Panier De Max - Nous Sommes Tous Des Féministes – Chimamanda Ngozi Adichie (2014) – Mémoires De Livres

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Vous n'aimez pas passer du temps à choisir vos produits, alors les paniers de Max et Lucie sont là pour vous. Chaque semaine, nous vous proposons des paniers de fruits et légumes locaux de saison. La composition des paniers change tous les quinze jours. Vous pouvez choisir entre trois tailles de panier selon vos besoins. Pour conprendre le fonctionnement c'est > par ici Le petit Composition du petit panier pour une livraison la semaine du 31 mai et 7 juin: 1 salade, 1 artichaut, 1 botte de poireaux nouveaux, 200 g de betterave, 300 g de panais, 500g de carotte, 800 g de pomme de terre Gourmandine (chaire ferme: poêle/vapeur/gratin - calibre 40/45), 500 g de courgette, 300 g de cerise 6 oeufs bio extra frais (ponte à moins de 9 jours) Attention: les quantités sont à titre indicatif, il peut s'avérer qu'il y ait quelques écarts de quantité (à hauteur de 4%) à la baisse comme à la hausse. Face aux aléas climatiques, il peut parfois s'avérer que la composition des paniers varie.

L'auteur part non seulement de ses connaissances mais aussi de son expérience personnelle au Nigéria et aux Etats-Unis pour parler de ces petits "riens" qui font qu'il est parfois difficile d'être une femme dans nos société moderne. le tout servi par une écriture très fluide; et cela donne la sensation que l'auteur est en pleine conversation 'amicale' avec nous. Inutile de faire un développement sur les arguments qu'elle avance - à chacun de le lire! -, ce qui me paraît le plus important, c'est qu'elle met en avant la responsabilité de chacun dans ce résultat. Notre société à beaucoup changée ces 100 dernières années, par contre l'éducation et les représentations que nous ne faisons de ce qu'est un homme et de ce qu'est une femme... beaucoup moins! Alors oui, nous avons tous notre responsabilité. Et notre responsabilité de lecteur intelligent consiste à se précipiter sur ce livre! + Lire la suite Commenter J'apprécie 55 0 L 'auteure de l 'essai "Nous sommes tous des féministes/Les marieuses, "est la jeune Nigériane Chimamanda Ngozi Adichie vit entre deux continents: l 'Afrique et les Etats-Unis d 'Amérique est à cheval sur deux sociétés bien opposées avec des cultures différentes, des modes de vie et des traditions propres à chaque société.

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L 'auteure ajoute aussi:"Il me semble que le terme de féminisme -que le concept même de féminisme-est lui aussi limité par les stéréotypes ". Un livre intéressant à lire et à méditer. "Les marieuses"est le récit de la jeune fille Chinaza qu 'on veut marier contre son gré à un homme qu 'elle n 'a pas choisi. On ne peut qu 'être contre ces mariages forcés et arrangés. + Lire la suite Commenter J'apprécie 41 0 Moins d'une centaine de pages en tout pour un essai et une nouvelle: je dois dire que cette lecture me laisse sur ma faim. Chimamanda a une écriture si claire qu'on entre tout de suite dans ses mots et qu'on la suit sans problème. Dans le premier essai, elle revendique ces idées féministes qu'on lui reproche, ses amis pour commencer. Elle prend pour cadre le Nigeria comme exemple d'une société où la femme doit montrer patte blanche pour être acceptée, mais l'Europe n'est pas en reste quand il s'agit de remettre la femme à sa place. Même si la plupart de ses propos ne proposent rien de novateur, ça mérite d'être rappelé; mais j'aurais aimé que ça aille un peu plus loin.

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"La culture ne crée pas les gens. Les gens créent la culture. S'il est vrai que notre culture ne reconnaît pas l'humanité pleine et entière des femmes, nous pouvons et devons l'y introduire. " Comme souvent dans les discours de TED, l'ensemble est vivant et dynamique, agrémenté d'exemples issus de la vie de la jeune auteure. Néanmoins, j'ai trouvé plus fort le recours à la fiction. Les "marieuses" est tiré de l'excellent recueil de nouvelles Autour du cou. Chinaza a été mariée à un "mari tout neuf", nigérian émigré aux Etats-Unis pour devenir médecin. Elle le rejoint à son tour, mais se heurte à un homme bien loin de ses aspirations... Cette courte nouvelle nous fait vivre de l'intérieur la différence notoire qui peut exister entre les deux époux, en rendant palpable le désarroi de cette jeune femme prise au piège d'un mariage décevant. Ainsi ce petit livre indispensable nous rappelle combien ce combat pour les femmes doit être celui de tous!

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Ce serait mettre en doute le fait que ce problème ne concerne que les femmes. Qu'il ne s'agit pas de la condition humaine mais de la condition féminine. Durant des siècles, on a séparé les êtres humains en deux groupes, dont l'un a subi l'exclusion et l'oppression. La solution à ce problème doit en tenir compte, ce n'est que justice. " La paix du ménage "[... ] (L)es hommes comme les femmes affirmeront: "Je l'ai fait pour la paix du ménage". Quand les hommes ont recours à cette formule, c'est souvent pour quelque chose qu'ils ne devraient pas faire. Quelque chose qu'ils confient à leurs amis avec un sourire agacé et qui est destiné, en fin de compte, à prouver leur virilité: "Ça ne plaît pas à ma femme que j'aille en boîte tous les soirs, alors, pour la paix du ménage, je n'y vais que le week-end. " Quand les femmes disent: "Je l'ai fait pour la paix du ménage", elles parlent d'ordinaire d'un travail auquel elles ont renoncé ou d'un objectif professionnel ou d'un rêve. Nous apprenons aux femmes que, dans le couple, c'est plutôt à elles de faire des concessions.

Et si nous parlions de féminisme? Ce recueil comporte deux discours portés par la voix forte et puissante de Chimamanda Ngozi Adichie. Le premier discours aborde la définition controversée du féminisme. A l'âge de quatorze ans, Chimamanda Ngozi Adichie entend pour la première fois le mot « féministe » dans une invective prononcée par son ami d'enfance. Elle n'a qu'une vision floue de cette notion mais perçoit déjà une connotation négative dans le ton employé par son ami. Tout au long de son discours, Chimamanda Ngozi Adichie va puiser dans son vécu pour offrir sa propre vision du féminisme, elle se définit ainsi comme « une féministe Africaine heureuse » Née au Nigéria, elle a grandit dans un pays où le poids des traditions ancestrales et du sexisme fait rage et où la notion de féminisme reste exclusivement occidentale « le féminisme ne faisait pas partie de notre culture, que le féminisme n'était pas africain et que c'était sous l'influence des livres occidentaux que je me présentais comme une féministe ».