Ça Vaut Mieux Que D Attraper La Scarlatine Paroles — Matthieu 10:34-36 Apporter La Paix Sur Terre - Josué-Caleb

Ça vaut mieux que d'attraper la scarlatine est une chanson humoristique extraite de l'opérette Normandie, montée au Théâtre des Bouffes-Parisiens en 1936, sur un livret de Henri Decoin et André Hornez, avec une musique de Paul Misraki [ 1]. Avec Tout va très bien, madame la marquise et Qu'est-ce qu'on attend pour être heureux?, c'est un des grands succès de Ray Ventura et ses Collégiens [ 2]. Description [ modifier | modifier le code] Ça vaut mieux que d'attraper la scarlatine est une invitation à relativiser face aux aléas de l'existence, en rappelant que d'autres événements pourraient être autrement plus fâcheux. Ca Vaut Mieux Que D'attraper La Scarlatine - Les Parisiennes paroles de chanson. Ainsi un attouchement, l' empalement, le viol, la circoncision, ou la peine de mort valent-ils mieux que l'énumération présente dans le refrain, devenu célèbre: « Ça vaut mieux que »: « d'attraper la scarlatine », « d'avaler d' la mort-aux-rats », « de sucer d'la naphtaline », « de faire le zouave au pont d'l'Alma ». Le dernier refrain propose des variantes; « Ça vaut mieux que »: « d'avaler le pont d' l'Alma » « du vinaigre dans les sardin's », « d'faire le zouave chez Ventura ».

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Nous jouons Tannhauser Et vous, vous jouez Sambre et Meuse L'autre dit: Qu'est-ce ça peut vous faire? Dernier refrain Ça vaut mieux que d'avaler le Pont d'l'Alma Ça vaut mieux que du vinaigre dans les sardines Ça vaut mieux que d'faire le zouave chez Ventura.

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Ça vaut mieux que d'attraper la scarlatine Ça vaut mieux que d'avaler d'la mort-aux-rats Ça vaut mieux que de sucer d'la naphtaline Ça vaut mieux que d'faire le zouave au Pont d'l'Alma. Nous avons plutôt tendance À prendre la vie tristement Et dans bien des circonstances On s'affol' inutilement Quelle que soit notre malchance Dites-vous que ce n'est rien Tout ça n'a pas d'importance Car si l'on réfléchit bien. (refr. Ça vaut mieux que d attraper la scarlatine paroles va. ) Dans l'métro quand il y a foule On n'sait pas où s'accrocher Et tandis que le train roule On ne fait que trébucher L'autre jour quelqu'un s'exclame: Mais vous m'attrapez les seins! J'lui ai répondu: Madame Y a pas d'quoi faire ce potin. On a la triste habitude De couper la queue des chiens Des gens plein d'sollicitude Trouvent que cela n'fait pas bien Cette p'tite queue que l'on mutile Dit quelqu'un, c'est pas joli, Mais d'une façon subtile Blumenthal dit à Lévy: (strophe qui a disparu avec le temps) Un vieil ami d'Angoulême M'avait invité chez lui Sa maison est du quinzième C'est vieux mais c'est très gentil Admirant ces jolies choses Je lui demandais soudain: Où sont donc les water choses?

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Dans la fiction [ modifier | modifier le code] Dans les aventures de Tintin, la chanson est chantée par le personnage de Séraphin Lampion à la dernière page de L'Affaire Tournesol. Ça vaut mieux que d attraper la scarlatine paroles mi. Celle-ci provoque la fuite de la famille Lampion qui prend peur de la contagion à la suite d'une conversation avec le professeur Tournesol une fois de plus victime d'un malentendu. Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Benoît Duteurtre: L'Opérette en France (Fayard, 2009, p. 172) ↑ Pierre Saka, La Chanson Française des origines à nos jours, Nathan, 1980, p. 191 Bibliographie [ modifier | modifier le code] Pierre Saka, La Chanson française des origines à nos jours, Nathan, 1980 Liens externes [ modifier | modifier le code] Ressource relative à la musique: (en) MusicBrainz (œuvres)

