Les Faits Parlent-Ils D'Eux Mêmes ?: Canard Pour Peche

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Thursday, 8 August 2024

Claude Bernard montre bien que, sans hypothèse, il n'existe pas de méthode expérimentale. Une idée anticipée est le point de départ de tout raisonnement expérimental. Sans cela, le savant ne pourraitqu'accumuler des observations stériles. Mais d'un autre côté, Bernard affirme que l'observateur doit, sous peine de prendre les conceptions de son esprit pour la réalité, éviter toute idée préconçue etenregistrer passivement les phénomènes. Le développement des sciences expérimentales amèneraBachelard à s'opposer à cette idée de passivité de l'observateur. Une des grandes découvertes de Bernard lui-même, la fonction glycogénique du foie, nous en fournira le bon exemple. Les théories en vigueur divisaient le monde vivant en deux règnes distincts: lesvégétaux, qui produisent le sucre, et les animaux, qui le consomment et en tirent leur énergie. Les faits parlent-ils d'eux même?. Or, Bernard découvre du sucre dans le sang de chiens nourris exclusivement de viande. L'organisme animal produit donc par lui-même du sucre et c'est dans le foie que Bernard localisera cette production.

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Il obéit à son instinct de conservation, prend ou cherche ce qu'il lui faut pour vivre, mais ne détruit pas, ne gâche pas, n'est ni cruel ni hostile. Kipling a fort bien décrit cela dans la Loi de la jungle, - la trêve de l'eau (1). Les bandes d'animaux recherchent instinctivement certains endroits (dont le règne minéral ou végétal est de même famille qu'eux). De même chez l'homme, tant que l'instinct seul agit, la cruauté, le mal pour le mal n'existe pas. Les premiers gestes de l'enfant sont des gestes de confiance et d'affection. C'est la civilisation (fausse) qui le rend faux et cruel, égoïste. Les faits parlent ils d eux même philosophie du droit. * * * Actions incomprises, inconscientes, du milieu, d'où résultent les sympathies et les antipathies pour certains lieux, jour certains êtres, - les prémonitions et les divinations (re-connaissances) - le goût et le choix de certains aliments, de certaines couleurs (médecine naturelle). Ce n'est que lorsque l'instinct disparaît devant la science (devant une fausse science, une fausse civilisation) que l'homme perd les intuitions instinctives qui lui faisaient un rempart protecteur, qui l'attachaient à la souche.

Le passage d'une comète est un fait, la prise de la Bastille aussi, la silhouette penchée de la tour de Pise aussi. A son tour, chaque « fait » en contient une multitude: le 14 juillet 1789, une foule de Parisiens, dont chacun pourrait constituer un fait, s'empara des armes entreposées dans la forteresse de la Bastille, qui servait de prison d'État. Les faits parlent ils d eux même philosophie politique. Tous les mots échangés, tous les actes accomplis durant cette journée mémorable sont des faits, la plupart d'ailleurs nous sont inconnus et le resteront à jamais. A partir de cet exemple. le problème prend toute son ampleur, car si nous avons cité la prise de la Bastille comme un fait, c'est par habitude, presque par paresse — parce qu'il s'agit d'un événement historique que tout le monde connaît. Maintenant, si nous nous représentons ce qui a pu se passer durant cette journée, ce n'est pas à un fait que nous avons affaire mais à cent mille; de plus, et la chose pour le coup devient paradoxale, aucun des participants de cette journée ne prenait la Bastille — en ce sens qu'aucun d'entre eux n'avait l'intention ni même la conscience d'abattre un symbole de l'Ancien Régime, ce pourquoi le 14 juillet 1789 est devenu fête nationale.

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On peut le trouver loin de la philosophie. Ainsi l'actuel chef de l'État a-t-il pu parler un jour de « déconstruire l'État bureaucratique ». Mission impensable. Jacques Derrida Thomas Personne 02 juillet 2015 Tel écrit qui croit comprendre Jacques Derrida quand il évoque l'écriture. Pas de panique, on a suivi son texte à la trace.

