Toutes Les Opinions Se Valent Elles Vraiment: J'aime, Je N'aime Pas, Georges Perec
Analyse sectorielle: Toutes les opinions se valent-elles?. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 16 Avril 2021 • Analyse sectorielle • 416 Mots (2 Pages) • 555 Vues Philosophie - Est ce que touts les opinions se valent-elles? L'opinion est un jugement, un avis émis sur un sujet. Elle est souvent définie comme étant une croyance peu fiable, incertaine et qui peut varier selon les personnes, les cultures, les pays ou les classes sociales. D'emblée, l'opinion paraît ainsi s'opposer à la vérité qui elle est certaine, absolu et indubitable. Nous avons tous été confronté à donner une opinion sur un sujet. Dans notre société, nous avons tous une opinion sur plus ou moins tous les sujets qui nous entoure. Effectivement, depuis notre enfance, nous donnons des avis, nous émettons des idées, nous faisons des choix. L'opinion a donc une valeur, elle nous permet tout simplement de nous exprimer et de nous affirmer. Émettre son avis sur un sujet c'est aussi accepter une divergence de point de vue.
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3 juin 2008 2 03 / 06 / juin / 2008 10:50 Toutes les opinions se valent-elles? Jacques Le Goff, pose cette très inéressante question qui mériterait bien un sujet de dissertation à proposer à nos canditats bacheliers à défaut de l'être à nos candidats tout court! Mais quelle curieuse question tant il est vrai que dans cette "modernité liquide" tout se vaut et son contraire. Gare d'ailleurs à limportun qui se permettrait ce genre d'incongruité! Tout est relatif en ce bas-monde et l'opinion d'un tel vaut bien l'opinion d'un autre tel. Quoi que... Et si l'opinion n'était que le résultat d'un construit? Et la démocratie, qu'en fait-on? Que fait-on de cette mer d'incertitude que d'utiliser tous les moyens pour justement contrôler, maîtriser, plier cette fameuse zone d'incertitude. Ce ne sont pas les élections américaines qui démentiront. Qu'en est-il de la "Démocratie en Amérique" si chère à notre cher Tocqueville? Sans doute en reste-til ce qui fait dire à l'un des candidats à l'investiture démocrate - démocrate jsutement - désormais, ce ne sont pas les électeurs qui choisissent leurs représentants mais les représentants qui choisissent leurs électeurs.
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Si après cela on prétend que «toutes les opinions se valent», c'est qu'elles ne valent rien. On objectera que l'histoire nous montre que les certitudes ne font qu'un temps, que les philosophies les plus solides ont été critiquées voire démolies par les philosophies suivantes. On s'appuiera sur la caducité des explications scientifiques éliminées les unes après les autres par des recherches plus approfondies. Ces objections ne démontrent-elles pas au contraire que l'exigence de rationalité qui veut que toutes les opinions ne se valent pas (sauf en tant que carence de vérité) est cette même exigence qui a motivé toute recherche, toute révision des représentations de la réalité qui ont vu le jour dans l'histoire? Non, nous ne pouvons accepter que toutes les opinions se valent. Si chacun en démocratie a le droit de soutenir ses opinions ou ses erreurs, cela ne signifie pas que l'opinion de l'un vaille celle de l'autre. L'exigence de rationalité du discours humain, amplement réaffirmée par l'histoire, exige que nous rejetions cette thèse.
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De même interpréter le «droit à l'erreur» comme signifiant que l'erreur a la même valeur que la vérité, est pour le moins trompeur. De fait ce que les démocraties ont fait c'est moins de reconnaître l'égalité» des opinions ni d'ailleurs non plus leur «inégalité» que de décider plus simplement de ne pas s'en occuper et de pratiquer ce que l'on pourrait appeler un «libéralisme idéologique et moral»: mais que les opinions relèvent du domaine privé plutôt que public n'a que peu sinon pas de rapport avec le fait qu'elles soient ou non d'égale valeur. Ainsi ne voit-on pas très bien de quelle manière l'affirmation de la valeur égale de toutes les opinions peut avoir un sens. Il semble bien au contraire qu'il y ait là une confusion de langage sinon de pensée. Peut-être cette confusion de langage cache-t-elle une confusion plus grande concernant les principes et la signification de l'idéal démocratique lui-même. Du moins me paraît-il démontré que toutes les opinions n'ont pas la même valeur. J'ai trouvé ça sur internet, je ne sais pas si ça t'interesse.
Dans le même sens on pourrait dire que l'opinion d'un millionnaire a de fortes chances de compter plus que celle d'un assisté social ou d'un chômeur. D'ailleurs on pourrait précisément soutenir que la démocratie se fonde elle-même sur l'opinion de la majorité et qu'en démocratie l'opinion de la majorité a une plus grande valeur que celle d'une minorité quelle qu'elle soit: après l'élection en effet il y aura bel et bien un gagnant et un perdant et le programme politique qui sera mis en oeuvre ce sera celui du parti au pouvoir et non de ceux qui seront dans l'opposition. Reste alors à soutenir que, si les opinions ne sont égales ni avant, ni après une élection du moins le sont-elles pendant le vote lui-même, dans le secret de l'isoloir, dans la mesure où chaque électeur ne dispose que d'un seul vote. Mais là encore c'est jouer sur le mot «égalité». Passer de l'égalité de droits à l'égalité absolue revient à créer une illusion dangereuse: toute démocratie doit certes reconnaître l'égalité juridique, mais dire que tous les individus d'une société doivent avoir les mêmes droits ne signifie pas pour autant que tous ces individus doivent avoir la même force physique, la même taille, l'ouïe également développée ni non plus la même habileté à argumenter ou à tout le moins à discourir.
J'aime pas les photos avec les duck face (coin, coin^^). J'aime pas terminer d'écrire un article car j'ai toujours envie d'ajouter quelque-chose....
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Côté scène aussi, tout va bien. Actuellement en tournée aux États-Unis, Dadju reviendra pour un concert exceptionnel le 18 juin au Parc des Princes, le stade de foot de son équipe préférée, le Paris Saint-Germain. Un long-métrage dans lequel il interprète son propre rôle On aurait pu s'arrêter là. Mais non! J aime j aime pas liste du. De tempérament hyperactif, le jeune homme, devenu récemment égérie L'Oréal, vient aussi de se lancer dans le cinéma et interprète son propre rôle dans « Ima » (actuellement en salle), le dernier long-métrage de Nils Tavernier. Tourné au Congo, le pays de ses origines, le film raconte l'histoire d'amour complexe et romantique entre un chanteur et l'une de ses fans. L'amour, encore et toujours…Autoproclamé « Gentleman 2. 0 » (c'est le nom de son premier album), le chanteur ne cache pas qu'il crée la plupart de ses œuvres en explorant les recoins de ce sentiment complexe. Interview d'un imperturbable romantique. ELLE. Quand je parle de vous autour de moi, la première chose que l'on me dit c'est que vous chantez comme un « lover ».
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