Que Votre Parole Soit Impeccable – Yvonne, Un Vécu — Je Ne Sais Comment Je Dure, Christine De Pisan - Commentaire De Texte - Paula Vegue

Voilà la supposition la plus importante que font les humains. C'est la raison pour laquelle nous craignons d'être nous-mêmes avec les autres, car nous pensons qu'ils vont nous juger, nous maltraiter et nous critiquer, comme nous le faisons nous-mêmes. C'est pourquoi, avant même que les autres puissent nous rejeter, nous nous sommes déjà rejetés nous-mêmes. » « Quelles que soient les circonstances, faites toujours de votre mieux, ni plus, ni moins. Mais rappelez-vous que votre mieux ne sera jamais le même d'une fois à l'autre. » « Si vous agissez simplement pour le plaisir d'agir, sans attendre de récompense, vous découvrirez que vous apprécierez tout ce que vous ferez. Que votre parole soit impeccable le. Vous en serez récompensé, mais vous ne serez plus attaché à la récompense. Vous pourriez même obtenir plus pour vous-même que vous ne l'auriez imaginé sans attendre de récompense. Si on aime ce qu'on fait, si on fait constamment de son mieux, alors on jouit pleinement de la vie. On s'amuse, on ne s'ennuie pas, on n'est pas frustrés.

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Votre parole est de la magie pure et son mauvais usage de la magie noire. La parole est si puissante qu'un seul mot peut changer une vie ou détruire l'existence de millions de personnes. Il y a quelques décennies, la parole d'un seul homme en Allemagne a manipulé toute une nation peuplée de gens très intelligents. Que votre parole soit impeccable : un 1er accord bien difficile. Pour que notre parole soit impeccable, il ne faut donc pas l'utiliser contre soi. Si je vous aperçois dans la rue et que je vous traite d'imbécile, il semble que je me serve de la parole contre vous. Mais en réalité je l'utilise contre moi, car vous allez me détester et votre haine ne me fera aucun bien. Donc, si je me mets en colère et que je vous envoie mon poison émotionnel par la parole. Donc Avoir une parole impeccable, c'est faire bon usage de votre énergie; cela signifie que vous l'utilisez dans le sens de la vérité et de l'amour de vous-même.

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Le simple fait d'y croire et vous voilà déjà plus confiant, vous n'avez plus ce sentiment d'être moins capable qu'un autre. Pendant tout ce temps, votre intellect est resté le même, mais la vision que vous lui portez à elle changer. Le sort est rompu. Cette accord est difficile à conclure car nous avons appris exactement l'inverse. Le mensonge fait intégralement parti de nos vies et ce, depuis petit. Nous mentons aux autres et nous mentons surtout à nous même. Nous utilisons la parole pour médire, pour culpabiliser et même pour détruire, que ce soit avec nous-même ou les autres; un vrai système d'auto-défense pour se voiler la face. Nous répandons ainsi notre poison émotionnel par la colère, la haine, la jalousie… Si vous observez les interactions humaines quotidiennes, vous pourrez aisément vous rendre compte du nombre de sorts que l'on se jette les uns aux autres. La médisance est devenue la principale forme de communication de la société humaine. Que votre parole soit impeccable – Yvonne, un vécu. On se rassure ainsi, pensant garder le contrôle sur nos relations, parce que l'on se sent mieux quand l'autre paraît moins bien.

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Ce premier accord Toltèque vous nettoiera du poison émotionnel qui subsiste en vous, qui vous pousse à critiquer pour vous protéger, ou à juger quand vous vous sentez blessé. Depuis des années, nous avons subi les sorts de la parole d'autrui et de la nôtre. On se parle en permanence en se disant Je me trouve moche, je suis stupide, je n'en serais pas capable… Vous utilisez constamment la parole contre vous-même. Que votre parole soit impeccable des. Si vous concluez cet accord, vous verrez tous les changements qui se produiront. Vous ne médirez plus sur un être cher pour vous donner raison. Vous serez aussi immunisé des paroles négatives d'autrui, car vous n'y répondrez plus. Vous serez en paix car libéré de tous mensonges, et médisances; et vous pourrez mesurer l'intégrité de votre propre parole. Utilisez la comme magie blanche, pour vous-même et vous verrez qu'elle s'étendra naturellement à autrui.

