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Ibn Mas'ûd, compagnon du Prophète, l'un des premiers convertis, mort à Médine en 32/652 ou 33/653. Il est considéré comme l'un des premiers grands muftis et lecteurs du Coran. Il fut envoyé par 'Umar à Kûfa pour y prêcher l'Islam. Version légèrement différente du même hadîth en Bu 52. 2 (Abû Bakra), Kanz n # 3755 ('Umar b. H usâyn), Mu 1, 168, Ti II 12. Voici le texte de Muslim: "Ne Vous ai-je point annoncé les trois plus graves fautes? L'associationnisme, l'impiété envers ses père et mère, le faux témoignage, et les paroles mensongères. L'Envoyé de Dieu était accoudé, il s'assit alors et ne cessa de les répéter jusqu'à ce que nous disions: pourvu qu'il se taise! " Bû 79. 35. 1 mentionne uniquement l'impiété envers ses père et mère, 79. 2 rajoute 1es paroles mensongères. 6. 'Abd Allâh b. Mas'ûd. 7. Bu 65 sur. 2 (texte cité), 65 sur. 25 b. 2, 78. 20. 1, 87. Hadith catcher ses projets se. 1, 86. 4, Mu 1. 167, Zâd 2. 62 s, T ayâlisî n° 264. 8. Mu 1.. 168, Zâd 2. 66 s, Nâ 2. 131 remplace si h r par shi hh (avarice). Abû Hurayra, le célèbre compagnon du Prophète, mort en 58 ou 59/67 8-9.
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Ce n'est que par duperie délibérée qu'ils font cela, dans l'intention d'induire en erreur les Occidentaux, en accord avec la doctrine islamique de la Taqqiya, le «mensonge pieux». Ou alors, ils font cela tout simplement parce qu'ils ne sont pas conscients de ce que l'islam enseigne réellement. Sahih Al-Bukhari Vol 4 Book 52, Hadith 269: Le Prophète a dit: «La guerre est tromperie». En général mentir n'est pas permis en islam. Mais à la différence d'autres religions, il y a certaines circonstances dans lesquelles un musulman peut mentir et où c'est considéré comme acceptable, voire même encouragé. Hadith catcher ses projets en. Ce concept est appelé «al Taqqiya». Al Taqqiya signifie «dissimulation préventive»; un musulman est autorisé à mentir pour se sauvegarder d'un mal qui pourrait lui arriver, à lui ou à l'islam. Robert SPENCER: Lorsque quelqu'un est sous pression, il peut mentir afin de protéger la religion. Ça vient du Coran chapitre III verset 28 et chapitre XVI, verset 106. Abdullah Al-ARABY: Il y a certaines clauses pour le mensonge.
Ainsi, un musulman peut mentir pour la cause de l'islam, il peut mentir pour maintenir la paix dans sa famille, il peut donc mentir à sa femme. Un musulman peut mentir à ses coreligionnaires, afin de préserver la paix dans la société. Mahomet lui-même ordonna à des gens de mentir. Lorsque des gens à qui il avait ordonné d'aller tuer quelqu'un lui dirent « Nous ne saurions pas le tuer si nous ne lui mentons pas », il leur répondit: «D'accord, c'est bon, mentez». The Life of Muhammad, p. 367: l'Envoyé d'Allah a dit: «Qui me débarrassera de Ka`b ibn Al-'Achraf (…)? » Muhammad ibn Maslama frère des Bani Abdul-Ashal répondit «Ô Envoyé d'Allah je peux m'en occuper; veux-tu que je le tue? » «Certes oui, si tu peux» répliqua le Prophète. Hadith cacher ses projets « ensemble pour. (…) Muhammad dit: «Ô Envoyé de Dieu nous aurons à raconter des mensonges». Il répondit «Dites ce que vous voulez, vous êtes libres en la matière». Serge TRIFKOVIC: Les porte-parole de l'islam dans le monde occidental savent comment jouer la partie. Ils savent comment présenter leur cause d'une façon qui soit non seulement considérée comme acceptable par la majeure partie de la société, mais qui soit aussi considérée comme sensée et même pourrait-on dire juste.