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Documents Gratuits: Pavé Mosaïque. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 23 Août 2014 • 412 Mots (2 Pages) • 616 Vues Page 1 sur 2 Quand un symbole m'est encore obscure, j'aime utiliser la méthode suivante: partir de l'utilisation opérative, la transposer dans le système spéculatif pour lui trouver son utilisation spirituelle et philosophique. Ainsi, le Pavé Mosaïque me fait penser à la mire, au dallage et à la planche à dessin, en maçonnerie opérative. La mire sert au géomètre pour effectuer des mesures précises. Par le jeu des contrastes, la lecture de la mesure s'en voit sécurisée. Au plan spéculatif, nous pouvons dire que pour une connaissance correcte du Réel, nous avons besoin d'une succession de point de vue ou de repères différents pour avoir une vision la plus juste possible. Cet exercice doit se faire en notre esprit par volonté et honnêteté intellectuelle; et dans la Loge par l'apport de chaque Maçon. Le pavé mosaïque est comme une grille de lecture, des lunettes qui nous servent à analyser le monde avec acuité.
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Difficile question! La juxtaposition des carrés noirs et blancs évoquent tout et son contraire. Joie - peine; matière- esprit; illusion-réalité.. L'homme cherche sa définition par rapport à ces extrêmes carré est noir, blanc, peu importe la couleur. Ici le blanc est symbole de joie, ailleurs il évoque la mort. L'essentiel est ailleurs, peut être dans ce qui n'est ni blanc, ni noir, dans cette séparation que nos sens rendent plus ou moins flous. Si la vie n'était que blancheur ou noirceur, nous ne serions que des ectoplasmes perdus dans l' ne vivons que par saut constant dans des états mentaux différents. La joie n'existe que parce que le malheur nous guette à tout moment... Le pavé mosaïque est aussi un éloge de la différence. Chaque F. dans l'égalité, par son histoire, sa culture sa profession est un carré parmi d'autres, enrichissant l'ensemble de la loge afin de la rendre plus harmonieuse. Ce pavé évoque aussi pour moi l'échiquier. Le maçon, l'homme peut être comparé à un joueur d'échec.
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Il s'agit alors d'un simple rappel du pavement de carreaux noirs et blancs, au centre de la loge à l'endroit où l'on place le Tableau de Loge. De là à prétendre qu'il est interdit de marcher sur le pavé mosaïque, il y a une déduction qui est fausse en son essence. C'est sur lui, comme sur un canevas, que les pas rituels s'exécutent laissant penser que les marches rituelles sont des techniques d'art de la mémoire des tracés géométriques. Le pavé mosaïque est un lieu sur lequel il faut passer, «nous devons marcher sur le pavé mosaïque, représentant les joies et les peines». Le pavé mosaïque marque donc le passage du profane au sacré, que l'initié doit justement fouler pour poursuivre la voie. Il guide l'initié sur la voie droite, le maintient dans l'axe de l'Orient. Le pavé mosaïque n'est pas un déterminisme du bien et du mal, il est le symbole de la liberté montrant le choix laissé à chacun d'agir. L'existence du libre-arbitre peut-être entendu comme un pouvoir absolu de commencement. N'est-ce pas pour cela qu'il faut marcher sur le pavé mosaïque en entrant en loge?
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Remarque: le noir est absence de couleur, alors que le blanc est la fusion de toutes les couleurs existantes. Mais il ne faut pas se tromper sur la nature de cette dualité. On aurait tort de juger irréconciliables les éléments de chaque couple, par exemple l'ombre et la lumière. Il ne s'agit pas d'opposer ces éléments entre eux, mais plutôt de comprendre qu'ils ne peuvent se définir, ni exister, l'un sans l'autre: la lumière n'existerait pas sans l'ombre, car si tout était lumière, plus rien ne serait visible, la vie ne pourrait pas exister sans la mort, le plein ne pourrait pas exister sans le vide, le succès ne pourrait pas exister sans l'échec, etc. Plutôt de que tout juger en bien et en mal, la dualité du pavé mosaïque nous rappelle que tout ce qui existe est nécessaire. Ceci peut être mis en parallèle avec l'interprétation du symbole du yin et du yang. De la dualité à la conciliation des oppositions. Ainsi, le pavé mosaïque nous invite à nous libérer de nos préjugés. Les oppositions existent, mais il serait inapproprié de les ranger dans les catégories « bien » ou « mal ».
En revanche, la béance noire de la porte même du temple ne permet pas de voir s'il y a continuité dudit pavé à l'intérieur de l'édifice. Dans les rites de type Ancien, la situation est notablement différente. Ainsi, chez les Anglo-Saxons, le Pavé Mosaïque fait-il partie intégrante de la Loge, dont il recouvre en général le sol. Au cours des cérémonies, les Frères (et sœurs) évolueront ainsi sur celui-ci ou plutôt au dessus de celui-ci. De plus, les Planches Tracées, illustrations assez proches des tableaux de loge des Modernes, représentent sans équivoque l'intérieur du Temple du roi Salomon entièrement pavé de damiers noirs et blanc. Le Rite Ecossais Ancien et Accepté et le rite ancien et primitif de Mem:. Misr:., employant pour sa part le tableau de loge des Modernes, fait donc figurer le pavé devant l'entrée du temple. De plus, au centre de la loge, dans un périmètre en général défini par les trois grands chandeliers de différentes hauteurs et dont les flambeaux ont aussi différentes couleurs symboliques (blanc, vert, rouge), se trouvent un morceau de ce pavé-limité à quelques rangées, autours duquel se font les circumbulations au cours de toutes les marches ou cérémonies exécutées en Loge.
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