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Origine de l'article: PRESSE NUMERIQUE. La question pourrait prêter à sourire ceux qui n'utilisent pas les réseaux sociaux, comme le font près de 4, 5 milliards de personnes dans le monde (soit près de 58% de la population mondiale). Poésie sur la liberté d'expression. La plateforme Twitter n'est pas la plus utilisée, mais a pour particularité de mettre en relation, au sein de sphères d'intérêts depuis le sport jusqu'à la politique, des réseaux d'utilisateurs engagés, de journalistes, de spécialistes, de politiciens, de sorte que ce microcosme peut donner, par le jeu des partages et réactions virales à un tweet, de l'écho à la parole et aux idées de n'importe quel utilisateur pourvu que son intervention ait retenu l'attention d'un autre utilisateur plus influent. Si l'on peut reprocher à ce système de fonctionner souvent en circuit fermé, il est devenu pourtant une riche source d'information — autant que de désinformation cependant — qui a permis à de nombreuses affaires et scandales d'Etat d'être révélés. Mis à part l'algorithme sélectif de Twitter qui détermine qui de vos abonnés verra ou pas votre publication, ce réseau permet d'assurer des échanges directs, sans l'intermédiaire des médias parfois inaccessibles, avec un potentiel gigantesque d'utilisateurs.
Poésie Sur La Liberté D'expression
Après avoir été omniprésent dans les médias, le joueur de hockey québécois Guy Lafleur, décédé le 22 avril 2022, a eu droit à des funérailles nationales le 3 mai. Il n'est pas le premier athlète à être élevé au rang des dieux, mais il pourrait être le dernier si l'on en croit Antoine Robitaille: « il marque la fin d'une ère du hockey. Avant les joueurs robots à la forme physique obsessive. [Roose] Twitter : après la liberté d’oppression, la liberté d’expression ? -. » (Journal de Montréal, 23 avril 2022) Divers autres commentateurs nous ont donné à entendre que Guy Lafleur préférait suivre son instinct, sa nature, la nature, plutôt que d'obéir aux consignes des entraîneurs. Ce fait qui peut sembler banal enferme une intuition profonde. Gabor Csepregi, un athlète philosophe canadien qui participa aux épreuves de Water Polo des Jeux de Montréal en 1976, nous aidera à l'expliciter. Son double statut donne à ses réflexions sur le sport une singulière authenticité, ce que l'on peut voir à la lecture de L'intelligence du corps, un livre qu'il publia en 2014. Le corps robot, c'est le corps perçu et vécu comme une machine, un instrument au service d'une volonté séparée de lui et télécommandée par une équipe d'experts.
Un Festival de Cannes sans polémique, c'est comme un film des frères Dardenne tourné à Tahiti ou Top Gun 3 axé sur les ULM: incongru, impensable. Cette année, il a fallu attendre la (presque) fin de l'événement pour que la Croisette se déchire et s'enflamme. En cause? Les propos de Lola Quivoron, venue présenter dans la section Un certain regard son premier long métrage, Rodéo. Comme le titre l'indique, l'action est centrée sur les rodéos urbains, ces figures de style, souvent sur une seule roue, pratiquées à toute vitesse en pleine ville sans souci de la sécurité. Un phénomène de société qui prend de plus en plus d'ampleur chez les jeunes et que la cinéaste a voulu découvrir. " La pratique est très relayée par les réseaux comme à l'époque du skate-board, explique-t-elle dans une interview à Konbini. C'est un phénomène de société le cross bitume, la bike life. Je me suis demandée quelle était la poésie de la pratique. Poésie sur la liberté d expression dans. " Mais elle va beaucoup plus loin, en s'attaquant aux policiers. " Les accidents, ils sont souvent causés par les flics qui prennent en chasse et qui créent une forme de précarité qui pousse du coup les riders vers la mort en fait concrètement ".
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