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Elle fait suite à une première lettre dont nous n'avons pas de copie (1 Co 5, 9) et répond à une lettre de l'Église de Corinthe (1 Co 7, 1). Il n'est pas sûr qu'elle ait été écrite en une fois. Les théologiens ne sont pas tous d'accord entre eux sur le fait qu'il y ait une ou plusieurs lettres distinctes. Résumé [ modifier | modifier le code] Carte du troisième voyage missionnaire (vers 54-58) L'unité des chrétiens est fondée sur le Christ (1-4) [ modifier | modifier le code] Après des salutations et des actions de grâces à l'église de Corinthe (1, 1-9) Paul l'exhorte à ne pas se diviser au sujet de ses maîtres spirituels car elle n'a qu'un Seigneur, le Christ (1, 10-16). Première lettre de st paul apotres aux corinthians du. Et ce n'est ni la sagesse, ni l'intelligence qui unissent les chrétiens mais la Foi en un Christ crucifié (1, 17-31). Ainsi, Paul leur rappelle qu'il n'a pas fait de discours de sagesse pour leur annoncer l'évangile mais qu'il s'est laissé inspirer par l' Esprit-Saint (2, 1-5) car la sagesse de Dieu est enseignée par l'Esprit et ne peut être comprise que par l'homme spirituel pour connaître la pensée du Christ (2, 6-16).
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« Purifiez-vous des vieux ferments, et vous serez une Pâque nouvelle » Frères, ne savez-vous pas qu'un peu de levain suffit pour que fermente toute la pâte? Purifiez-vous donc des vieux ferments, et vous serez une pâte nouvelle, vous qui êtes le pain de la Pâque, celui qui n'a pas fermenté. 1ère lettre de Saint Paul aux Corinthiens 15, 51-57. Car notre agneau pascal a été immolé: c'est le Christ. Ainsi, célébrons la Fête, non pas avec de vieux ferments, non pas avec ceux de la perversité et du vice, mais avec du pain non fermenté, celui de la droiture et de la vérité. On peut aussi lire la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens (3, 1-4)
Malheur à moi si je n'annonçais pas l'Évangile! 17 Certes, si je le fais de moi-même, je mérite une récompense. Mais je ne le fais pas de moi-même, c'est une mission qui m'est confiée. 18 Alors quel est mon mérite? C'est d'annoncer l'Évangile sans rechercher aucun avantage matériel, et sans faire valoir mes droits de prédicateur de l'Évangile. 19 Oui, libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous afin d'en gagner le plus grand nombre possible. 20 Et avec les Juifs, j'ai été comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui sont sujets de la Loi, j'ai été comme un sujet de la Loi, moi qui ne le suis pas, pour gagner les sujets de la Loi. 21 Avec les sans-loi, j'ai été comme un sans-loi, moi qui ne suis pas sans loi de Dieu, mais sous la loi du Christ, pour gagner les sans-loi. 22 Avec les faibles, j'ai été faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour en sauver à tout prix quelques-uns. AELF — Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens — chapitre 5. 23 Et tout cela, je le fais à cause de l'Évangile, pour y avoir part, moi aussi.
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28 Et, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils, lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous. 29 Autrement, que feront-ils, ceux qui se font baptiser pour les morts? Si vraiment les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se faire baptiser pour eux? 30 Et pourquoi nous aussi courons-nous des dangers à chaque instant? 31 Chaque jour, j'affronte la mort, et cela, frères, est votre fierté, que je partage dans le Christ Jésus notre Seigneur. 32 S'il n'y avait eu que de l'humain dans mon combat contre les bêtes à Éphèse, à quoi cela m'aurait-il servi? Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourrons. 33 Ne vous y trompez pas: Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. 34 Reprenez donc vos esprits, et ne péchez pas: en effet, certains d'entre vous n'ont pas la connaissance de Dieu. Je vous le dis, à votre honte. 35 Mais quelqu'un pourrait dire: « Comment les morts ressuscitent-ils? Première lettre de st paul apotres aux corinthians femme. avec quelle sorte de corps reviennent-ils?
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08 Ainsi, célébrons la Fête, non pas avec de vieux ferments, non pas avec ceux de la perversité et du vice, mais avec du pain non fermenté, celui de la droiture et de la vérité. 09 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas fréquenter les débauchés. 10 Cela ne concernait pas de façon générale les débauchés qui sont dans ce monde, ni les profiteurs, les escrocs ou les idolâtres – autrement, vous seriez obligés de sortir du monde! 11 En réalité, ce que je vous écrivais, c'est de ne pas fréquenter celui qui porte le nom de frère, mais qui est débauché, ou profiteur, idolâtre, ou diffamateur, ivrogne, ou escroc: il ne faut même pas prendre un repas avec un homme comme celui-là. 12 Est-ce à moi de juger ceux du dehors? AELF — Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens — chapitre 1. Et ceux du dedans, n'est-ce pas à vous de les juger? 13 Quant à ceux du dehors, c'est Dieu qui les jugera. Ôtez donc du milieu de vous l'homme mauvais.
« Un frère est en procès avec son frère, et cela devant des gens qui ne sont pas croyants! » Frères, lorsque l'un d'entre vous a un désaccord avec un autre, comment ose-t-il aller en procès devant des juges païens plutôt que devant les fidèles? Ne savez-vous pas que les fidèles jugeront le monde? Et si c'est vous qui devez juger le monde, seriez-vous indignes de juger des affaires de moindre importance? Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges? À plus forte raison les affaires de cette vie! Et quand vous avez de telles affaires, vous prenez comme juges des gens qui n'ont pas d'autorité dans l'Église! Je vous le dis à votre honte. N'y aurait-il parmi vous aucun homme assez sage pour servir d'arbitre entre ses frères? Pourtant, un frère est en procès avec son frère, et cela devant des gens qui ne sont pas croyants! Première lettre de st paul apotres aux corinthians 21. C'est déjà un échec pour vous d'avoir des litiges entre vous. Pourquoi ne pas plutôt supporter l'injustice? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dépouiller? Au contraire, c'est vous qui commettez l'injustice et qui dépouillez les autres, et cela, vous le faites à des frères!
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