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Du coup, elle avait deux frères Etéocle et Polynice et une sœur Ismène. Pour en savoir plus, cliquez ici pour voir l'arbre généalogique de son père Œdipe. Son implication dans les histoires familiales Antigone était très impliquée dans l'histoire de sa famille. Tout d'abord, elle proposa de guider son père aveugle pour qu'il quitte Thèbes. Les Atrides. En effet, celui-ci était l'origine de la peste à cause de son parricide (meurtre de son père et inceste (liaison avec sa mère) sans le savoir. En effet, Œdipe, son père, abandonné à la naissance, avait été élevé par d'autres parents le roi et la reine de Corinthe. D'ailleurs, personne ne lui avait dit qu'il était adopté. Il ne pouvait pas se souvenir de son abandon. Quand il comprit ses erreurs, Œdipe ne put affronter la réalité en face et se creva les yeux. Plus tard, quand ses frères se sont disputés la royauté de Thèbes à cause d'une malédiction, ils se sont entretués pour le pouvoir. Le roi Créon, son oncle et beau-père à la fois, voulut punir Polynice d'avoir attaqué Thèbes.
« Antigone (Anouilh) » expliqué aux enfants par Vikidia, l'encyclopédie junior Arbre généalogique de la famille des Labdacides Antigone est une pièce de théâtre écrite par Jean Anouilh, qui raconte l'histoire d' Antigone, la fille d'Œdipe. Sa première représentation a eu lieu le 4 février 1944, pendant la seconde guerre mondiale. Jean Anouilh s'est inspiré du mythe antique de Sophocle pour écrire Antigone. Il reste en continuité avec l'œuvre antique tout en la renouvelant. Arbre généalogique Antigone - Choisir quelque chose facilement. Résumé [ modifier | modifier le wikicode] Antigone, fille née de la relation incestueuse d' Œdipe et Jocaste, a dû affronter la mort de ses deux frères ennemis, Étéocle et Polynice, lors d'un combat. Accusant Polynice de trahison et d'avoir attaqué Thèbes, Créon, le nouveau roi et frère de la défunte Jocaste, lui refuse une sépulture: son cadavre est abandonné aux charognards, à la porte de la cité, avec l'interdiction de l'enterrer. Ne pouvant tolérer cet ordre, Antigone fera preuve de résistance et s'entêtera à rejoindre le corps de son frère pour l'ensevelir, jusqu'à être surprise par les gardes du roi.
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Parents Union(s) et enfant(s) Avec Jocaste de MYTHOLOGIE GRECQUE (Parents: Ménécée (Père de Créon) de MYTHOLOGIE GRECQUE &?? ) dont Antigone de MYTHOLOGIE GRECQUE Etéocle de MYTHOLOGIE GRECQUE Ismène de MYTHOLOGIE GRECQUE Polynice de MYTHOLOGIE GRECQUE Demi-frères et demi-sœurs Grands parents paternels, oncles et tantes Grands parents maternels, oncles et tantes Notes Notes individuelles ¶dipe Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. (Redirigé depuis Oedipe) Aller à: Navigation, Rechercher Pour les articles homonymes, voir ¶dipe (homonymie). ¶dipe (à droite) et le Sphinx (Hermès est représenté en retrait), stamnos attique à figures rouges du Peintre de Ménélas, v. 440 av. J. -C., musée du Louvre (G 417) Dans la mythologie grecque, ¶dipe (en grec ancien?? d? p??? Lettres Delacroix Maisons Alfort » Blog Archive » Premières: Contrôle de lecture: Antigone. / ognons) est un roi légendaire de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste. Riche et tragique, sa légende a largement inspiré les arts, mais aussi la psychanalyse. La prononciation correcte du nom est /edip/ (é-dip) (voir l'article ¶), et non /?
Héros thébain, fils de Laïos, roi de Thèbes et de Jocaste. Un oracle avait prédit que si Laïos avait un fils celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. Généalogie d'Œdipe ❖ Arts Œdipe et la Sphinx (c. Arbre généalogique oedipe du. 1806) par François-Xavier FABRE © Musée Fabre, Montpellier Antigone conduit Œdipe hors de Thèbes touchée par la peste © Musée des B-A, Marseille Œdipe conduit par Antigone Antoni BRODOWSKI (1828) © Musée National de Varsovie ❖ Sources antiques Apollodore, Bibliothèque: III, 5, 7 sqq Diodore de Sicile: Iv, 64 sqq Homère, Iliade: XXIII, 676 sqq Homère, Odyssée: IX, 271 sqq Hygin, Fables: 66 et 67 Pausanias, Périégèse: I, 27, 7; I, 30, 4; II, 20, 5; II, 36, 8; IV 3, 4; IV, 8, 8; V, 19, 6 Sophocle: Œdipe roi. ❖ Bibliographie Dictionnaires et encyclopédies Britannica, Larousse et Universalis. Encyclopédie de la mythologie d'Arthur COTTERELL; (plusieurs éditions) Oxford 2000 Encyclopedia of Ancient Deities de de Charles RUSSELL COULTER et Patricia Turner Dictionnaire des mythologies en 2 volumes d'Yves BONNEFOY, Flammarion, Paris, 1999.
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Hémon (fils de Créon et fiancé d'Antigone) puis Tirésias (devin de Thèbes) interviennent en faveur de l'héroïne auprès du roi, qui se laisse finalement fléchir. Mais Antigone s'est déjà pendue, ce qui provoque les suicides consécutifs d'Hémon et d'Eurydice (femme de Créon). Dans la tragédie de Sophocle Œdipe à Colone (jouée 38 ans après son Antigone) Antigone guide son père sur les routes après que celui-ci, ayant réalisé qu'il a tué son père et épousé sa mère, se soit crevé les yeux en se condamnant à une vie d'errance. Le mythe a inspiré de nombreuses réinterprétations. On pense notamment à La Thébaïde de Racine qui en 1664 reprend le mythe des frères ennemis, mais où Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle. Arbre généalogique oedipe des. On pense aussi à Antigone de Cocteau (1922), à celle de Brecht (1947) et à celle d'Anouilh. C'est la pièce de Jean Anouilh que j'ai écoutée (oui, écoutée) après avoir lu la version de Sophocle. La littérature audio, ça ne séduit pas à tous les coups, et quand il s'agit de théâtre, c'est encore plus périlleux, mais quand Jean Anouilh lui-même lit sa pièce, là, c'est un délice auditif.
Il fait appel aux lois de la cité mais son langage est celui d'un homme politique, on sent que c'est surtout son orgueil qui est en jeu (orgueil personnel et orgueil d'homme). Il est sourd aux arguments humains. Le Créon d'Anouilh a plus de sentiment humain. Il a profondément pitié d'Antigone, il tente tout pour la sauver. Créon a pour devoir de respecter la loi écrite et pense qu'il ne peut pas écouter son coeur. L' Antigone de Jean Anouilh est inspirée du mythe antique, en rupture avec la tradition de la tragédie grecque. « L' Antigone de Sophocle, lue et relue, et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges 1. Je l'ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre » 2. Le personnage d'Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain, qu'elle juge iniques. Elle refuse la facilité et préfère se rebeller, ne voulant pas céder à une prétendue fatalité… Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse.
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