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Jésus s'adressait à ses disciples en paraboles: « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans un trou? Le disciple n'est pas au-dessus du maître; mais celui qui est bien formé sera comme son maître. Qu'as-tu à regarder la paille dans l'œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas? Comment peux-tu dire à ton frère: 'Frère, laisse-moi retirer la paille qui est dans ton œil', alors que tu ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Esprit faux! Evangile et homélie du vendredi 10 Septembre - homelie sur luc 6, 39-45 2016. enlève d'abord la poutre de ton œil; alors tu verras clair pour retirer la paille qui est dans l'œil de ton frère. » ©AELF Luc 6, 39-42 Sur cet évangile si connu, j'aimerais simplement faire un petit inventaire de pailles et de poutres qui blessent les yeux des catholiques. On considère volontiers comme poutres l'union libre, les naissances hors mariage, les mariages civils, le divorce, le remariage, le manque de pratique religieuse. Et comme pailles la médisance, les guerres de clochers, les petites luttes de pouvoir dans les paroisses, les jugements venimeux, les commérages… Et si aux yeux de Dieu, ces poutres étaient des pailles, et ces pailles, des poutres?

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La poutre Donnée sans application, cette parabole est juive; on l'attribue, entre autres, à Rabbi Tarphon, à la fin du 1er siècle. Elle dit qu'on ne peut pas corriger autrui, sans commencer par travailler sur soi-même. Sinon, on joue simplement un rôle: tel est le sens du mot hypocrite rendu ici par esprit faux. L'image précise donc la parabole du guide aveugle en invitant à une lucidité et à une conversion personnelles sans lesquelles on ne saurait guider les autres. Commentaire luc 6 39 42 reflection. Le bon et le mauvais arbre La comparaison est double: d'une part, la qualité du fruit signale la qualité de l'arbre qui le produit; d'autre part, à voir simplement un fruit, on sait par expérience la nature de l'arbre dont il provient. Et comme, dans la Bible, le fruit symbolise souvent les actes moraux, l'application est aisée: les actes de l'homme révèlent la qualité et la nature de s on cœur, de son être profond. La parole révèle la personne Matthieu (en 7, 15-20) applique la leçon aux faux prophètes qui exploitent les chrétiens; et il conclut: C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

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Lundi (2ème semaine du temps de Carême C) Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 6, 36-38. En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l'on vous donnera: c'est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. » [... ]Il y a un domaine important à travailler: celui des jugements réciproques. Saint Paul écrivait aux Romains: « Mais toi, pourquoi juges ton frère? Et toi, pourquoi méprises ton frère?... Finissons-en donc avec ces jugements les uns sur les autres » (Rm 14, 10. 13). Avant lui, Jésus avait dit: « Ne pas juger, afin de n'être pas jugés (... Commentaire luc 6 39 42 bible study. ) Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'oeil de ton frère? Et la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas!

Par exemple, cette personne m'a menti une fois lors d'une conversation et cela m'amène à juger qu'elle est une menteuse invétérée qui a toujours menti. « Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés »: Pourquoi nous ne devons pas juger? Aujourd'hui dans l'évangile, Jésus nous donne des images et des paraboles par lesquelles il veut nous expliquer pourquoi nous ne devons pas juger les autres: « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle? « Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés » (Luc 6, 37) - Évangéliser.net. »: Jésus nous dit que nous ne devons pas « juger les personnes » car en vérité, nous sommes tous des « aveugles sur nous-mêmes » et a fortiori sur les autres et sur Dieu. En fait, nous sommes « aveugles » car nous ne pouvons pas voir le cœur des autres, ni leurs intentions profondes, ni toute leur histoire personnelle. Seul Dieu peut voir le cœur de chacun de nous et donc, Lui seul peut nous juger en vérité. Un jour, j'ai entendu un dicton qui m'a touché et qui m'a aidé beaucoup afin d'éviter de prêter des intentions aux autres: « Les intentions sont comme l'argent, pour en prêter aux autres, il faut tout d'abord en avoir soi-même.