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À la création, à la Comédie-Française en 1943, avait été représentée une « version pour la scène » abrégée, résultat de la collaboration entre Paul Claudel et son partenaire privilégié au théâtre, Jean-Louis Barrault. La correspondance entre ces deux hommes témoigne d'un intérêt inattendu de Claudel pour la fabrique du théâtre, pour le bricolage forain. « La scène de ce drame est le monde et plus spécialement l'Espagne à la fin du xvi e, à moins que ce ne soit le commencement du xvii e siècle »: elle devient le plateau avec ses praticables, ses tréteaux, ses plans inclinés, ses escaliers mobiles, ses cadres de scène de différentes dimensions, tantôt à l'endroit, tantôt à l'envers, manipulés à vue par les techniciens. Dans une espèce d'alacrité juvénile, renforcée par la musique originale de Stéphane Leach, est ainsi produite l'impression voulue par l'auteur: « Il faut que tout ait l'air provisoire, en marche, [... ], improvisé dans l'enthousiasme. Le Soulier de Satin - Opéra Palais Garnier - theatreinparis.com/fr. » Mais la scénographie et les costumes de Pierre-André Weitz soulignent aussi les effets de « théâtre dans le théâtre », caractéristiques de la dramaturgie baroque du Siècle d'or espagnol.
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Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis « L'or et le rire », c'est sous ce double signe qu' Olivier Py a placé sa mise en scène du Soulier de satin de Paul Claudel, créée en 2003 au Centre dramatique d'Orléans dont il est directeur, puis jouée en tournée et à Paris au Théâtre de la Ville. La dernière grande pièce profane de Paul Claudel, écrite de 1919 à 1924, semble constituer un défi à la représentation. Marc-André Dalbavie (5/5) : "Je rêvais d'écrire des opéras depuis l'adolescence". Elle reprend la situation de la femme entre trois hommes, selon une transposition déjà opérée dans Partage de midi, de la passion amoureuse vécue par le poète. Mais en quatre Journées et plusieurs décennies, elle la déploie aux dimensions de trois continents, sur mer comme sur terre, à l'époque de la Contre-Réforme, de la défaite de l'Invincible Armada et de la bataille de Lépante, mais aussi du percement de l'isthme de Panama, dans une perturbation jubilante de la chronologie. Elle montre la Providence et ses voies impénétrables à l'œuvre dans les destinées individuelles et l'Histoire du monde, dans le rachat d'une âme perdue et dans la conquête du Nouveau Monde, dans les tribulations de la « lettre à Rodrigue » dix années durant et dans la lutte contre les Infidèles.
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Et déjà je concerte dans mon esprit mille ruses pour vous échapper. » (Première journée, scène V) C'est le 27 novembre 1943 qu'eut lieu à la Comédie-Française la légendaire première du Soulier de satin, dans une mise en scène de Jean-Louis Barrault qui réduisait pour l'essentiel la pièce aux trois premières journées augmentées de la dernière scène de la quatrième. Le soulier de satin résumé perfume. Les décors et costumes de cette monumentale machine théâtrale étaient dus au peintre Lucien Coutaud, la musique à Arthur Honegger. Les rôles de Prouhèze et Rodrigue étaient tenus par Marie Belle et Barrault lui-même. Ce n'est qu'en 1972 que Barrault réalisera Sous le vent des Baléares, autre titre de la Quatrième journée. La véritable intégrale de la pièce (à la seule exception de la scène I de la deuxième journée) est due en 1987 à Antoine Vitez, au festival d'Avignon puis à Chaillot, avec Didier Sandre et Ludmila Mikaël dans les rôles de Rodrigue et Prouhèze. Vitez et son décorateur Yannis Kokkos semblent ici avoir mis à profit les indications de Claudel lui-même, prévoyant pour sa pièce des moyens sommaires, un dispositif aux allures provisoires, un désordre propice aux constructions imaginaires.
Camille Claudel, on le sait, fit un jour irruption dans le salon familial en brandissant La Vie de Jésus d'Ernest Renan, véritable bible des scientistes, parue en 1860, qui entendait rayer des évangiles tout ce qui n'était pas scientifiquement démontrable. « Tout ce qu'on nous a appris est faux, dit Camille, toutes les preuves sont dans ce livre. » C'est ensuite en lisant Rimbaud que Claudel vécut « la première fissure dans son bagne matérialiste », en 1886, peu avant l'épisode du pilier de Notre-Dame. En un même personnage, don Camille, Claudel condense d'une certaine façon la perte de la foi et son remède. Chez Claudel, il en va envers la femme comme envers Dieu: nulle demi-mesure confortable n'est envisageable. Le soulier de satin resume.php. On ne peut désirer à moitié. À travers ce Camille nourri de Foucauld, le Claudel bon bourgeois et homme d'ordre affronte le Claudel révolté assoiffé d'Absolu: « Il y a des gens qui trouvent leur place toute faite en naissant, / Serrés et encastrés comme un grain de maïs dans la quenouille compacte:/ La religion, la famille, la patrie », ironise don Camille.
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