D Ou Vient La Kizomba Radio - Paroles Le Petit Train De La Rhune
«Nous, nous dansons la kizomba en nous enlaçant. En Europe et dans le monde, ils n'ont pas l'équivalent. Alors quand ils découvrent une danse qui vient de l'Afrique où les gens s'enlacent, même s'ils ne se connaissent pas (…) ça leur plaît forcément. » Devenue un phénomène de mode, la kizomba s'enseigne désormais à Paris, New York ou Johannesburg. Jusque-là plus connu pour sa guerre civile et son pétrole que pour sa culture, l'Angola est parvenu à se faire ainsi une petite place sur la scène mondiale de la danse. S'il est plutôt fier de la publicité faite à son pays, Zelo Castelo Branco avoue toutefois ne plus trop reconnaître «sa» kizomba dans celle qui se pratique à l'étranger. À trop voyager, bougonne l'animateur de Radio Lac, elle a perdu son âme. «Tout le monde danse la kizomba, c'est bien. Mais ceux qui l'enseignent à l'étranger en ont changé le style, déplore le disc-jockey en puriste. Ce n'est plus celle, traditionnelle et familiale, que nous dansons avec nos femmes, nos enfants, nos parents (…), c'est extravagant, c'est presque de la tarraxinha».
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- 'Notre culture' - La suite après la publicité Tarraxinha (prononcer tarachinia), le gros mot est lâché! Une variante de la kizomba, plus lente et à faire rougir les amateurs les plus blasés de "pole dance". Dans le très chrétien Angola, la tarraxinha est presque exclusivement réservée aux adultes consentants. Mateos Vandu Mavila, un des patrons de la troupe de danse qui s'entraîne dans le quartier de Mabor, ne se permet en tout cas pas de l'inscrire au menu des danseurs de sa troupe lorsqu'elle se produit dans des fêtes ou des mariages. "Tout dépend de l'âge des gens qui participent à la fête", assure-t-il. "Nous, on ne cautionne pas le fait que des jeunes dansent la tarraxinha (... ) elle est bien trop sensuelle. " Mario Contreiras regrette lui aussi cette confusion presque contre nature entre kizomba et tarraxinha. "Le monde a cherché à associer la kizomba à la sensualité et à un certain érotisme (mais) pour nous, c'est quelque chose de très sérieux, c'est notre forme d'expression, notre culture".
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Mario Contreiras regrette lui aussi cette confusion presque contre nature entre kizomba et tarraxinha. "Le monde a cherché à associer la kizomba à la sensualité et à un certain érotisme (mais) pour nous, c'est quelque chose de très sérieux, c'est notre forme d'expression, notre culture". C'est pour défendre cette culture que cet architecte a rejoint le projet "kizomba dans la rue", créé en 2012: tous les dimanches à la nuit tombée, il transforme le front de mer de Luanda en piste de danse, le temps d'un cours informel, gratuit et ouvert à tous. "L'objectif, c'est de promouvoir la kizomba (... ), de donner l'opportunité de l'apprendre et de valoriser la culture angolaise", proclame Manuel Miguel, 26 ans, un des artisans de l'opération. Ce soir encore, des dizaines de danseurs, experts ou débutants ont répondu présent à l'appel, pour le plus grand bonheur de Mario Contreiras. "La kizomba est le miroir de ce que nous sommes et de notre culture", insiste-t-il. "L'Angola c'est la fête et la kizomba c'est l'Angola".
C'est pour défendre cette culture que cet architecte a rejoint le projet «kizomba dans la rue», créé en 2012: tous les dimanches à la nuit tombée, il transforme le front de mer de Luanda en piste de danse, le temps d'un cours informel, gratuit et ouvert à tous. «L'objectif, c'est de promouvoir la kizomba (... ), de donner l'opportunité de l'apprendre et de valoriser la culture angolaise», proclame Manuel Miguel, 26 ans, un des artisans de l'opération. Ce soir encore, des dizaines de danseurs, experts ou débutants ont répondu présent à l'appel, pour le plus grand bonheur de Mario Contreiras. «La kizomba est le miroir de ce que nous sommes et de notre culture», insiste-t-il. «L'Angola c'est la fête et la kizomba c'est l'Angola». 2017, 14h20 Cet article a été automatiquement importé de notre ancien système de gestion de contenu vers notre nouveau site web. Il est possible qu'il comporte quelques erreurs de mise en page. Veuillez nous signaler toute erreur à Nous vous remercions de votre compréhension et votre collaboration.
La suite après la publicité C'est pour défendre cette culture que cet architecte a rejoint le projet "kizomba dans la rue", créé en 2012: tous les dimanches à la nuit tombée, il transforme le front de mer de Luanda en piste de danse, le temps d'un cours informel, gratuit et ouvert à tous. -50% la première année avec Google En choisissant ce parcours d'abonnement promotionnel, vous acceptez le dépôt d'un cookie d'analyse par Google. "L'objectif, c'est de promouvoir la kizomba (... ), de donner l'opportunité de l'apprendre et de valoriser la culture angolaise", proclame Manuel Miguel, 26 ans, un des artisans de l'opération. Ce soir encore, des dizaines de danseurs, experts ou débutants ont répondu présent à l'appel, pour le plus grand bonheur de Mario Contreiras. "La kizomba est le miroir de ce que nous sommes et de notre culture", insiste-t-il. "L'Angola c'est la fête et la kizomba c'est l'Angola".
Paroles de Le Petit Train (mécanique) Entre Paris, Rome et Tokyo, Pour ne pas prendre le bateau, Je fais marcher mon train, Mon beau train mécanique. Le Petit Train (chanson) — Wikipédia. Comme il roule très bien, C'est beauoup plus pratique. A chaque arrêt je fais monter Les voyageurs les plus pressés, Et pour qu'ils soient heureux, Dans mon train mécanique, Je marche à côté d'eux, Si un jour je casse un ressort, Ou si le conducteur s'endort, Je pousserai mon train, Mon beau train mécanique, Jusqu'au bout du chemin Au bord du Pacifique. Tch Tch Tch Tch … Paroles powered by LyricFind
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