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Prenons l'exemple d'une personne que vous connaissez bien, qui passe juste devant vous sans vous parler. Intérieurement, quand on commence à être dans le jugement, on peut se créer un film en se disant "quelle snobe, elle ne veut même pas me dire bonjour. Ah je la retiens celle-là…. ". Alors que tout simplement peut-être que cette personne vient d'apprendre une mauvaise nouvelle et qu'elle est dans sa bulle et ne vois absolument rien de ce qui se passe à l'extérieur car elle peut être inquiète. C'est là qu'il est important de comprendre que le film que l'on fait( ce mitote), n'est pas forcément la vérité. Le jugement c'est tout à fait ça: se créer un film par rapport à une situation que l'on peut voir. Que votre parole soit impeccable sur. C'est penser à la place de. Quelque part c'est intruser dans l'énergie de l'autre. Aussi quand on s'aperçoit qu'on est dans le jugement. Il est important de se poser cette question: Est-ce que cela me regarde? En quoi cela me concerne? Comment l'appliquer dans sa vie de tous les jours? Pour les adultes Le Petit entraînement qui est intéressant à faire, c'est d'être dans l'observation.

Elle développa tout un complexe à cause d'un seul sort qui lui avait été jeté par celle qui l'aimait le plus: sa propre mère. Celle-ci ne s'est pas aperçue de ce qu'elle avait fait par sa parole. Elle n'était pas consciente d'avoir utilisé de la magie noire et d'avoir jeté un sort à sa fille. Que votre parole soit impeccable - Morceau d'étoile. Elle ne connaissait pas la puissance de sa parole, et on ne peut donc la blâmer. Elle a agi comme sa mère, son père et les autres avaient agi envers elle-même, de diverses manières… » Extrait de « Les quatre accords Toltèques » de Don Miguel Ruiz paru aux Editions Poche Jouvence Publié dans Terrafemina | Tagué complexe, croyance, histoire de vie, injonction, marqueur, névrose, parole | 2 commentaires

466 mots 2 pages Pisan « Je ne sais comment je dure » Rondeaux (1390) Biographie: Analyse: Ce texte, écrit entre 1390 et 1400, est l'un des nombreux poèmes qui constituent l'œuvre foisonnante de Christine de Pisan. Cette poétesse fut l'une des premières femmes à vivre de sa plume et son génie a marqué la littérature du Moyen-Age. Il se déploie ici dans un court poème, qui a été édité dans un recueil intitulé « Rondeaux », ce qui nous donne une première indication sur sa forme. La douleur en est le thème principal et elle s'exprime ici dans un registre lyrique. -Champ lexical de la douleur: vers2 « dolent »; vers2 « ire »; vers3 « plaindre »; vers4 « douleureuse »; vers5 « Ma dolente vie obscure. »; vers6 « mort »; vers9 « soupire ». On peut noter que le premier le quatrain ne suffit pas à contenir l'étendue de cette tristesse puisqu'elle déborde un enjambement sur le premier vers du tercet. On peut voir qu'il y a une souffrance durable et sans issue, le temps employé est le présent, ce qui nous fait partager l'état d'esprit de la poétesse, le présent a également une valeur durative comme si chaque jours était une nouvelle mort « Je ne sais comment je dure » vers 1 La seule issue possible semble donc être la mort, évoquée au 6e vers.

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Rondeau « Je ne sais comment je dure » de Christine de Pisan Extrait tiré de: Christine de Pizan, Rondeaux, 1396 ( acheter l'œuvre) Extrait proposé par: Céline Roumégoux À propos de cet extrait: Ce texte, écrit entre 1390 et 1400, est l'un des nombreux poèmes qui constituent l'œuvre foisonnante de Christine de Pisan. Cette poétesse fut l'une des premières femmes à vivre de sa plume et son génie a marqué la littérature du Moyen-Âge. Il se déploie ici dans un court poème, qui a été édité dans un recueil intitulé « Rondeaux », ce qui nous donne une première indication sur sa forme. La douleur en est le thème principal et elle s'exprime ici dans un registre lyrique. Toutefois, nous nous interrogerons à travers notre commentaire sur ce qu'exprime la poétesse au-delà de cette douleur. Ainsi, après avoir analysé dans une première partie les éléments permettant de caractériser ce poème d'œuvre lyrique, nous étudierons plus précisément dans la seconde partie la façon dont la douleur est sublimée, pour être enfin dépassée.

