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Monsieur l'abbé Damien Dutertre dans ce sermon fait des allusions au livre des dominicains d'Avrillé sur le sédévacantisme, auquel ont été exposés certains fidèles. Notre Seigneur, le Bon Pasteur, a institué des Pasteurs dans l'Église pour continuer Sa mission, et en particulier le Pasteur Suprême, successeur de saint Pierre. Mais Il a demandé à saint Pierre, avant de le constituer Pasteur Suprême: "Pierre M'aimes-tu? "Pierre, m'aimes-tu?". " Vouloir le bien du Corps Mystique du Christ est une condition indispensable à la réception de l'Autorité Pontificale.
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Jesus saith unto him, Feed my sheep. English Revised Version He saith unto him the third time, Simon, son of John, lovest thou me? Peter was grieved because he said unto him the third time, Lovest thou me? And he said unto him, Lord, thou knowest all things; thou knowest that I love thee. Trésor de l'Écriture the third. Jean 13:38 Jésus répondit: Tu donneras ta vie pour moi! En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois. Jean 18:27 Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt le coq chanta. Matthieu 26:73, 74 Peu après, ceux qui étaient là, s'étant approchés, dirent à Pierre: Certainement tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître. … Apocalypse 3:19 Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j'aime. Aie donc du zèle, et repens-toi. grieved. M’AIMES-TU ? - Église Évangélique du Nazaréen de Morne-Venté. 1 Rois 17:18 Cette femme dit alors à Elie: Qu'y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils? Lamentations 3:33 Car ce n'est pas volontiers qu'il humilie Et qu'il afflige les enfants des hommes.
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On lui dit: Toi aussi, n'es-tu pas de ses disciples? Il le nia, et dit: Je n'en suis point. 26-27: Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, dit: Ne t'ai-je pas vu avec lui dans le jardin? Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt le coq chanta. Pierre m aimes tu pais mes brebis. Pierre avait besoin de ça pour s'en rendre compte, et Jésus le savait. Il a gardé le silence et a attendu que Pierre comprenne de lui-même, sans le juger. Pierre le reniait alors même que Jésus allait sur la croix pour ses fautes. Il avait besoin de traverser ça pour le comprendre et grandir.
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Pierre sera enfin en mesure de tenir sa promesse de donner sa vie pour le Christ. Si nous apprenions la leçon que renferme l'attitude du Christ envers Pierre, et faisions confiance à notre prochain, même s'il s'est trompé une fois, que de personnes en moins souffriraient d'échec dans leur vie et que de laissés-pour-compte en moins il y aurait sur terre! Le dialogue entre Jésus et Pierre peut-être transposé dans la vie de chacun d'entre nous. Commentant ce passage de l'Evangile, saint Augustin affirme: « En interrogeant Pierre, Jésus interrogeait également chacun de nous ». La question: « M'aimes-tu? » s'adresse à tous les disciples. Le christianisme n'est pas un ensemble de doctrines et de pratiques; c'est quelque chose de beaucoup plus intime et profond. C'est une relation d'amitié avec la personne de Jésus Christ. Au cours de sa vie terrestre il avait très souvent demandé aux personnes: « Est-ce que tu crois? » mais jamais: « M'aimes-tu? ». Pierre m aimes tu pais mes brebis au. Il ne le fait que maintenant, après avoir donné la preuve, à travers sa Passion et sa mort, de combien Lui il nous a aimés.
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Certains leaders ne défendent l'unité que lorsqu'il s'agit d'unité avec eux / elles, que lorsque l'unité signifie de faire les choses à leur manière! Ils parlent de communion pour dissimuler leur désir de pouvoir et de contrôle, pour que tous soient « unis », en « communion » avec eux / elles. Mais il y a aussi des leaders qui profitent du discours sur la diversité pour rechercher des espaces de pouvoir qu'ils n'avaient pas jusque-là. Parce que CHARIS n'est pas une structure de gouvernement (ni de pouvoir), il met nécessairement l'accent sur la diversité, la communion de réalités diverses. Toutes ces expressions – groupes de prière, communautés, écoles d'évangélisation, moyens de communication, grands et petits, avec reconnaissance pontificale ou diocésaine – avec toutes le même droit d'être servies et le même devoir de servir l'humanité et le monde entier. Pierre m aimes tu pais mes brebis translation. Toutes avec le devoir de respecter « l'Esprit qui souffle où il veut et comme il veut ». Dieu voulait que Marie soit recouverte de la puissance du Saint-Esprit, non seulement lors de l'Annonciation pour devenir la Mère de Jésus, mais aussi plus particulièrement dans la chambre haute – au Cénacle – pour devenir la Mère de l'Église.
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« Simon, fils de Jean, M'aimes-tu? plus que ne le font ceux-ci? » Il Lui répondit: « Oui Seigneur, Vous savez que je Vous aime. » Jésus lui dit: « Prends soin de mes agneaux! » Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Sois le berger de mes brebis. » Simon, fils de Jean, M'aimes-tu? » Pierre fut contristé qu'Il lui eût dit une troisième fois: « M'aimes-tu »? Et il Lui répondit: « Seigneur, Vous connaissez toutes choses, Vous savez que je Vous aime ». Année 2022- Homélie pour le 3ème dimanche de Pâques (JGA). - Paroisse d'Ollioules. Jésus lui dit: « Pais Mes brebis ». (Jn 21, 15-17) « En lui confiant ainsi son troupeau, le Seigneur nous manifeste non pas seulement son amour pour St Pierre, mais son amour pour son troupeau: celui qui aimera ses brebis l'aimera lui-même. Il a aimé ses brebis jusqu'à mourir pour elles; et si maintenant quelqu'un veut lui plaire, il doit les aimer aussi et se sacrifier pour elles. Il a prié pour Pierre quand Satan demandait à le passer à son crible; et maintenant que lui demande-t-il en retour?
Cet amour du Père invisible, du Fils devenu homme et de son Corps vivant sur la terre, l'Église, pousse les gens comme nous à renoncer à nos parents, à nos épouses, aux biens et aux honneurs de ce monde, pour nous donner au peuple de Dieu. Notre mariage avec l'Église est l'expression la plus forte dont nous sommes capables de notre amour pour Jésus et pour son Père. Voici comment Jean Chrysostome parle du dialogue entre Jésus et Pierre: « Pierre lui dit-il, m'aimes-tu plus que ceux-ci? » Il aurait pu lui dire: Si tu m'aimes, entraîne-toi au jeûne, à coucher par terre, aux veilles prolongées, à défendre les opprimés, à être pour les orphelins un père, à servir de protecteur à leur mère. Mais en réalité, que dit-il? « Pais mes brebis » ( Dialogues sur le sacerdoce II, 1: SC 272, p. 104). Ainsi, si nous acceptons de paître, pour le Christ, ses agneaux et ses brebis, pour lesquels il est venu dans ce monde et a souffert sur la croix, c'est parce que nous aimons Jésus plus que tout autre. Inversement, de sa part, nous laisser le soin de ceux qu'il a aimés jusqu'à la Croix est la preuve d'une confiance inouïe: il nous confie ce qu'il a de plus précieux, il nous associe à sa propre œuvre du salut.