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Saturday, 1 June 2024
13EME RUE 20. 40 TÉLÉFILM MALÉDICTION ET SUSPENSE DANS L'ALPAGE SUISSE Article réservé aux abonnés Dans ce petit village suisse, la sécheresse qui sévit chaque été depuis des années a des conséquences terribles. Les pâturages se sont raréfiés, l'herbe est sèche, et les vaches donnent peu de lait. Joseph (Jean-Baptiste Puech), 25 ans, et son ami Romain (Jérôme Covillault) sont pourtant bien décidés à ne pas subir une fois de plus les caprices de la météo. Un peu plus haut dans les montagnes, au lieu-dit Sasseneire, l'herbe est grasse et les vaches pourront brouter jusqu'à plus faim. Sauf que leur initiative ne provoque guère d'enthousiasme dans le village. Il y a vingt ans, d'autres bergers ont eu la même idée. On ne sait pas ce qu'il s'est passé, mais le seul souvenir provoque l'effroi chez les vieux habitants du village. Maladies, morts... On parle depuis de la malédiction de Sasseneire. Va-t-elle de nouveau s'abattre sur les bergers? Atmosphère inquiétante et suspense rythment La Grande Peur dans la montagne, une fiction librement adaptée du roman du même nom de Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947).

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La Grande Peur dans la montagne News Bandes-annonces Casting Critiques presse VOD Blu-Ray, DVD noter: 0. 5 1 1. 5 2 2. 5 3 3. 5 4 4. 5 5 Envie de voir Rédiger ma critique Synopsis Contre l'avis des anciens, les jeunes d'un village occupent un alpage maudit. Les betes meurent, les hommes aussi. Acteurs et actrices Casting complet et équipe technique Infos techniques Nationalité Switzerland Distributeur - Année de production 1966 Date de sortie DVD Date de sortie Blu-ray Date de sortie VOD Type de film Long-métrage Secrets de tournage Budget Langues Format production Couleur Format audio Format de projection N° de Visa Si vous aimez ce film, vous pourriez aimer... Pour découvrir d'autres films: Meilleurs films de l'année 1966, Meilleurs films Drame, Meilleurs films Drame en 1966. Commentaires

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Pour beaucoup, c'est une sorte de "chemin de croix". "On est contents d'avoir rempli la mission. Peu importe les douleurs, la fatigue", résume Jean-Paul Blanco, tatoueur. Au son de fanfares et de pétards, les "palmeros" défilent dans la ville passant notamment dans le quartier populaire du Pedregal dont ils sont pour la plupart issus. La tradition de cette pratique c'est aussi l'histoire de ce quartier enclavé dans Chacao, zone huppée avec ses résidences et immeubles de luxe. La pression immobilière est forte mais Alvaro jure que le quartier de plusieurs centaines d'habitants ne disparaitra jamais: "Le Pedregal, c'est une grande famille. Chaque voisin a un ancêtre en commun. La famille cherche à maintenir cet héritage". A 16H00, ils arrivent à l'église ou les rameaux sont bénis puis déposés dans la maison paroissiale. Fin de l'aventure. Fatigue et émotion se mêlent. Les "palmeros" s'étreignent, crient, s'embrassent, pleurent, rient, chantent. "Mission accomplie! "

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Alvaro et Carlos portent 60 kg sur le dos. Nourriture et équipement... Sans oublier "les vitamines", rhum et eau de vie. La lumière de la ville qu'on surplombe éclaire le chemin escarpé. D'abord prolixes, ils se concentrent sur l'effort. Les conversations s'éteignent. "La montée est dure mais redescendre les rameaux pour les fidèles, c'est ce qu'il y a de mieux", raconte Alvaro. A sept heures, c'est enfin l'arrivée au campement et ses nuages de moustiques. "Il y la foi, la responsabilité de perpétuer la tradition mais c'est aussi de l'amitié. En haut, nous sommes unis. Tous nous ne formons qu'un", explique Alvaro. "Les +munecos+, les esprits des +palmeros+ décédés, nous accompagnent", assure Carlos. Foi et dévotion mais aussi fête et blagues de corps de garde sont au menu de l'aventure en l'absence de femmes. "Ce qui se passe sur la montage, reste sur la montagne", souffle un +palmero+. Les +palmeros+ crapahutent hors chemins à travers les bois, gravissant des parois raides parfois à quatre pattes...

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"Je veux être un +palmero+ et monter là-haut", chantent les "palmeros" qui collectent pendant plusieurs jours, les branches de palmiers dans le parc national qui borde Caracas, pour les offrir aux fidèles le dimanche des Rameaux après une procession qui rassemble des milliers de personnes. Cette tradition de plus de 250 ans figure dans le registre des bonnes pratiques de sauvegarde de l'Unesco et aspire à être patrimoine mondial. Samedi, salués et applaudis par des milliers de personnes sur leur parcours dans le quartier huppé de Chacao, les "palmeros", sales et fatigués, sortent du parc Waraira Repano transportant les rameaux, pour rallier l'église de San José où la messe des Rameaux dimanche a rassemblé quelque 2. 000 personnes avant une procession religieuse. Comme le veut la tradition, on distribue gratuitement les rameaux récoltés par les palmeros. "On pleure quand on remet les rameaux. C'est incomparable", explique Carlos Gonzalez, 37 ans, menuisier. "On refuse de vendre (les rameaux).