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Sunday, 28 July 2024

Tétragramme selon le Pardès Rimonim de Cordovero Si nous utilisons la petite valeur des lettres, nous obtenons alors le résultat de 36. Une autre formulation peut nous donner une reproduction de la célèbre Tetraktys pythagoricienne: י = 1 יה = 2 יהו = 3 יהוה = 4 Dont la valeur est 10. Et ce schéma représente alors le développement de 10 lettres en quatre niveaux, dans les Quatre Mondes. De plus, les Noms Divins peuvent voir leurs lettres permutées de manière différente. W,X,Y,Z = Saints, Psaumes, Cantiques bibliques. Ainsi, le Nom YHV a six permutations, chacune étant associée à une Sephirah différente du Zeïr Anpin. Le Tétragrammaton a 24 permutations possibles. Le Nom Élohim en a 140. En Kabbale Pratique, on peut utiliser des permutations du Nom, ou des Noms, de Dieu afin de les inscrire dans des Talismans. D'où l'utilité de connaître les développements de chaque Nom afin de décrypter correctement ces talismans ou d'en fabriquer soi-même. Les permutations peuvent également être utiles lors des exercices de Tserouf comme nous le montrons dans les annexes.

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Question Réponse Chacun des nombreux noms de Dieu décrit une des multiples facettes de son caractère. Voici quelques-uns des noms bibliques les plus connus: EL, ÉLOHÉ: Dieu « puissant, fort et prééminent. » (Genèse 7. 1, Ésaïe 9. 6) Étymologiquement, El semble signifier « puissance, » comme dans « ma main est assez forte pour vous faire du mal. » (Genèse 31. 29) Le préfixe El est associé à d'autres qualités, comme l'intégrité (Nombres 23. 19), la jalousie (Deutéronome 5. 9) et la compassion (Néhémie 9. Le nom des Saints - Site des saintssguerisseurs !. 31), mais la racine de puissance demeure. ÉLOHIM: Dieu « Créateur, puissant et fort. » (Genèse 17. 7, 33. 20, Jérémie 31. 33) La forme plurielle d'Élohé, ce qui appuie la doctrine de la Trinité. Dès le premier verset de la Bible, la puissance suprême de Dieu se manifeste puisqu'il lui suffit (à Élohim) de parler pour faire que le monde existe (Genèse 1. 1). EL-SHADDAÏ: « Dieu Tout-Puissant », le « Dieu puissant de Jacob » (Genèse 49. 24, Psaumes 132. 2, 5). Fait référence à la puissance suprême de Dieu sur toute chose.

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Le premier He représente au Olam haBeriah, le Monde de la Création. Le Vav symbolise l'Olam haYetsirah, le Monde de la Formation. Et le He final représente l'Olam haAssiah, le Monde de l'Action. Ainsi donc, le Tétragramme est la personnification du Souffle Divin dans les Quatre Mondes. Dans le schéma qui suit, nous voyons la progression du Tétragramme dans les Quatre Mondes à partir de la Source, Ayin, représentée ici par un point. Une autre approche du système de la Guematria implique l'écriture des mots sous forme de pyramides. Appliqué au Tétragrammaton, voici ce que cela peut donner: Et donc: י = 10 יה = 15 יהו = 21 יהוה = 26 Dont la valeur totale est de 72. Nous reportons le lecteur au texte portant sur l' étude des 72 Noms, mais notons simplement que ce nombre représente les 22 lettres de l'alphabet et les 50 Portes de la Binah. Les saints noms des psaumes la. Nous retrouvons ce 72 dans la représentation donnée par Cordovero dans son Pardés Rimonim. Chaque noeud constituant les lettres émane 3 Souffles, il y a 24 noeuds et donc 72 Souffles.

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mes copains étaient les enfants des familles: baruk, tordjman, assayag... chellah à rabat. voici d'autres noms d NOMS DES RUES DU MELLAH A RABAT.

(Veillée pascale, après la 3e lecture, années A, B et C). 29 - Je t'exalte Seigneur, tu m'as relevé (Veillée pascale après la 4e lecture, années A, B et C). ntique d'Isaïe 12 - Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut (Veillée pascale après la 5e lecture, années A, B et C). 18 - Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle (Veillée pascale après la 6e lecture, années A, B et C). 41 - Comme un cerf altéré cherche l'eau vive (Veillée pascale après la 7e lecture, années A, B et C). 50 - Crée en moi un coeur pur ô mon Dieu (Veillée pascale après la 7e lecture, années A, B et C). Les saints noms des psaumes. 117 - Alléluia, alléluia, alléluia! (Veillée pascale après l'épître, années A, B et C). 117 - Voici le jour que fit le Seigneur (Jour de Pâques, années A, B et C). 117 - Rendez grâce au Seigneur il est bon, éternel est son amour (2e dimanche de Pâques, Divine Miséricorde, année C). 29 - Je t'exalte Seigneur, tu m'as relevé (3e dimanche de Pâques, année C). 99 - Nous sommes son peuple, son troupeau (4e dimanche de Pâques, année C).

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