Hervé Télémaque Banania 1992, Formation Micro-Soudure A Rennes - Gsm Académie

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Sunday, 4 August 2024

Son père, un médecin dermatologue, voulait en faire un diplomate, mais après ses études à l'école Saint-Louis-de-Gonzague, Télémaque préféra s'orienter vers le Centre d'Art de Port-au-Prince. Partant pour New York en 1957, il s'inscrivit à l'Art Students League, connut des mois difficiles, et vint tenter sa chance à Paris fin 1961. Hervé télémaque banana republic. Sa participation au Salon Latino-Américain en 1962 le fit remarquer par Édouard Jaguer, qui l'introduisit dans le groupe surréaliste. Il y fut moins soutenu par André Breton que par les jeunes de son entourage (notamment José Pierre), sensibles à sa façon d'utiliser des éléments de bande dessinée, des graffitis, l'affiche Banania, pour créer des tableaux dépaysants. Hervé Télémaque est le seul représentant du Pop Art surréaliste. Au lieu d'imi-ter les artistes américains, il leur opposa son propre Style qu'Anne Tronche a défini comme: « la dissocia-tion des images à l'intérieur d'une structure-jeu ». En 1964, il organisa avec Rancillac l'exposition « Mytho-logies quotidiennes » au musée d'Art moderne de la Ville de Paris, et eut ses deux premières expositions personnelles, chez Mathias Fels à Paris et à la Hanover Gallery de Londres.

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Biographie: Hervé Télémaque est un artiste peintre français d'origine haïtienne, associé au courant de la figuration narrative. En 1957, il quitte Haïti pour New York et s'inscrit à l'Art Student's League où il étudie avec Julian Levi, jusqu'en 1960. Durant son séjour aux États-Unis, il s'est simultanément nourri de l'expressionnisme abstrait alors régnant et du surréalisme tel qu'il a été réinterprété et exploité par les artistes américains, notamment sous l'influence d'Arshile Gorky. Mais c'est dans les préceptes du Pop'Art qu'il va véritablement trouver sa voie bien particulière. Il vient en France en 1961 et s'installe à Paris. Il y fréquente les Surréalistes, sans adhérer formellement au groupe. Télémaque entend composer son propre vocabulaire plastique. Hervé télémaque banana pancakes. Dans ses tableaux se retrouvent des objets usuels: cannes blanches, chaussures de tennis, tentes de camping. Il participe à l'aventure de la "Figuration narrative", celle d'artistes comme Klasen, Monory, Rancillac, Fahlström, que le critique Gérald Gassiot-Talabot réunit en 1964 dans une exposition intitulée "Mythologies quotidiennes".

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Un sourire Banania entre au Musée du sourire par le biais d'une oeuvre graphique d'Hervé Télémaque, signée, datant de 1964, au format 25 cm x 25 cm, sur papier Velin de Rives (n°81). « Y'a bon » est la première lithographie du co-fondateur de la Fondation narrative. Elle répond à une commande du critique d'art Jean-Jacques Lévêque qui réunit cinq peintres dans un livre intitulé « Royal Garden Blues »: Hervé Télémaque, René Bertholo, Peter Klasen, Bernard Rancillac, et Jan Voss. « C'est dans la syntaxe de l'image que le racisme apparaît », commente Hervé Télémaque expliquant son choix pour cette image caricaturale. A gauche, sur la première figure, des lèvres rouges, un sourire aux lèvres, celui d'un tirailleur sénégalais stylisé. On reconnaît la physionomie de la célèbre marque de boisson chocolatée. Télémaque, une poétique de l'objet - La République de l'Art. Dans la déclinaison de ces trois figures, il y a l'idée d'une image animée, le sourire s'efface. Le sourire n'est-il en effet qu'un éclat? Une main indique la direction à suivre. Elle entre dans le carré pour pointer du regard.

Hervé Télémaque Banana Republic

Mais Télémaque garde ses distances avec le mouvement et préfère aller exposer à Londres, à la Hanover Gallery. En 1964, suite à cette exposition, il est invité à participer à la Documenta 3 de Cassel, qui le propulse sur la scène internationale, et, la même année, il organise avec Rancillac, l'exposition Mythologies quotidiennes, qui lance sa carrière… Ce sont tous ces éléments que l'on retrouve dans sa peinture: la Caraïbe, avec les souvenirs d'enfance et l'influence du vaudou, le racisme, la place du noir dans la société, mais aussi des éléments plus intimes comme le prénom de son épouse (Maël) qui revient régulièrement ou des blessures que son corps de sportif a dû subir. Hervé télémaque banana bread. Et toujours sous la forme de collages, de juxtapositions, de patchworks qui font du tableau une sorte de pensée en mouvement. Mais parmi tous ces éléments, il en est un qui est particulièrement puissant et qui irrigue l'œuvre, des premiers travaux jusqu'à ceux d'aujourd'hui: la sexualité. Télémaque a toujours été fasciné par la sexualité, il l'a évoqué à de nombreuses reprises (en particuliers sous la forme de slips féminins et masculins) et en a fait une des clés de son travail.

Après une longue période où il pratique exclusivement le collage et l'assemblage, Télémaque est revenu au cours des années 80 à la peinture et au dessin

J'ai abandonné l'Amérique de Kennedy, parce que, malgré des dehors accueillants, elle pouvait vite devenir invivable pour un jeune Noir - ne serait-ce que pour louer un atelier. En France, dès mon arrivée, je retrouve ma langue. Et, à Paris, une ville ouverte, où l'hospitalité intellectuelle se pratique réellement. Je rencontre Breton, je rencontre Jouffroy qui me passe les livres que je n'ai pas encore lus. On ne vend rien, d'accord, mais je suis invité à la Documenta de Cassel l'année suivante... » Dans cette période, le « métèque » Télémaque déménage plusieurs fois d'un quartier de Paris à un autre. « Et dans le Berry, aussi. J'avais acheté une ferme, une vraie ferme, avec une vraie mare du Berry... J'avais imaginé d'y construire une piste d'atterrissage pour les oiseaux. Evidemment, ça n'a jamais marché. » Redevenant plus sérieux, il revient à la question du lieu: « Le lieu, pour moi, c'est là où je fais une oeuvre, tel tableau à tel endroit. Hervé Télémaque - Art contemporain, Figuration Narrative - Biographie, œuvres et expositions - Galerie Rabouan Moussion. A Hobokken, dans le New Jersey, j'ai peint mes tableaux sexuels.

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