Sanex Lait Corps Zéro Avis / Ministère Prophétique Definition

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Sunday, 30 June 2024

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Ma vie est transparente devant ces hommes de Dieu. Relatif à la prophétie religieuse, aux prophètes. enseigne sur le ministère Prophetique avec une garande autorité Apostolique. - Duration: 28:58. Ézéchiel était un prophète, il avait eu à Dieu ne nous permet pas de prendre ainsi des choses et des sujets. J'ai renoncé à exercer mon ministère de manière indépendante et j'ai soumis ma vie à cette onction. Le prophète manifeste lui aussi des dons spirituels, mais en raison de l'onction et de l'autorité que Dieu lui a données, il apporte en plus un discernement et une vision spirituelle que Dieu utilise pour édifier et établir l'Eglise. Et pourtant, vous devez vous rappeler que Saül représente la négation des choses les plus élevées -à savoir le gouvernement direct et immédiat de Dieu. Ces dernières années, le ministère prophétique a souvent été mal compris par les chrétiens qui ont eu tendance à n'en retenir qu'un seul aspect: la manifestation des dons de l'Esprit - prophéties, paroles de sagesse et paroles de connaissance.

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Dieu a ainsi oint différents prophètes pour apporter un message sans compromis, qui produisait une grande conviction et une crainte de Dieu. Quand le prophète "sonnait de la trompette", le peuple savait que Dieu lui parlait sérieusement. Malheureusement, il endurcissait souvent son coeur vis-à-vis de Sa parole. Le prophète de la Nouvelle Alliance La première chose que nous devons comprendre c'est que, sous la Nouvelle Alliance aussi, un vrai prophète ne prophétise pas seulement de bonnes choses. L'onction prophétique devrait produire la crainte de Dieu dans l'Eglise, parce qu'elle dévoile le péché et proclame le chemin de la sainteté et de la sanctification. Le meilleur exemple du ministère prophétique dans le Nouveau Testament est celui de Jésus lui-même. Dans Matthieu 3:12, Jean-Baptiste déclare: 12 Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point. Jésus est venu prêcher un message de repentance, de purification, de séparation et de jugement, mais toujours avec un coeur rempli de grâce et d'amour.

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3 différences principales entre un Prophète et un voyant (disons un Prophète Visionnaire) Nous répondrons à ces questions de base lors de notre première session de formation. Si vous souhaitez en savoir plus sur le ministère prophétique ou faire partie de notre école de prophètes en ligne et/ou en personne, veuillez vous inscrire gratuitement et une notification vous sera envoyée lorsque nous sommes en ligne pour enseigner sur le ministère prophétique ou le don prophétique.

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Le Prophète connaît les choses d'un aspect éternel mais il leur est difficile de connaître le temps. Exemple: le mystère de l'Evangile est révélé aux apôtres et non aux prophètes. Le Prophète mûr juge dans l'Eglise les prophéties lorsqu'il y'a une confrontation des prophéties. Les prophètes sont maltraités, sont critiqués, haïs, méprisés et quelquefois ils ont des conflits avec les dirigeants. Mais il respecte l'autorité établie par Dieu si ce dernier ne l'amène pas à désobéir à Dieu. Face à l'opposition, il ne défend pas la prophétie mais laisse Dieu lui-même, le Saint-Esprit, défendre et justifier sa parole. Son fondement est la Parole de Dieu pas sa raison, son intelligence son expérience, son inspiration personnels en premier lieu (ville située dans la mer…pas de Dieu). Exemple: ville sur une Montagne Matthieu 5:14; le prophète voit après la colline. La source de la prophétie est: l'esprit humain, un esprit mensonger, le SE, un mélange de ces trois sources « tu es le Messie de Dieu…) * Le Caractère du Prophète Des problèmes sont évités quand la prophétie est donnée dans l'amour sans juger, ni condamner même si le Prophète reçoit une parole de jugement.

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Bien au contraire il désire que l'homme se repente pour que ce malheur cesse. C'est pourquoi, le prophète qui prophétise un malheur doit toujours garder à l'esprit que la repentance des hommes peut empêcher ce malheur de se produire. Dans Jérémie 18/7-8, l'Eternel dit: "Soudain je parle, sur une nation, sur un royaume, D'arracher, d'abattre et de détruire; Mais si cette nation, sur laquelle j'ai parlé, revient de sa méchanceté, Je me repens du mal que j'avais pensé lui faire". Ce principe s'applique aussi aux évènements positifs qui peuvent être conditionnés par certains comportements de notre part. C'est pourquoi au dans Jérémie 18/9, le Seigneur dit "Et soudain je parle, sur une nation, sur un royaume, De bâtir et de planter; Mais si cette nation fait ce qui est mal à mes yeux, Et n'écoute pas ma voix, Je me repens du bien que j'avais eu l'intention de lui faire". Nous voyons donc que juger une prophétie seulement sur la base de son accomplissement peut trouver des limites. Les prophètes doivent alors savoir si ce que Dieu leur a annoncé est conditionné par certaines choses ou non.

 prophétique adjectif (latin ecclésiastique propheticus, du grec prophêtikos)