Comment comprendre ce texte? " Dans le sermon sur la montagne, cinq fois Jésus prend le contre-pied des ordonnances religieuses de son temps, non pour les contredire, mais pour les élever vers une nouvelle dimension. Effectivement à cinq reprises, Jésus introduit son enseignement par ces mots: "… Il a été dit… Mais moi je vous dis…". Soyez parfaits comme votre père céleste est parfait francais. Et à chaque fois, il transcende l'observance strictement mécanique d'un commandement en une affaire de cœur. Le texte qui nous occupe est en quelque sorte la conclusion d'une grande leçon sur l'amour du prochain: "Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
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Le contexte est clairement moral ici, surtout si on tient compte du verset précédent: « 14 ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l'ignorance. » On le voit bien dans le texte de Pierre, il est question des convoitises qui affectent la qualité morale de notre comportement. Soyez parfaits ! Franchement ? - Regards protestants. Mais dans Mathieu 5: 48, Jésus ne traite pas des convoitises, mais de l'attitude du croyant face à ceux qui demandent de faire le mille de plus. Mais surtout, Jésus met l'emphase sur une idée très importante: la générosité ne doit pas viser seulement ceux qui peuvent nous le rendre, mais aussi ceux qui ne le méritent pas. C'est, je crois, l'élément fort de ce texte. Transformés en la même image L'apôtre Paul dans sa deuxième lettre aux Corinthiens (3: 18) déclare ceci: « Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. » Par les bienfaits de l'œuvre de Jésus-Christ à la croix nous sommes certainement rendus semblables au Seigneur dans la mesure où cet avantage ne relève pas d'une intention humaine, mais divine.
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Dieu est parfait Comment définir la perfection de Dieu avec nos mots humains? Nous touchons là à des choses ineffables qui nous dépassent. Paul nous indique que les perfections invisibles de Dieu se voient dans ses œuvres, dans la création. Soyez parfait – Coping Words. (Jacques 1:14, Romains 1:1920, Psaumes 19:2, 2 Samuel 22:31). Dieu nous appelle à devenir parfaits comme Lui est parfait Soyez donc parfaits Entre "Soyez" et "parfaits", il y a une conjonction qui marque la conclusion d'un raisonnement et ce raisonnement est le début du sermon sur la montagne (chapitre 5 de Matthieu). C'est en appliquant ce qui est dit avant, qu'on devient parfait. Dans les textes, le mot "parfait" ne définit pas quelqu'un qui est sans péché ou sans défaut, Il signifie: amener à ses fins, être quelqu'un à qui rien de manque pour être complet. Une maturité spirituelle qui rend quelqu'un capable d'imiter Dieu, ou d'obéir à la loi parfaite de Dieu. Quels sont donc les enseignements de Jésus touchant le percfectionnement des saints?