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A propos de Jean l'Evangéliste, le rituel du Rectifié mentionne: « Pourquoi les Francs-Maçons célèbrent-ils aussi la Fête de Saint Jean l'Evangéliste? -Parce qu'il a réuni les ouvriers qui étaient dispersés. » Les fêtes des deux saint Jean sont toujours célébrées aux environs immédiats des deux solstices d'hiver et d'été qui divisent le cycle annuel en deux moitiés: l'une ascendante, du solstice d'hiver à celui d'été, l'autre descendante, du solstice d'été à celui d'hiver. Ces deux fêtes inscrivent ainsi l'action des Maçons dans un cycle de création toujours renouvelé: à la Saint Jean d'hiver, ils participent à la naissance du soleil intérieur; à la Saint Jean d'été, à l'apogée de la lumière spirituelle. Extrait des conférences donnée par Jean-Claude Sitbon sur le thème: « Le rapport entre les heures symboliques de midi et de minuit et les deux saint Jean » Avec une pratique de plus de vingt années du Rite Écossais Rectifié, J. C. Sitbon a été Vénérable Maître de sa loge de 2003 à 2006 et rédacteur en chef, jusqu'en 2008, de L'Etroit Lien, journal destiné à une dizaine de loges provençales travaillant au Rite Écossais Rectifié.
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…. Solsticiale d'ete 1099 mots | 5 pages Vénérable Maître et vous tous mes sœurs et frères en vos grades et qualités. Nous venons de célébrer ce qui est peut-être la plus belle fête de l'année pour les Francs-Maçons. Comment penser ou espérer pouvoir partager un symbole tel que la St Jean d'été? Sans doute parce que ce qui se joue en cette fête est un drame cosmique, auquel nous avons tous pris part, au titre de membres du même Univers, et le but de ces lignes n'est, au fond, que de nous aider à retrouver tous, en nous, les échos de….
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Publié le 18 Décembre 2017 par jean françois Dans la Lumière de l'hiver, la vie renaît, un beau poème maçonnique offert aux lecteurs avec l'aimable autorisation de Philippe Jouvert. JF Hymne à la Saint Jean d'hiver… C'est une nuit très longue, les ténèbres sur terre Sont épaisses et poisseuses et tous les cœurs accueillent Le froid et la fatigue au fond de leurs chaumières, Tandis que nous mettons des postures de deuil. On dirait que l'espoir a déserté les lieux, Et l'on entend parfois en deçà de la lande, Des plaintes et des soupirs à la face de dieu. Voici venu le temps de la saint Jean d'hiver! Et les ténèbres masquent la lumière et la joie, Ce repos contrariant, qu'exige l'univers N'est que nécessité afin que s'accomplisse Le cycle de lumière, et pour que notre voie Creusée de mille sillons très bientôt reverdisse. Alors réjouissons-nous!, car les jours dès demain, Grandiront à nouveau; la lumière paraîtra Plus belle et plus fervente avec un tel entrain Qu'elle réconfortera et nous réchauffera.
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Comment ne pas établir une corrélation, surtout au Rite Ecossais Rectifié, entre midi et minuit et les deux saint jean: – midi et la saint jean d'été, le soleil est au plus haut, il produit un maximum de lumière mais le début de son déclin est annoncé, – minuit et la saint jean d'hiver, le soleil est à son minimum de lumière mais c'est aussi le début de sa phase ascendante donc de sa renaissance. De même que midi et minuit décomposent la journée, les solstices d'été et d'hiver le font pour l'année: celui de l'été, où la durée du jour commence à reculer face à la nuit, et celui de l'hiver, où, au contraire, c'est le jour qui commence à prendre le pas sur la nuit. Les deux saint Jean et les deux solstices L'axe des solstices a été christianisé avec les deux saint Jean, Jean le Baptiste et Jean l'Evangéliste, qui ont pris la place de Janus, le dieu au double visage des Romains. Dans de nombreuses œuvres d'art, les deux Jean entourent le Christ « Soleil de Justice ». Dans la tradition chrétienne, le solstice d'été, lorsque la lumière est à son maximum, est dédié au Baptiste.
9 décembre 2018 7 09 / 12 / décembre / 2018 10:18 Mes bien aimés Frères, La nuit du solstice d'hiver est la plus longue de l'année. Depuis les feux de la Saint Jean, les ténèbres ont repoussé inexorablement la lumière pour ne nous laisser que quelques heures de clarté chaque jour. Jean le Baptiste, dit le Précurseur, fils du grand prêtre Zacharie et d'Elizabeth, nous avait prévenus. Il avait annoncé la venue de celui qui est la vraie lumière, mais il devait s'effacer devant plus grand que lui, "Il faut qu'il croisse, et que je diminue" disait-il. Son effacement ne pouvait se traduire que par l'invasion des ténèbres avant le retour éclatant de la Vraie Lumière. Dernier prophète de l'Ancien Testament, cet envoyé de Dieu fermait alors l'Ancienne Loi et témoignait de l'arrivée du Verbe-Lumière, dont les quatre évangélistes allaient nous révéler la parole. L'un des évangélistes se prénommait Jean. Il était le jeune Frère de Jacques le majeur, enfant de Zébédée, pécheur sur les bords du lac de Tibériade, et de Salomé son épouse.
Maître Initié, quelle est la couleur de la lumière suprême, selon Jean? Maître Initié: Le vert, mon t c f Initiateur "Apocalypse 4, 3 »: Celui qui siégeait avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine. Une gloire nimbait le trône de reflets d'émeraude" Dans notre tradition, le vert émeraude est la couleur de l'Espérance, de la Force, de la longévité. C'est aussi la couleur de l'immortalité que symbolise dans toutes les traditions le rameau vert qui vous fut remis. INITIATEUR quelle leçon devons-nous tirer de cette journée? Orateur: Ainsi la Lumière est venue du monde informe et vide pour éclairer les hommes. Au coeur de l'homme règne la mélancolie du centre, nous gardons l'espérance de la mystérieuse Lumière incréée qui fut et sera d'éternité et à laquelle toute chose doit retourner. Ainsi la réconciliation est le signe de la réintégration future. Nous pouvons retourner d'où nous venons. C'est la grande leçon conservée par la tradition de notre ordre et que se transmettent les gardiens du Temple.
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