Semaine De La Médiation 2020 – Prenez Mon Joug Sur Vous Et Recevez Mes Instructions Dans

Tuesday, 16 July 2024

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C'est cette belle synergie, profitable à tous les médiateurs, que nous vous invitons à préparer dès aujourd'hui. Chaque médiateur a beaucoup de bénéfices à retirer d'une présence dans la Semaine de la médiation. Ne laissez pas passer votre chance d'y participer!... Pour cela, nous vous recommandons de vous inscrire rapidement parmi les organisateurs de cette Semaine, et de faire la pré-annonce des actions que vous prévoyez parmi la liste des événements. Si ces actions ne sont pas encore totalement finalisées, il sera toujours possible de compléter plus tard les fiches qui vous concernent.

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La 5ème édition de la "Mediation Week" va se dérouler du 12 au 17 octobre prochains, partout en Flandre, à Bruxelles et en Wallonie! Cet événement, organisé à l'échelle internationale et nationale, est proposé en Belgique par la Commission Fédérale de médiation et l'Institut de Formation Judiciaire. Il est destiné à promouvoir davantage la médiation en lui offrant, pendant une semaine, un coup de projecteur. "Mediation Week" ce sont des ateliers et conférence (dont une partie en ligne) regroupant un panel d'experts qui aborderont des thèmes aussi variés que la "stratégie systémique", "La gestion du stress des médiés", "Est-il possible d'influencer un médiateur? ", "Rôle et utilité de l'avocat en médiation", etc... Retrouvez le programme détaillé de cet événement sur le site de la Commission Fédérale de Médiation. Envie de devenir médiateur agréé? Le Certificat d'Université en médiation civile et commerciale organisé par HEC Liège démarre ce 09/10/20. (Attention inscriptions clôturées ce vendredi 25 septembre 2020)

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Alors que de nombreux centres, associations et structures de médiation présents en France se sont montrés ouverts à la démarche, il reste encore du chemin à faire pour convaincre tous les autres: la France compte des milliers de structures de médiation. Cette prise de conscience, bien que progressive, est en route. En matière de communication, l'équipe organisatrice a décidé de se doter pour 2020 d'outils encore plus professionnels. Une structure de communication va tout prochainement permettre de définir et de mener un plan de communication, destiné à optimiser et à provoquer des synergies entre les actions de chaque médiateur. L'équipe de coordination s'efforcera d'organiser la communication nationale sur le contenu du site, et l'ensemble des manifestations sur les territoires. Elle sera aussi à votre disposition en soutien de vos actions de communication locales. La première édition a montré qu'il était indispensable de travailler avec le maximum d'anticipation.

Mais en disant ensuite, au verset 29: "Prenez mon joug sur vous… et vous trouverez le repos de vos âmes", le Seigneur nous demande de faire quelque chose: prendre son joug, c'est-à-dire lui abandonner la direction de notre vie, en nous soumettant entièrement à lui. Alors le Seigneur nous donne une seconde promesse, celle de trouver du repos pour notre âme. Quand, dans sa misère, le pécheur va à Jésus, le Sauveur lui donne du repos, "sans argent et sans prix" (Ésaïe 55. 1). Mais si cette âme ne continue pas à marcher dans la voie de Christ, elle devient misérable et perd le bonheur qu'elle avait au départ. Pourquoi cela? – Elle n'a pas pris le joug de Christ sur elle. La condition pour que le Seigneur donne du repos au pécheur, c'est: "Venez à moi", tel que vous êtes. Et pour que le croyant trouve du repos, c'est: "Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de cœur". Le Seigneur maintient son gouvernement sur les croyants, et ils sont plus troublés que quiconque s'ils ne se soumettent pas à Christ: ils ne sont à l'aise, ni dans leur relation avec Lui, ni dans leur relation avec le monde.

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Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. LSG: La Sainte Bible par Louis Segond 1910 Partager Lire le chapitre entier

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Jésus est venu non pas pour être servi, mais pour servir et il désire que nous servions également. Lorsque nous servons les autres, nos yeux sont détachés de nos propres besoins et problèmes et sont réorientés vers les besoins et les problèmes des autres. De cette façon, nous trouvons du repos pour nos âmes parce que nous ne nous inquiétons plus de nous-mêmes. Jésus utilise le terme « mon joug » pour souligner que ce n'est pas uniquement notre problème car c'est aussi son joug; et il peut le supporter. Par conséquent, si nous voulons porter nos propres fardeaux, nous en ressentirons le poids, mais si nous portons son joug, il en porte le poids. Amis et collègues, apprenons du maître. Le serviteur n'est pas plus grand que le maître et nous, ses serviteurs, devons apprendre de lui.

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Actes 3:22, 23 Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi; vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira, … Actes 7:37 C'est ce Moïse qui dit aux fils d'Israël: Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi. Éphésiens 4:20, 21 Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ, … Philippiens 2:5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, 1 Jean 2:6 Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. for. Matthieu 12:19, 20 Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n'entendra sa voix dans les rues. … Matthieu 21:5 Dites à la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse. Nombres 12:3 Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu'aucun homme sur la face de la terre. Psaume 131:1 Cantique des degrés. De David. Eternel! je n'ai ni un coeur qui s'enfle, ni des regards hautains; Je ne m'occupe pas de choses trop grandes et trop relevées pour moi.

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Jésus dans sa marche avec nous reste insensible à tous nos actes, cela ne le perturbe pas. Il nous apprend sa sagesse, son obéissance, sa miséricorde, son amour, sa patience, sa douceur. La douceur du coeur qui découle du fruit de l'esprit. Jésus nous apprend à vivre dans le repos, le repos du coeur bien sûr, mais également le repos de l'âme. L'agitation se manifeste souvent dans nos âmes, même à certains moments d'une façon violente ce qui nous perturbe. Je vous donnerai du repos, ici, constatons que le repos est un don: il ne s'acquiert pas et ne se mérite pas. C'est aussi le repos de la conscience. Prenons un exemple de Jésus, dans son comportement et de ses attitudes. Dans l'évangile de Jean un messager vient lui annoncer que son meilleur ami, Lazare, est à la porte de la mort: Jean 11-1 à 5: il y avait un homme malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe sa sœur. C'était cette Marie qui étendit son parfum sur le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c'était son frère Lazare qui était malade.

(3) Le fardeau que vous portez vous écrase et affecte durablement votre vie. Comme je le disais plus haut, avec Dieu il n'y a pas de fatalité, sa parole ne promet pas le malheur et le manque d'espérance mais bien le contraire. Si vous vivez une chose et que cela vous semble lourd à porter et si vous avez accepté que votre vie serait désormais ainsi alors il y a de fortes chances que cela ne vienne pas de Dieu. Par exemple, vous êtes chrétien et vous avez épousé un païen. Ce qui vous arrivera dans votre mariage ne sera pas la volonté de Dieu pour votre vie, vous ne devez donc pas dire: "Je n'ai pas le choix, c'est le mari/la femme que Dieu m'a donné(e)". Alors même que la parole de Dieu nous interdit de nous mettre avec les infidèles sous un joug étranger (2Co. 6:14). Les problèmes que vous rencontrerez dans le cadre de cette union seront le résultat de vos mauvais choix, parfois même de votre désobéissance à la parole de Dieu si vous vous êtes engagé dans ce mariage alors que vous connaissiez la pensée de Dieu concernant le sujet.