(La Religion des Primitifs). * * * L'anniversaire de Rabbi Siméon ben Jochaï se célèbre trente-trois jours après Pâques. La cérémonie spéciale consiste, l'après-midi, en ce que chaque homme et adolescent (par hiérarchie de dignité, de savoir), tire dans une clairière, au milieu d'un petit bois voisin du village, quatre flèches en bouleau au moyen d'un petit arc que chacun a fabriqué (avec un morceau de cercle de tonneau et une ficelle), une flèche à chacun des points cardinaux. On va et revient en bande. Les faits parlent ils d eux même philosophie de l'histoire. J'y vois la proclamation de la pénétration de l'esprit dans la matière végétale, dans les quatre directions, c'est-à-dire partout. Car l'esprit de Rabbi Siméon était le plus haut et si on indique qu'il pénètre en tous sens librement jusqu'au sein du règne végétal, c'est affirmer la souche. Cela se fait par tribus. * * * Les animaux affirment des liens analogues entre eux et à l'égard de certains végétaux. Ils se forment en bandes et en troupeaux. Aucun animal ne fait de mal à un autre pour le plaisir de lui faire du mal.

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Les analogies entre les deux philosophes, directes ou opposées, ne s'arrêtent pas là d'ailleurs. Tous deux allaient à Villefranche-sur-Mer, sauf que Derrida y allait pour nager et rendre visite à des parents, tandis que Nietzsche restait seul, se promenait et ne parlait qu'à un jeune biologiste viennois, Joseph Paneth, qui rapportera à Freud ses conversations avec cet étrange professeur. C'est du côté de Villefranche que Nietzsche a écrit un fragment célèbre: « Il n'y a pas de faits, il n'y a que des interprétations. » Ce fragment a été le chiffre central du postmodernisme: la réalité est une construction sociale, rien n'existe en dehors du texte, le savoir n'est qu'un effet de pouvoir, le monde s'appréhende sous une infinité de perspectives qui correspondent à nos besoins vitaux souvent contradictoires entre eux, il n'y a pas de choses en soi, mais seulement des choses en relation avec ceux qui les observent. Les faits parlent-ils d'eux-mêmes ?. Maintenant, regardez le portrait. Qui est cet homme? Nietzsche? On dirait bien que oui!

À problèmes extraordinaires, solutions extraordinaires! 12 min Maurizio Ferraris. L'Être-sans-fil Marine Le Breton 19 septembre 2013 Pour rencontrer Maurizio Ferraris, pas moins d'une vingtaine d'e-mails, trois SMS et quelques appels ont été nécessaires. Il faut dire que ce philosophe italien est le seul à avoir développé une ontologie du téléphone portable, qui matérialise selon lui les thèses de Derrida et de Heidegger tout en nous ouvrant à une responsabilité élargie. 6 min Maurizio Ferraris: "La planète n'a pas besoin de nous! " Maurizio Ferraris 30 septembre 2020 Dans un texte enlevé, le philosophe italien Maurizio Ferraris, compagnon de Jacques Derrida et d'Umberto Eco, dénonce l'idée qu'il nous reviendrait de « sauver la planète ». Cette idée d'origine religieuse, qui ferait de nous les maîtres du monde, induit une représentation erronée de la technique, et nous égare sur le sens de notre responsabilité dans la crise écologique. Les faits parlent-ils d'eux-mêmes ? - publié le 18/11/2009. Décoiffant! Bac philo 3 min L'interprétation Nicolas Tenaillon 01 août 2012 L'interprétation révèle le sens d'un texte ou d'un fait.

Les victimes de nos fusillades de masse de plus en plus fréquentes sont des dommages collatéraux dans une guerre civile froide, bien que certains démocrates refusent de le reconnaître, et encore moins de le combattre. Les paroles de Fine ont fait écho à celles de Donald Trump lors des élections de 2016, lorsqu'il a déclaré que les "gens du deuxième amendement" pourraient être en mesure d'empêcher une présidente Hillary Clinton de nommer des juges à la Cour suprême. Ce qui était autrefois une insinuation de violence à peine dissimulée s'est transformé, surtout après le 6 janvier, en une menace encore plus directe. Canard pour pêche nature. Comme l'a rapporté ProPublica, des dizaines de membres de la milice Oath Keepers ont été arrêtés dans le cadre de l'attaque contre le Capitole, mais cela n'a pas empêché l'organisation de « devenir une force au sein du Parti républicain ». Dans le comté de Shasta, une partie conservatrice de la Californie du Nord rurale, une faction alignée sur la milice a obtenu la majorité au conseil de surveillance, dans ce que les membres du mouvement considèrent comme un plan qui peut être déployé à l'échelle nationale.

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