Résumé Chapitre Par Chapitre | Itinéraires Littéraires, Maitre Lenouvel Marseille
CHAPITRE33 Pour oublier son présent, le narrateur passe en revue ses souvenirs d'enfance et de s'arrête longuement sur le souvenir de Pepa, cette jeune andalouse dont il était amoureux et avec qui il a passé une belle soirée d'été. CHAPITRE34 Au milieu de ses souvenirs de jeunesse, le condamné pense à son crime. Entre son passé et son présent, il y a une rivière de sang: le sang de l'autre ( sa victime) et le sien( le coupable) CHAPITRE35 Le narrateur pense à toutes ces personnes qui continuent toujours à vivre le plus normalement au monde. CHAPITRE36 Il se rappelle ensuite du jour où il est allé voir la grande cloche (le bourdon) de Notre-Dame (cathédrale à Paris) CHAPITRE37 Le narrateur décrit brièvement l'hôtel de ville. CHAPITRE38 Il est une heure le quart. Le condamné éprouve une violente douleur. Il a mal partout. Max resume par chapitre saint. Il lui reste deux heures quarante cinq à vivre. CHAPITRE39 On dit que sous la guillotine, on ne souffre pas, que cela passe vite. Le narrateur se demande comment on peut savoir une telle chose puisque aucun condamné déjà exécuté ne peut l'affirmer.
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Le Capital est l'oeuvre la plus connue de Karl Marx, philosophe allemand. Sa publication, en deux tomes (dont le deuxième a été achevé par Engels à partir de notes de Marx), est posthume (1885-1894). Le Capital orienta sur une voie nouvelle l'économie politique, à partir de la critique des théories libérales, notamment celles d'Adam Smith et David Ricardo. Contre ces économistes anglais, à qui Marx reproche d'avoir naturaliser le marché, Marx oppose les concepts de valeur-travail, de salaire de subsistance, ou de baisse tendancielle du taux de profit. Marx : Le Capital (résumé). Cependant, Le Capital ne se résume pas à un traité d'économie: y affleure la philosophie de Marx. Le Capital découvrit également à la philosophie tout l'univers de la sociologie du travail. Marx y décrit les contradictions du capitalisme, censées conduire à son effondrement et présente sa philosophie de l'histoire, fondée sur la dialectique hégélienne. L'injustice fondamentale du capitalisme réside, selon Marx, dans l'exploitation des classes travailleuses, notamment l'ouvrier.
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Elle n'omet aucun détail et grâce au "je" du narrateur, on parvient davantage à se fondre dans ce récit, même si pour une fois, on ne cherche pas à se rapprocher du héros, chose rare! Sarah Cohen-Scali se concentre sur le vécu de Max/Konrad, elle décrit aussi les à-côtés mais sans trop entrer dans les détails. C'est la psychologie de l'enfant qui doit ressortir. On le suit de sa naissance jusqu'à ses 10 ans à travers quatre grandes étapes de sa jeune vie. Max resume par chapitre x les berchem. Beaucoup de passages sont très durs, dans les mots, dans les faits, dans les descriptions. C'est pourquoi, on ne peut conseiller ce livre qu'à de grands ados, à partir du lycée. Le tout est très prenant mais des pauses sont bienvenues pour faire le point et assimiler ce qui vient d'être lu, tellement le sujet est grave. La rencontre avec Lukas amène progressivement un peu d'humanité chez Konrad et ses convictions vacillent petit à petit. Max est un roman original, grandiose, un véritable coup de cœur! Sarah Cohen-Scali énonce dans une note à la fin du livre les faits dont elle s'est inspirés, la part de la fiction, les personnages ayant réellement existé et les documents qu'elle a consultés pour écrire ce texte.
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C'est même lui qui nous explique ce que veulent réellement dire certaines mots (« désinfecter » ou « réinstaller » quelqu'un signifie en réalité le « tuer »). Par ailleurs, le point de vue adopté par l'auteur est très déconcertant. En effet, percevoir l'Histoire du côté des « méchants » lui donne une toute autre dimension. Ainsi, impossible de s'identifier à Konrad, personnage détestable. Mais tout aussi difficile de le détester complètement, car il reste malgré tout humain et touchant. Bien qu'inconsciemment et à son corps défendant. Malgré les sentiments ambivalents que nous inspire BPFP (« Baptisé Par le Führer en Personne »), son histoire nous tient en haleine. Max resume par chapitre 6. Cette espèce de fascination malsaine ne nous quittera pas jusqu'à la fin du récit. L'ensemble est servi par le style percutant et néanmoins remarquablement bien écrit de Sarah Cohen-Scali. Nous sommes laissés seuls juges de situations décrites à travers les yeux bleus du jeune nazi. L'évolution du personnage est menée de façon habile grâce à l'introduction de Lukas, son antithèse, son « positif ».
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Max a obtenu le Prix Roman Adolescents Sorcières 2013. A noter: Max est sélectionné par le Ministère de l'Éducation nationale pour le niveau Collège. A lire, d'autres chroniques du roman Max de Sarah COHEN-SCALI: - Max sur le blog Nouveautés Littérature Jeunesse - Max sur le blog Livres passions - Max sur le blog Tous les livres - Max sur le blog Les lectures de Laure.
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Période historique: XXè siècle La Seconde Guerre mondiale Type de document: Roman Auteur: COHEN-SCALI Sarah Editeur: Gallimard jeunesse Année d'édition: 2012 A partir de 15 ans. ISBN: 978-2-0706-6595-2 Prix: 8, 15 € Résumé Max naît le 20 avril 1936, le jour de l'anniversaire du Führer. Il est le premier bébé du programme Lebensborn mis en place par Himmler, dès 1933 suite à l'arrivée au pouvoir d'Hitler. Chapitre 1 – Résumer : une tâche ancrée dans la communication – Résumer, synthétiser, argumenter. Le principe est de sélectionner des femmes blondes aux yeux bleus pour s'accoupler avec des nazis aux mêmes caractéristiques physiques et mettre au monde de purs représentants de la race aryenne. Prénommé Max par sa mère, le bébé est finalement baptisé Konrad von Kebnersol, par le Führer en personne. Mais très vite, l'enfant est séparé de cette mère et l'oublie. Pendant toute son enfance, il est sous la surveillance du docteur Ebner. Konrad grandit au sein des meilleurs établissements allemands pour être un parfait nazi. Ne s'y trouvent en théorie que d'autres enfants répondant comme lui aux critères de l'Aryen.
Résumé Le roman débute en 1936 à Steinhöring, en Bavière, dans le premier foyer du programme " Lebensborn ", initié par les services de Himmler. Des femmes sélectionnées par les nazis y mettent au monde les représentants de la race aryenne, afin de créer une jeunesse parfaite, destinée à régénérer l'Allemagne, puis l'Europe occupée par le Reich. Max, un bébé qui s'apprête à naître, déjà nourri de la doctrine nazie dans le ventre de sa mère, tient absolument à voir le jour le 20 avril, date anniversaire du Führer, afin d'être un prototype parfait. Max, rebaptisé Konrad, grandit, sans affection, sans tendresse, sans maman, selon les critères d'éducation de la doctrine nazie. Homo faber (roman) — Wikipédia. A quatre ans, il devient la mascotte du foyer. On l'utilise pour aider à kidnapper des enfants polonais. A six ans, il fait un séjour à Kalish, une "école" où sont germanisés les enfants kidnappés. Là, il rencontre Lukas, un jeune Juif polonais rebelle, qui a tous les critères physiques de la race aryenne. Konrad se prend d'amitié...
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