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Il est la Parole faite chair. Et l'homme se redresse et se met à marcher, l'homme retrouve sa beauté originelle. Un célèbre adage qu'on attribue à St Jean Damascène dit que « ne peut être guéri que ce qui a été assumé par l'incarnation du Verbe ». Parce que Jésus, né de Marie, a pris un corps humain, le corps de tout homme est saint. Le corps peut devenir alors le Temple du St Esprit parce que Dieu en Jésus a eu un corps, a eu une âme, a eu une volonté, a eu un esprit, une intelligence, Il a partagé en tout cela notre humanité et Il l'a ennoblie. Si Jésus touche l'homme par ses gestes et par ses paroles, Il le touche aussi aujourd'hui par les sacrements de la foi. Il touche encore l'homme par l'onction de son Esprit Saint qui rend l'homme Capax Dei: capable de recevoir la grâce divine. Homélie "Annonciation du Seigneur". Quand on lit nos Pères dans la foi, on ne sait pas si l'Incarnation, c'est Dieu qui s'abaisse vers l'homme ou bien si c'est l'homme qui est élevé jusqu'à Dieu; c'est l'un et l'autre. Quand l'ange Gabriel fait irruption dans la maison de la jeune Marie à Nazareth, l'initiative vient entièrement de Dieu, en son Heure.
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C'est comme si l'ange lui disait: « Ne considère pas l'ordre de la nature et ne recherche pas le sens littéral de cette merveille que je t'annonce, l'Esprit Saint viendra sur toi »… -et si j'ose dire « basta » En nos propres vies, dans nos vies humaines et spirituelles, nous sommes, nous aussi, bousculés par les appels de Dieu. Et cela est plutôt bon signe; car cela signifie, si nous nous sentons bousculés, que nous les entendons; que notre oreille intérieure est sensible aux appels divins. Comme à Marie, l'ange nous dit: « L'Esprit Saint viendra sur toi ». Prière annonciation du seigneur de guerre. L'histoire de l'Église montre, à profusion, notamment dans la vie des saints, comment tant de frères et de sœurs dans la foi ont répondu à des missions divines que leur seule nature humaine, livrée à elle-même, n'aurait pu réaliser. Mais parce qu'ils ont dit comme Marie un « oui » entièrement disponible au Saint Esprit, ils ont fait des choses plus grandes que ce qu'ils auraient pu imaginer! « Pour Dieu, dit Origène, « venir » (l'Esprit Saint viendra sur toi), ne signifie pas « changer de lieu » mais « devenir visible ».
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Le choix tomba donc sur elle en raison de son mariage avec un descendant de la lignée royale davidique, mais qui ne l'avait pas encore « prise chez lui » au moment de la visite de l'Ange. Celui-ci surgit dans la vie de cette jeune fille à la jointure entre ce qu'elle est encore pour peu de temps – vierge – et ce qu'elle est appelée à devenir – épouse de Joseph et mère de ses enfants. L'étrange présentation de la jeune fille, insistant sur le fait que son mariage avec un descendant de David n'est pas encore consommé, laisse pressentir que c'est là que va se nouer l'intrigue. « L'Ange entra chez elle et dit »: l'absence totale d'allusion à une quelconque vision laisse supposer que l'événement s'est accompli uniquement dans l'ordre de la Parole. On peut dès lors comprendre que l'Ange se manifeste au fond de l'intériorité de la jeune fille, probablement recueillie en prière. Cfc-liturgie - Annonciation du Seigneur. « Je te salue, comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi ». Nous allons décidément d'étonnement en étonnement. Voilà donc la raison pour laquelle le narrateur tardait à désigner Marie par son nom: ce n'est pas sous ce vocable que l'Ange la connaît.
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Même avoir un enfant quand on est vierge, ou âgée. Ces interventions divines, pour nous, ont un sens très profond: elles signifient que tout enfant est un don de Dieu. Prière annunciation du seigneur le. Et le don suprême de Dieu, c'est lui-même dans la chair d'un homme, Jésus. Prière: « Je vous salue Marie », dit par Michaël Lonsdale, illustré par l'Annonciation de Fra Angelico (1395-1455). A LIRE AUSSI: → Notre dossier sur l'Annonciation → Fête de l'Annonciation: que commémorent les chrétiens ce jour-là? → Prier pour l'Annonciation: une méditation du Père Marie de La Chapelle
Marie, femme revêtue de l'Esprit, grâce à qui et en qui tout devient possible. Le "Me voici" de Marie Le "Fiat" de Marie transforme l'humble maison de "sa" vie en Maison de Dieu, devenant le Tabernacle du Très Saint Jésus. Il a suffi d'un "Me voici", d'un signe de disponibilité, confiante à l'action de l'Esprit. Et Dieu est entré dans l'histoire en acceptant de se faire histoire dans la vie de ceux qui ont dit et qui continueront à dire leur "Me voici". Les dispositions de Marie La première disposition de Marie est de croire: faire confiance et se confier à Dieu, certaine qu'en Lui rien n'est impossible. Annonciation du Seigneur - Homélie - Catholique.org. Dieu ne craint pas le temps de l'égarement, de la réflexion, de la compréhension: Dieu ne force pas la liberté, mais éduque à la liberté, pour que chacun puisse dire son « Me Voici ». La seconde disposition est d'accepter d'entrer dans le temps de Dieu, dans ses rythmes. Des moments qui demandent du temps, qui demandent d'aller en profondeur. Dieu demande un "oui", mais aussi d'entrer dans son "rythme" et dans son "temps", qui n'est pas simplement le passage des heures, mais le temps de Dieu, c'est-à-dire le temps opportun, le plein temps, le temps des opportunités, le temps de la grâce.
Je veux « porter Jésus en moi avec tendresse » comme toi. O vierge de L'Annonciation fais-moi entrer dans la disponibilité de ton cœur. Je suis sûr que Jésus ton fils comblera et dépassera mon attente par sa présence. Prière inspirée de la messe de Notre Dame de l'Annonciation (Messes en l'honneur de la Vierge Marie) Haut de page