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Chaque année, l'Observatoire Permanent sur le Financement du Logement réalise une enquête nationale sur le financement par emprunt des opérations immobilières effectuées par les ménages. Une enquête spécifique a été réalisée sur l'accession à la propriété dans le Nord-Pas de Calais au cours de l'année 2002. Les principaux résultats repris dans ce document de synthèse ne concernent que les seules opérations d'accession à la propriété, tant dans le neuf que dans l'ancien. Il donne les résultats d'ensemble, les caractéristiques socio-démographiques des ménages accédants, les caractéristiques des logements acquis, les caractéristiques financières des opérations d'accession, les plans de financement et les caractéristiques des opérations réalisées dans le bassin principal.
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Résumé Chaque année, l'Observatoire Permanent sur le Financement du Logement réalise une enquête nationale sur le financement par emprunt des opérations immobilières effectuées par les ménages. Une enquête spécifique a été réalisée sur l'accession à la propriété dans le Nord-Pas de Calais au cours de l'année 2002. Les principaux résultats repris dans ce document de synthèse ne concernent que les seules opérations d'accession à la propriété, tant dans le neuf que dans l'ancien. Il donne les résultats d'ensemble, les caractéristiques socio-démographiques des ménages accédants, les caractéristiques des logements acquis, les caractéristiques financières des opérations d'accession, les plans de financement et les caractéristiques des opérations réalisées dans le bassin principal.
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Ils étaient en fait insérés dans les communautés villageoises et continuaient à transmettre discrètement mais sans être réprimés, leurs rites et prières à leurs enfants », poursuit l'universitaire. Le chef de la communauté procédait au baptême, et les fidèles priaient devant des statuettes de la Vierge Marie sous les traits de Kannon (divinité féminine de la miséricorde), psalmodiant comme un sutra des prières en latin qui, transmises oralement, devinrent au fil du temps un sabir incompréhensible. Il vous reste 39. 02% de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Chretien d orient ne reconnait pas le pape diouf. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte.
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Il est probable que Benoit XVI au Liban maintienne cette ligne de prudence, se contentant d'appeler au respect du pluralisme religieux. Une position qui risque de paraître difficilement soutenable aux yeux de ceux qui avaient rédigé l'exhortation synodale avant l'avènement d'un printemps arabe douloureux.
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Un génocide contre les chrétiens et les autres minorités d'Orient, se déroule dans la passivité de la communauté internationale. Or il ne saurait y avoir de « hiérarchie » en matière de génocide; il ne peut y avoir d'un côté, des crimes qui seraient « acceptables » et d'autres qui ne le seraient pas. Un crime est un crime, et tous doivent être appelés par leur nom. Ce qui se passe actuellement sous nos yeux, pour les chrétiens d'Orient et les autres minorités porte un nom: génocide. Les chrétiens d'Orient, les Yézidis se trouvent actuellement dans une situation comparable à celle du Cambodge face aux Khmers rouges dans les années 1976-1979, ou celle du Rwanda dans les années 1990, pour ne parler que des génocides les plus récents. Nous n'oublions pas, pour autant, qu'à la fin années 30, si le monde civilisé s'était dressé contre « la bête », la Shoa n'aurait jamais eu lieu. Le pape appelle l’Institut pontifical oriental à s’adapter aux réalités des Églises d’Orient. Le refus d'agir, dans les circonstances actuelles, relève de la complicité passive de génocide. C'est pourquoi l'ONU s'honorerait à reconnaître ce génocide, comme l'a déjà fait l'Union Européenne le 4 février 2016.
International Réservé aux abonnés REPORTAGE. Dans la vallée de Ninive, près de Mossoul, les chrétiens rebâtissent leurs églises dévastées par l'État islamique. Mais beaucoup ont choisi l'exil. Un prêtre irakien célèbre la messe de Noël dans l'église de Qaraqosh, qui avait été partiellement détruite par Daech. Chretien d orient ne reconnait pas le pape au. © AHMAD AL-RUBAYE / AFP « Pour nous, c'est Noël avant Noël, nous allons le fêter deux fois! » L'archevêque chaldéen de Mossoul, Najeeb Michaeel, ne boude pas son plaisir. L'annonce, faite début décembre par le Vatican, de la visite du pape François en Irak du 5 au 8 mars 2021 « est une grande joie pour tous les chrétiens et au-delà, pour les musulmans, les yézidis, pour tous les Irakiens. C'est une reconnaissance et une marque de solidarité pour l' Irak qui a beaucoup souffert de la présence de Daech », poursuit le prélat. Tout juste rentré de Bagdad, où il a préparé cette visite avec les autres chefs des Églises orientales du pays, il se réjouit de cet événement qui va « illuminer l'Irak ».