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Monday, 12 August 2024

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Des débuts en fanfare Débutée fin 1974, l'aventure Boney M. n'aurait pu jamais exister. En effet, le groupe est à la base le fait d'un seul homme, le producteur-chanteur-compositeur allemand Frank Farian. Ce dernier enregistre en décembre de cette année le titre Euro disco "Baby Do You Wanna Bump" qui s'offre un succès en Belgique et aux Pays-Bas. Préférant le studio à la scène et aux plateaux TV, Frank Farian, qui fait plusieurs types de voix sur le morceau, décide d'engager plusieurs musiciens (chanteurs, choriste et danseur) pour créer l'illusion d'un groupe. Alors que la supercherie aurait pu tout gâcher, la combinaison de la musique disco de Frank Farian et du dynamisme des membres jamaïco-antillais de Boney M. lors de leurs apparitions, fait tout de suite mouche. En 1976, le premier album du groupe "Take the Heat off Me" est truffé de hits. En plus de l'inaugural " Baby Do You Wanna Bump ", l'opus compte les succès internationaux "Daddy Cool" et "Sunny", et se classe n°1 en Finlande et en Suède.

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Les peuples européens ont ordonné, habité cet espace de manière créatrice, modelant cet environnement naturel selon leur génie propre. Il nous faut aujourd'hui nous réapproprier une manière spécifiquement européenne de façonner notre environnement: nous ne défendons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend. Venez nombreux au colloque 2020 de l'Institut ILIADE!

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Chez Homère, ni le plaisir, ni le goût de la force, ni la sexualité ne sont jamais assimilés au mal. Hélène n'est pas coupable de la guerre voulue par les dieux ( Iliade, III, 161-175). Seuls les dieux sont coupables des fatalités qui s'abattent sur les hommes. Les vertus chantées par Homère ne sont pas morales mais esthétiques. Il croit à l'unité de l'être humain que qualifient son style et ses actes. Les hommes se définissent donc au regard du beau et du laid, du noble et du vil, non du bien ou du mal. Ou, pour dire les choses autrement, l'effort vers la beauté est la condition du bien. Mais la beauté n'est rien sans loyauté ni vaillance. Ainsi Pâris ne peut être vraiment beau puisqu'il est couard. Ce n'est qu'un bellâtre que méprise son frère Hector et même Hellène qu'il a séduite par magie. En revanche, Nestor, en dépit de son âge, conserve la beauté de son courage. Une vie belle, but ultime du meilleur de la philosophie grecque, dont Homère fut l'expression primordiale, suppose le culte de la nature, le respect de la pudeur (Nausicaa ou Pénélope), la bienveillance du fort pour le faible (sauf dans les combats), le mépris pour la bassesse et la laideur, l'admiration pour le héros malheureux.

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03/11/2021 – FRANCE (NOVOpress) Retour sur l'exposition « La nature comme socle » qui s'est tenue à Lyon en juin 2021 (après des étapes à Paris et Nancy). Si vous souhaitez accueillir cette exposition photo dans votre région écrivez à 25/06/2021 – FRANCE (NOVOpress) Intervention de Slobodan Despot, journaliste, éditeur et écrivain, au VIIe colloque « La nature comme socle, pour une écologie à l'endroit ». Nous vivons l'époque des évidences oubliées. Répétons-nous donc. La nature, c'est tout ce qui, dans l'univers, n'est pas fait de main d'homme. Tout ce que homo faber, dans son obsession du contrôle total, ne contrôle, justement, pas. La nature autour et en face de nous est la limite de notre pouvoir sur la matière, sur le monde et sur notre propre destin. Premier pilier de la triade homérienne formulée par Dominique Venner, cette formule dessine un rapport à la nature et au monde propre aux peuples européens. De manière consciente ou non, les Européens se savent à la fois de la Nature et dans la Nature.

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Si l'observation de la nature apprend aux Grecs à mesurer leurs passions, à borner leurs désirs, l'idée qu'ils se font de la sagesse avant Platon est sans fadeur. Ils savent qu'elle est associée aux accords fondamentaux nés d'oppositions surmontées, masculin et féminin, violence et douceur, instinct et raison. Héraclite s'était mis à l'école d'Homère quand il a dit: « La nature aime les contraires: c'est avec elle qu'elle produit l'harmonie. » Dominique Venner Crédit photo: DR [cc], 2020, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d'origine

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Paris Vox – Le colloque annuel de l'Institut Iliade se tenait à la Maison de la Chimie samedi 19 septembre. Retour sur une riche journée. Des centaines de personnes affluent rue Saint Dominique ce samedi 19 septembre. Ils viennent tous pour le septième colloque de l'Institut Iliade. On dit que que chez l'enfant le septième anniversaire correspond à l'âge de la raison. L'Iliade n'aura pas eu besoin d'attendre cette année pour l'atteindre! Le thème du colloque de cette année est: " La nature comme socle, pour une écologie à l'endroit". Mettre en avant la nature sans faire de muséification ni sans fantasmer celle-ci est un des enjeux de la journée. Contrairement à ceux que penseront certains, le choix du thème n'a pas grand chose à voir avec l'actualité politique, mais s'inscrit dans l'ADN de l'Institut fidèle à la pensée de Dominique Venner et à son triptyque: « La nature comme socle, l'excellence comme but, la beauté comme horizon ». De nombreux stands sont présents devant l'amphithéâtre qui reçoit les orateurs.

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Car tel est bien le destin des Européens: se reconstruire des forces pour la reconquête de leurs contrées natives, hors lesquelles ils passeraient à côté de destins faits d'affirmation spatiale de leur nature. La nature considérée d'un point de vue esthétique et subjectif rêve d'unité spatiale. La nature politique, quant à elle, en prend en charge les conditions matérielles et pratiques, c'est-à-dire celles du combat. Jean-François Gautier

C'est là une méditation nécessaire à la reprise de forces essentielles. Les photographies réunies dans la présente exposition, avec ou sans volatiles, avec ou sans témoignages de pierres dressées par des humains, avec ou sans insectes, personnages, lumières, brumes, montagnes, avec ou sans eaux dormantes ou jaillissantes, avec ou sans nuages à leur suite, toutes disent la tentation du citadin: le recueillement dans la solitude. Jean-François Gautier Informations pratiques Jusqu'au 6 juin 2021 de 11 heures à 19 heures Atelier Gustave, 36 rue Boissonade, 75014 Paris Vente du catalogue officiel (25€) et de photos en séries limitées (95€) Cette exposition itinérante sera accueillie Du 11 au 20 juin 2021 à la librairie Les Deux Cités à Nancy Du 25 au 30 juin 2021 à la Galerie 41 à Lyon Rejoignez l'événement sur Facebook Bande-annonce sur YouTube