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LES CARACTÈRES LA BRUYÈRE PDF. Le moraliste classique, Jean de La Bruyère fait paraître Les Caractères en 1687. En effet, comme le veut l'intérêt de l'époque classique, il se place dans la réécriture des textes antiques, pour ce qui l'intéresse, Les Caractères de Théophraste. Or, La Bruyère parvient à donner une telle vivacité à ses portraits de Gnathon, de Giton ou de Phédon qu'il forme un genre littéraire à part entière. ( Voir la fiche récapitulative: « Qu'est-ce qu'un caractère? ») Continuer la lecture de Les caractères la bruYère pdf → Pour s'améliorer en français
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La Bruyère: « Caractères ». Excès et juste milieu Cet article se propose d'analyser dans les « Caractères » de La Bruyère la représentation du monde sous-tendue par les notions d'excès et de juste milieu. Il se demande ensuite si le juste milieu, en tant que valeur de référence opposée à l'excès qui est condamné, ne tend pas vers l'accommodement moral et le conservatisme social. Enfin, il s'efforce de définir la sagesse, l'idéal auquel aspire La Bruyère, tenté, dans sa quête du juste milieu, par la fuite du monde et par l'indépendance. Si le juste milieu est trouvé dans l'âge d'or, ne devient-il pas un excès, puisqu'il relève de l'impossible? l'École des lettres septembre 9, 2021 Niveau(x) d'études: terminale Programmes: objet d'étude - littérature et débat d'idées Fichier(s) lié(s): Abonnez-vous pour acceder aux fichiers...
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Cet article analyse dans un premier temps l'objet d'étude au programme: « Littérature et débat d'idées: le moraliste et le pouvoir » en le confrontant aux deux chapitres « De la cour » et « Des grands » des « Caractères » afin de circonscrire les contenus et les problématiques possibles. Dans un second temps, plus pédagogique, il propose des pistes d'exploitation pour la classe. l'École des lettres septembre 9, 2021 Niveau(x) d'études: terminale Programmes: objet d'étude - littérature et débat d'idées Fichier(s) lié(s): Abonnez-vous pour acceder aux fichiers...
Or, l'auteur grec, disciple d'Aristote liste 28 comportements humains (« de la dissimulation », « de l'orgueil »…) Cependant, « le discours sur Theophraste » qui se trouve à l'ouverture des Caractères montre leurs différences. En effet, La Bruyère s'attache à montrer l'homme et ses travers avec davantage de précision que son prédécesseur. D'ailleurs, le sous titre « les moeurs de ce siècle » traduisent bien la volonté historique, synchronique, de La Bruyère. Theophraste ne peut montrer les travers du XVIIème siècle alors même qu'il a vécu et écrit dans l'Antiquité. Individu ou collectif? En effet, le sous titre semble vouloir montrer les travers communs à tous les hommes de son siècle. Pourtant, le terme du titre, « caractères », semble mettre l'accent sur les défauts individuels des uns et des autres. Ensuite, dans sa préface, l'auteur indique ne pas avoir voulu écrire de maximes mais plutôt des « remarques ». Ainsi, il s'inscrit dans l'observation et dans la réflexion plutôt que dans l'établissement de lois morales.