Grande Chanson Des Plerins De Saint Jacques De Compostelle, Comparaison De Cinq Versions – Tôle Ral 7016
Elle exprime une idée de dépassement qui plaît aux pèlerins car en Chemin, ils doivent « aller plus loin » physiquement et spirituellement. Nombreux sont ceux qui se saluent d'ailleurs de cette manière. Relativement peu courant en Espagne, Ultreïa est tout de même entendu. « Buen Camino » reste cependant la salutation de référence. En France en revanche, le Chant des pèlerins de Compostelle de Jean-Claude Benazet a transformé ultreïa en un cri de ralliement particulièrement populaire. Le refrain est une reprise de l'expression médiévale toute entière: Ultreïa, ultreïa! E suseia! Deus adjuva nos! Cette chanson est devenue une référence pour les pèlerins français. Elle est très souvent reprise le long des Chemins de France, enseignée dans les gîtes et chantée en marchant. Certains en font même un rituel quotidien. Ultreïa remplace plus facilement « bon chemin » dans les salutations entre pèlerins. Souvent rappelés par les français, ultreïa et le Chant des pèlerins se font entendre ici et là.
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Tout de même, j'ai fait des recherches et en voilà les résultats: j'ai essayé de les rendre de manière courte et claire. (Je vous invite à creuser la question si le cœur vous en dit… et de découvrir le bazar historique et linguistique que sont les trémas et autres variations 😉) Dans tous les cas, je remercie JNoble d'avoir provoqué cet accroissement de connaissance chez tout le monde! Comme « Ultreia » vient du Latin, je me suis concentrée sur cette langue uniquement. Elle était largement utilisée, même dans les pays qui parlaient d'autres langues. Ainsi, même si les langues germaniques (dont l'anglais dérive également) on réutilisé « Ultreïa », ses variations principales sont issues du Latin. Pour commencer, notons d'abord que les premières versions de l'alphabet latin n'avaient que 20 lettres. « i » était à la fois une voyelle et une consonne, ce qui prêtait à confusion et qui était difficile à lire. Cela ne reflétait pas non plus la spécificité phonétique de la consonne. Celle-ci se prononçait /j/ (toujours comme dans « Y ohan ») et non /i/ or /i:/ comme la voyelle (comme dans « ou i «, plus ou moins long).
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Pèlerinage de Yann Derrien - " Dom Iann Derrien vous dormez sur la plume fine, moi je ne le fais pas… - " Ma pauvre mère, dites-moi pourquoi votre âme est-elle prisonnière? " - " Quand j'étais dans le monde, j'avais promis d'aller à saint Jacques des Turcs "… - " Mon pauvre père si vous m'aimez donnez-moi quatre cent écus Que j'aille une fois pardonner au pardon de saint Jacques en Turquie… " Mon père réjouissez-vous, j'ai délivré une âme "...... Voici la gwerz d'un bon fils envers sa mère et son père… Selon les versions, Yann Derrien se rend dans divers autres sanctuaires: Saint-Jacques en Galice, Saint-Sauveur en Espagne, Saint-Sylvestre l'Allemand, Saint-Jacques en Alamaigne ou Saint-Jacques du Yaudet. Plus légères, quelques chansons parlent d'amour, dont garde trace le répertoire galicien. CANTIQUE DU PLERIN DE SAINT-JACQUES ROME Ed. Socard, Alexis, Noels et cantiques imprims Troyes, Paris, 1865, pages 91-92 (recopi d'un livret in-24 de 8 pages, s. l. n. d., comportant le titre ci-dessus et la mention: sur l'air de saint Jacques) Quand nous partimes d'Auxerre Notre pays, avons dit un adieu sincre A nos amis, Disant: c'est pour l'amour de Dieu qu'il s'est fait homme; allons visiter les saints lieux de Lorette et de Rome.
Prions Jsus par sa grce, Que nous puissions voir face face La Vierge et S. Jacques le Grand. Et son cher enfant Qu'il nous fasse la grce De voir S. Jacques le Grand Nous prions la Vierge Maris Et son cher fils Qu'aprs avoir quitt la vie Et nos amis Il lui plaise nous accorder A tous la grce, Qu'en Paradis nous puissions voir Le Bienheureux saint Jacques
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