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Mais Dieu sait ce que j''endure: Je ne sais comment je dure. Elle écrira « Deuil angoissé » le jour ou elle perdra son plus jeune enfant. Bien qu''ayant une écriture exprimant bien ses sentiments et qu''elle ait une certaine grâce musicale, son temps retient de Christine de Pisan l''historienne ou la moraliste. Sa plume va lui faire retrouver l''argent et Eustache Deschamps dit d''elle: Muse éloquente entre les IX, Christine, Nompareille que je saiche aujourd''hui En sens acquis et en toute doctrine Tu as de Dieu science et non d''autrui Elle commence à lutter pour la condition féminine à l''âge de trente cinq ans et réfléchissant sur les raisons de la montée de la mysoginie aux XIVème et XVème siècles, son engagement littéraire paraît des plus hardis. Les textes les plus importants sont " La cité des dames " et " Le livre des trois vertus ". Le premier décrit une ville imprenable de femmes poétesses, savantes, amoureuses et située en dehors du temps et de l''espace alors que le second est plutôt l''oeuvre d''une éducatrice.

psychologique? sociale? la réalité de quelle société: la « bonne »? ou la moins bonne? et comment marquer cette réalité sur le papier? »(Béatrice Didier, Le roman français au XVIII è siècle). Le romancier est ainsi pris dans un « dilemme »: « Fallait-il satisfaire les partisans d'une littérature d'édification morale, embellir donc la nature…. Le Rouge et le Noir entre effet-chronique et effet-fiction 21735 mots | 87 pages Florence en septembre 1817. Son nom de plume est inspiré d'une ville allemande « Stendal », où il demeura en 1807-1808. Il meurt à Paris d'une attaque d'apoplexie en 1842. 2.. Ali khodja, Vocabulaire commenté de français, Ed, Dar-El-Houda, 2004, Algérie 4 Ses romans tels que Le Rouge et le noir (1830), La Chartreuse de Parme (1839) et Lucien Leuwen (inachevé) ont fait de Stendhal l'un des plus grands représentants de la littérature française et plus…. Les liaisons dangereuses 36790 mots | 148 pages André Durand présente Pierre-Ambroise François Choderlos de LACLOS (France) (1741-1803) auteur du roman ''Les liaisons dangereuses'' qui est résumé (page 2) et analysé: intérêt de l'action (page 5), intérêt littéraire (page 12), intérêt documentaire (page 19), intérêt psychologique (page 21), intérêt philosophique (page 35), destinée de l'œuvre (page 37).

Oh! Comme alors cela bien parut Quand le siège était à Orléans, Où en premier lieu sa force apparut! Jamais miracle, ainsi que je pense, Ne fut plus clair; car Dieu aux siens Vint tellement en aide, que les ennemis Ne se défendirent pas plus que chiens morts. Là furent pris ou à mort mis. Hé! Quel honneur au féminin Sexe! Que Dieu l''aime il paraît bien, Quand tout ce grand peuple misérable comme chiens Par qui tout le royaume était déserté Par une femme est ressuscité et a recouvré ses forces, Ce que hommes n''eussent pas fait, Et les traîtres ont été traités selon leur mérite, A peine auparavant l''auraient-ils cru. Une fillette de seize ans (N''est-ce pas une chose au-dessus de la nature? ) A qui les armes ne sont pesantes, Mais il semble que son éducation Ait été faite à cela, tant elle y est forte et dure; Et devant elles vont fuyant Les ennemis, et nul n''y résiste. Elle fait cela, maints yeux le voyant. Et elle va d''eux débarrassant la France En recouvrant châteaux et villes, Jamais force ne fut si grande, Qu''ils soient par centaines ou par milliers...