La Biodanza Est Elle Une Secte | Piano Droit Rameau
La séance de Biodanza Même si elle présente des aspects anthropologiques avérés, la Biodanza se présente comme une pratique ludique agréable, joyeuse et douce. Dans la séance de Biodanza, tout est proposition, il n'y a rien d'obligatoire (nous sommes là pour nous faire plaisir). La séance se compose d'un court temps de parole, où chacun est invité à parler de ce qui peut être partagé avec le groupe en termes de sensation, puis d'une partie théorique donnant du sens à ce qui va composer la soirée. Ensuite vient la partie dansée, sans paroles, pour laisser la priorité aux sensations. Dans cette phase, l'enchaînement des propositions invite d'abord à augmenter le tonus, à déployer la vitalité, puis elle invite progressivement à ralentir pour prendre le temps de sentir, pour écouter et apprécier. Elle invite à vivre le sensible et le léger, à développer la douceur et le plaisir. Nous dansons parfois seul, parfois à deux, parfois en groupe. Activité de groupe La Biodanza se pratique en groupe, il n'y a pas de Biodanza individuelle.
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Et cette pratique, nous l'appelons la pratique vivencielle, c'est à dire vivre ici et maintenant, la réalité de l'expression, la réalité de la sensation, du sentiment, de la relation à l'autre. Pourquoi la danse? Parce que la danse, dans sa définition - on va dire la plus simple et qui n'est pas celle d'une chorégraphie - signifie le mouvement habité, plein de sens; du sens de celui qui danse, au moment où il danse. Alors, la danse ne nous laisse pas le temps de nous analyser, ne nous laisse pas le temps d'être spectateur de nous même. Elle nous plonge dans le « ici et maintenant » dans une grande intensité. Et qu'est ce que le ici et maintenant? Eh bien c'est: « je sens, je bouge je vis ». Ici et maintenant avec intensité, je me découvre, je me connais. Lorsque je suis avec les autres, je les découvre, je les connais. Et plus je vais vers les autres, plus je vais vers moi même. C'est pour cela que la Biodanza se pratique en groupe: des groupes où les personnes n'ont pas besoin de savoir danser particulièrement et n'ont besoin de rien savoir d'autre que de venir danser sur la base de l'élan; l'élan de leur propre désir.
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La vidéo ci-dessous montrant des passages d'une séance de Biodanza 3ème âge donne une idée de l'impact de cette discipline sur nos anciens. Les visages et les sourires parlent d'eux même. La Biodanza est souvent accusée d'être une secte (ce qui lui fait beaucoup de tort) par des gens qui ne l'ont jamais pratiquée eux-mêmes. Qu'est-ce qu'une secte? Définition tirée de Wikipédia: " Le mot secte a d'abord désigné soit un ensemble d'individus partageant une même règle de conduite, une même doctrine philosophique, religieuse, etc., soit un groupe plus ou moins important de fidèles détachés d'un enseignement officiel et ayant créé leur propre doctrine. Le mot secte peut aussi désigner une branche d'une religion, une école particulière. En ce sens, il ne possède pas de dénotation péjorative. D'un point de vue étymologique, le mot « secte » viendrait du latin secta signifiant voie que l'on suit, parti, cause, doctrine. Le terme a pris une dimension polémique, et désigne de nos jours un groupe ou une organisation, souvent à connotation religieuse, dont les croyances ou le comportement sont jugés obscurs ou malveillants par le reste de la société.
Et peut être, notre utopie, c'est que si les personnes retrouvent le sens de la valeur de la vie - qui est leur valeur profonde - ma valeur n'étant pas combien je gagne ou ce que je possède, ou quelle est ma position sociale - mais ma valeur c'est: je suis un être vivant, un être humain. C'est que si elles retrouvent cette valeur profonde parce qu'elles la sentent, eh bien elles soient amenées, dans leurs choix, à mieux prendre soin de la vie autour d'elles. A mieux prendre soin de la vie dans leurs relations avec leurs proches, leurs familles, leurs amis, leurs employés, leur patron, leurs élèves, leurs éducateurs, le tissu social comme un tout. Et plus loin, les autres espèces, la planète. C'est à dire qu'elles puissent retrouver ce qui est quelque chose de très profondément inscrit chez l'humain, sans qu'il puisse se l'expliquer: il sent, il sait qu'il appartient à un tout vivant. Et il a besoin de retrouver cette sensation, ce sentiment, sans que cela lui vienne de l'extérieur, par un système tout prêt, par la pensée des autres, par les idées toutes faites ou imposées.
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