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J'lui ai répondu:"Madame, Y a pas d'quoi faire ce potin! " {Au refrain} Un vieil ami d'Angoulème M'avait invité chez lui Sa maison est du quinzième C'est vieux mais c'est très gentil Admirant ces jolies choses Je lui demandais soudain: "Où sont donc les water choses? " Il me dit: "Chez le voisin! " {Au refrain} L'autre soir au concert Colonne Eclata un grand scandale Il y avait un trombone Qui ne semblait pas normal Le chef d'une voix rageuse Lui dit: "Nous jouons Tannhauser Et vous, vous jouez Sambre et Meuse! " L'autre répond: "Kek ça peut faire? " {Au refrain} Comme on parlait de supplices Dans un salon très coté Quelqu'un dit: "Aux îles Maurice J'ai vu des gens empalés! Ça Vaut Mieux Que D'attraper La Scarlatine - Sacha Distel paroles de chanson. " Chacun dit: "C'est sanguinaire! " Mais un jeune homme ravi S'écria: "Et prout, ma chère Si vous voulez mon avis! " {Au refrain} L'autre jour un vieux satyre Devait être guillotiné Pour avoir, c'est triste à dire, Violé un garçon boucher Avant qu'on lui coupe la tête Le bourreau sans s'affoler Lui offrit une cigarette Et lui dit pour l'consoler: {Au refrain}

Il me dit: chez le voisin. - 5 - Chez une vieille douairière De soixante ans bien sonnés Des bandits masqués entrèrent Et voulurent la violenter Le mari criait - Arrière! Je préfère que l'on me tue Mais brusquement la douairière Lui dit à voix... : - Mais voyons Gaston!

Mais maintenant comme alors, en France comme dans la Palestine d'autrefois, Jésus est toujours là pour nous demander de le suivre, le suivre pour une vie. Il est venu et il y a eu dans le monde un homme qui a mis Dieu au-dessus de tout et d'abord de lui-même. Il a introduit là un bouleversement, une conversion des valeurs humaines les plus traditionnelles. Il a donné un autre sens à tout ce que l'homme cherche. Aux mots les plus lourds de notre langage: la paix, la vie, la mort. Cela a été vécu sur la terre et c'était le chemin de la véritable obéissance à Dieu. Matthieu 10, 34-42. Cela a laissé des traces bien visibles et sur ce chemin le Christ est toujours là pour tendre la main et aider à marcher à sa suite. Nous ferons monter vers lui notre appel: une prière pleine d'humilité, mais éclairée par la foi qui est ici d'abord confiance: nous ne savons pas marcher comme il faut. Mais nous voyons la lumière. Elle brille jusque dans notre nuit. Nous voulons avancer, même à tâtons, et nous osons demander à Jésus de l'aide pour avancer à sa suite.

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Beaucoup de nos contemporains séparent les deux: l'amour de Dieu, ou l'amour du prochain. Je ne connais pas de plus grand danger. Pensons à ceux qui n'aiment que Dieu tout d'abord: lorsqu'aucune place n'est faite pour l'amour de l'autre, de celui qui ne nous ressemble pas; lorsque des groupuscules ne proposent que l'amour de Dieu, là les risques d'extrémisme sont immenses. On ne peut en effet imaginer que les croisades menées au nom de Dieu portaient en elles un quelconque amour pour leur prochain. On ne peut croire que les massacres de Sabra et Chatila envisageaient l'amour de l'autre; On ne peut envisager que les attentats du 11 septembre portaient une once d'amour pour l'humain. On ne pourra pas nous dire que des tamouls tuant des chrétiens en inde ont de l'amour pour celui qui est différent. Comité Départemental de Handball des Yvelines - CDHBY. N'aimer que Dieu ne peut s'envisager dans ce monde où Dieu nous a placés pour y œuvrer, pour y être responsable avec tous les autres. N'aimer que Dieu, au mieux c'est devenir ermite dans sa grotte ou parfois dans sa cellule de monastère ou de couvent.

25 septembre Philippiens 2 v. 1-11; Matthieu 21 v. 28 32 2 octobre Genèse 1, 1-5; Jean 1, 1-18 16 octobre Matthieu 22, 15-21 6 novembre Jean 3, 1-21 13 novembre Matthieu 25, v. 14 à 30 20 novembre Matthieu 25, 31-46 4 décembre Esaïe 40, 1-11; Marc 1, 1-11 11 décembre Jean 1 v. 6-8 & 19-28 18 décembre Jean 2, 13-22 25 décembre Hébreux 1, 1-8; Jean 1, 1-14